الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة - ج9-4

- الشيخ آقا بزرك الطهراني المزيد...
395 /
1145

( ن )

(

ديوان نائب

) راجع نايب كما يتلفظ به.

(

7377 : ديوان النائلى

) يوجد في مكتبة السلطان عثمان الثالث باستانبول كما في فهرسها.

(

7378 : ديوان النابغة الجعدى

) عده ابن شهر آشوب من شعراء اهل البيت في ( المعالم ـ ص 138 ). وهو أبو ليلى حبان بن قيس المضرى الجعدى العامري المعمر، مع الخلاف في مدة عمره من المأتين واقل واكثر، والمحقق انه ادرك سنين من عصر الجاهلية وبقى حتى ادرك الصفين مع امير المؤمنين عم. ترجمه السيد علي خان المدنى في الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة واورد بعض شعره مما انشده على النبي فقال له لا يفضض الله فاك مرتين، وما انشده يوم صفين. وقال ابن النديم في الفهرست ص 224 انه عمل شعر النابغة الجعدى الاصمعي وابن السكيت. اقول الاصمعي هو عبد الملك ابن قريب بن عبد الملك بن على بن اصمع المنتهى إلى عبد الله الباهلى والمتوفى 213 كما ترجمه ابن النديم ص 82. وابن السكيت هو يعقوب بن اسحاق السكيت صاحب اصلاح المنطق. ونسخة ديوان النابغة قرب سبعمأة بيت موجود عند السيد جلال الدين المحدث الارومى وفى مكتبة كوپرلى زاده كما في فهرسها.

(

7379 : ديوان النابغة الذبياتى

) زياد بن عمرو بن معاوية. رايت نسخة منه في موقوفة ( العطار ببغداد ) في ثمان وثمانين ورقة.

(

7380 : ديوان ناجى اندجانى

) واسمه محمد حسين بن محمد زمان. اصله من اندجان، ولد بشاه جهان آباد ونشأ بها ومهر في الخط النستعليق والشعر وتوفى في 1126 كان من حكام فرخ سير واخوه اسماعيل غافل مازندراني مر في ص 784 ترجمه في ( نتايج ـ ص 724 ) و ( حسيني ـ ص 356 ) و ( مقالات الشعراء ـ ص 794 ) و ( سرخوش ـ

1146

ص 115 ) و ( روشن ـ ص 669 ).

(

7381 : ديوان ناجى اردوبادى

) ترجمه في ( دجا ـ ص 369 ) نقلا عن مجمع الخواص لصادقي المؤلف 1016 وذكر انه من مشاهير الشعراء في تبريز وسافر إلى الهند وبها توفى واورد من شعره مطلع جوابه لقصيدة شتر حجره المعروفة من انشاء الكاتبى واضاف ناجى إليها لفظ پشه. قال وقد اجاب عن تلك القصيدة مولانا الجامى والواصفى وزاد الواصفى في كل بيت العناصر الاربعة. اقول ليس في المطبوع من مجمع الخواص ص 214 الا نامى بالميم وذكر مطلع قصيدة شتر حجره پشه بزيادة پشه :

بس است پشه ء فكرم شتر بحجره ء تن * * * كه پشه كار شتر ميكند بحجره ء من

(

7382 : ديوان ناجى تبريزى

) ترجمه معاصره النصر آبادى في ( نر 9 ـ ص 363 ) وذكر انه يعيش بزى الفقر والفناء واورد رباعيتين له وبعض شعره. وترجمه في ( دجا ـ ص 367 ) نقلا عن النصرآبادى ولم ينقل له الا شعرا واحدا.

(

7383 : ديوان ناجى تبريزى

) واسمه عبد المجيد بن راجى التبريزي المذكور في ص 345. ذكر في ( نر 9 ـ ص 363 ) و ( دجا ـ ص 367 ).

(

7384 : ديوان ناجى خوانسارى

) واسمه ملا حسن الواعظ الكاشانى. ترجم في هفت قليم في باب خوانسار وفى ( گلشن ـ ص 488 ).

(

7385 : ديوان ناجى شوشتري

) للحاج على رضا بن الحاج محمد طاهر التاجر نزيل بمبى المتوفى نائما فجئة في 10 رجب 1282 عن خمسة وستين سنة. ورثاه تلميذه عبد الوهاب تائب وحمل جنازته إلى النجف ودفن في باب الطوسى. ترجمه ولد محمد على الحزين في تحفة الاحباب وعنه حفيده عباس بن الحزين في مقدمة ناله ء حزين ومر ديوان ابنته شاكرة الهندية في ص 493.

(

ديوان ناجي شيرازى

) ورد شعره في ( خوشگو ) ولعله ناخداى شيرازى.

(

7386 : ديوان ناجى قزويني

) واسمه باقر التاجر. طبع تحت عنوان مجموعه ء اشعار بطهران في 1322 على الحجر. ويوجد نسخة كتبها احمد بهنيا في 1358 عند ( فخر الدين ـ 58 ).

(

ديوان ناجى كاشى

) راجع ناجى خوانسارى.

1147

(

7387 : ديوان ناجى لاهيجى

) ترجمه معاصره في ( نر 9 ـ ص 380 ) وذكر انه مع فقره لم يتكسب بشعره فقد مدح الميرزا هاشم حاكم لاهيجان بقصيدة فارسل هو إليه اثنى عشر الف دينارا فامتنع من قبول الصلة، وقد كتب طومارا من شعره وأرسله إلى، لكن الرسول اعطاه لغيري ولم يصلني الا غزلا واحدا ذكره بتمامه.

(

7388 : ديوان ناجى مشهدى أو شعره

) واسمه شاه قاسم سافر إلى دكن وشاه جهان آباد ومات باكبر آباد. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 488 ) وعنه في القاموس التركي.

(

7389 : ديوان ناخداى شيرازى

) واسمه محمد حسين الشيرازي كان في اواخر القرن الثالث عشر واوايل الرابع عشر وديوانه في خمسين الف بيت كما في ( گلشن ـ ص 488 ) ولعله هو المذكور في ( خوشگو ) بعنوان ناجى شيرازى. وقد طبع لنا خدا هذا منظومة انيس العارفين بلكهنو في 1295 على الحجر.

(

7390 : ديوان ناخداى يزدى

) واسمه احمد كان تاجرا فانكسر وذهب إلى يندر سورت في الهند وبعد مدة ذهب إلى حج البيت وتوفى 6 ذى الحجه 1083 ترجمه آيتى في ( تش يز ـ ص 334 ) واورد رباعيه وكذا في ريحانة الادب.

(

7391 : ديوان نادب

) فارسي في المراثى للشيخ غلام رضا بن مانده على النجف آبادى الاصفهانى الحائري القارى الكاتب المتخلص بنادب المولود 1295 فيه مراثي جميع المعصومين.

(

ديوان نادر اصفهاني

) راجع نادر تبريزى.

(

7392 : ديوان نادر پور

) واسمه نادر ايضا. ولد بطهران في 1348 وطبع له عدة منظومات منها چشمها ودستها في 123 ص. ودختر جام وشعر انگور واشعار برگزيده في 225 ص. ترجم في ( سخنوران نامى ـ 3 : 283 ) ومجلة پيام نوين 2 : 8 : 25 ( 7393 : ديوان نادر تبريزى ) من تبارزة عباس آباد باصفهان قال النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 393 ) ان اسمه كلب على ولعل اصله من اصفهان وهو صانع ونقاش واورد شعره وثلاث رباعيات له. وترجمه في ( دجا ـ ص 368 ) نقلا عن النصرآبادى مع رباعية واحدة وفي ( گلشن ـ ص 489 ) سماه نادر اصفهاني وكذا في هميشه بهار.

(

7394 : ديوان نادر دامغانى أو شعره

) ترجم وورد شعره في ( گلشن ـ ص 489 ).

1148

(

7395 : ديوان نادر شيرازى أو شعره

) ترجمه النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 350 ) وقال كان اولا يتصوف، ثم تغيير وخدم الوزراء ثم اورد شعره. وكذا في ( گلشن ـ ص 489 ) و ( خوشگو ).

(

7396 : ديوان نادر عليشاه

) يوجد بهذا العنوان عند ( الملك ) بطهران. وطبع ديوان نادر على المتخلص رعد كما ذكر في ص 375.

(

7397 : ديوان نادر قاجار

) ترجمه في ( دجا ـ ص 367 ) وذكر انه أبو محمد نادر ميرزا ابن بديع الزمان بن محمد قلى بن السلطان فتحعليشاه القاجار. وذكر فضله وكماله واورد عين عبارات المآثر والآثار المؤلف في 1306 المذكورة في ص 197 في مدح كتاب طباخي له والدعاء باطعام الله له في الجنة الصريح في موته في التاريخ وذكر سائر تصانيفه 1 ـ نوادر نادرى 2 ـ لغات تشريح اعضاء انسان 3 ـ تاريخ تبريز بالفارسية الخالصة. اقول طبع الاخير بعنوان جغرافياى مظفرى كما مر في ج 5 ص 116 وبدا في اوله بخمسة ابيات اشار في اولها بانه فارسي خالص وفي ثانيها صرح بان عمره عند التاليف 1302 اثنان وستون عاما فتكون ولادته حدود 1240 واشار في الديباچة إلى نكبته في 1299 كما صرح بتفصيل النكبة في ص 76 ثم اورد قصيدته في مدح السلطان ناصر الدين شاه وولى عهده مظفر الدين في نيف وخمسين بيتا ووفاته كانت قبل موت فرهاد ميرزا 1305 كما يظهر من آخر ترجمته ص 76.

(

7398 : ديوان نادر مازندراني

) اسمه الميرزا اسد الله بن عبد الغفار من اجلاء العلماء المعاصرين لهدايت. ترجمه في ( مع ـ 2 ص 499 ) وذكر ان اصله من بعض القرى من نواحى اشرف البلاد في مازندران وانه ادرك صحبته كرارا واورد نيفا وثلاثين بيتا من مثنويه واورد منه ايضا في ( ص 548 ). ذكرنا له عبرة الناظرين في 15 : 213.

(

7399 : ديوان نادرى

) واسمه محمد تقى. قصايد وقطعات وغزليات ومواد تاريخية تاريخها 1249 إلى 1281 والنسخة رأيته في طهران.

(

7400 : ديوان نادرى

) يوجد بعنوان كليات نادرى في مكتبة السلطان عثمان الثالث كما في فهرسها وورد شعره في ( مسرت : 490 ).

(

7401 : ديوان نادرى افشار

) ترجمه ايزد گشسب واورد شعره في نامه ء سخنوران ـ

1149

ص 137 ).

(

7402 : ديوان نادرى بخارايى أو شعره

) ترجم وورد شعره في ( مجتس 6 ـ ص 163 ).

(

7403 : ديوان نادرى بغدادي أو شعره

) اصله من بغداد وسكن موصل. ترجمه عهدي بغدادي في گلشن شعرا كما في العراق بين الاحتلالين 4 : 137.

(

7404 : ديوان نادرى ترشيزى أو شعره

) ورد شعره في هفت اقليم.

(

7405 : ديوان نادرى سمرقندي

) ترجمه معاصره في ( تس 5 ـ ص 155 ) واطرى فضله على حسن سليم في ( گلشن ـ ص 490 ) وقال جاء إلى الهند في عهد همايون ومات في 966 وقال فكرى في رثائه وتاريخه :

جستم برسم تعميه تاريخ فوت أو * * * گفتا خرد كه رفت يكى از سخنوران

أي نقص واحد عن [ سخنوران = 967 ].

(

7406 : ديوان نادرى سيالكوتى أو شعره

) وهو من شعراء لاهور. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 490 ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.

(

7407 : ديوان نادرى شوشتري أو شعره

) ورد شعره في ( گلشن ـ ص 491 ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.

(

7408 : ديوان نادرى كازرونى

) السيد محمد ابراهيم من سادات كازرون سكن بشيراز. وهو الحكيم العارف المعاصر لصاحب مجمع الفصحاء، فترجمه في ( مع ـ ج 2 ص 498 ) وذكر انه كان خليقا شفيقا له وتوفى قبل سنين. وله مثنويات كثيرة ذكر منها گلستان خليل ومشرق الاشراق ومنهج عشاق وانفس وافاق وشائق ومشتاق وچهل صباح وغيرها مما نقل عن جميعها في كتابه في ( ض ـ ص 567 ) و ( عم ـ ص 328 ).

(

ديوان نادرى لاهوري

) مر بعنوان نادرى سيالكوتى.

(

7409 : ديوان نادرى مروزى

) المصاحب مع المير عليشير سنين. ترجمه في ( مجن 3 ـ ص 76 و 251 ) واورد شعره.

(

7410 : ديوان نادرى مشهدى أو شعره

) ترجم في ( گلشن ـ ص 491 ) وقال جاء إلى الهند، وعنه اخذ في القاموس التركي ثم الريحانة.

1150

(

7411 : ديوان نادرى هروى أو شعره

) كان معمارا كما ذكره سليم في ( گلشن ـ ص 491 ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.

(

7412 : ديوان نادعلى اصفهاني

) أو نادعلى خرم فروشانى ابن قربانعلى. طبع له منظومة مصيبت نامه في 1351.

(

7413 : ديوان نادم جاجرمى

) اسمه ملا محمد المتوفى 1221 ترجمه في ( مع ـ ج 2 ص 502 ) وذكر ان ديوانه قرب ثمانية آلاف بيت اكثرها الهجاء والهزليات، وتاب عن الاهاجى اخيرا وظفر بديوانه بعض المتشاعرة وغير تخلصه وانتحله لنفسه.

(

7414 : ديوان نادم شفيعي

) لمحمد على خادم شفيعي. طبع له گلشن حسيني في 272 ص برشت في 1376 فيه المدايح والمراثي للائمة.

(

ديوان نادم كايته

) راجع نادم لكهنوى.

(

ديوان نادم گيلانى

) راجع نادم لاهجى.

(

7415 : ديوان نادم لاهجى

) وهو شهسواربيگ. ولد باشرف لاهجان ( مازندران ) وسافر إلى الهند فرآه فخر الزمانى في 1026 بكشمير وعمره ثلاثين سنة، فذكره في ( ميخانه ـ ص 546 ) واتصل في الهند بملا نظيرى سنين. ولما توفى رثاه بقصيدة ورجع إلى اصفهان في عصر الشاه صفى وبها توفى 1050 ودفن بتخگاه هارون ولايت. قال في ( نر 9 ـ 240 ) لم أرمن غزله شيئا وانما وصل إلى الف بيت من شعره كلها لطاف ثم اورد قرب عشرين بيتا منها، وكان ماهرا بالنرد. وقال في ميخانه ان له اربعة آلاف بيت. وترجم في مخزن الغرايب ومرآت آفتاب نما كما في حواشى ميخانه. وقال ( سرخوش ـ ص 112 ) ان حاجى محمد جان قدسي كان يشترى منه كل شعر باشرفى واحد. وترجمه ايضا في ( تش ـ ص 154 ) و ( سرو ـ ص 56 ) و ( مقالات 797 ) و ( نتايج ـ ص 719 ) و ( حسيني ـ ص 355 ) و ( روشن ـ ص 670 ) و ( خوشگو ).

(

7416 : ديوان نادم لكهنوى أو شعره

) كان من قوم كايته وتوفى 1291 وله ديوانين بالاردوية والفارسية اورد منه سليم في ( گلشن ـ ص 491 ).

(

7417 : ديوان نادم هروى أو شعره

) ورد شعره في ( حسيني ـ ص 356 ).

(

7418 : ديوان نادمى اصفهاني أو شعره

) ورد شعره في ( گلشن ـ ص 492 ) ولعله من

1151

دليجان اصفهان كما في هميشه بهار.

(

7419 : ديوان نارنجى أو شعره

) واسمه نارنجى سلطان بن يارى سلطان الشهرزورى من قواد جند الشاه طهماسب كما في ( تس 6 ـ ص 184 ).

(

ديوان نازك خراساني

) كما في بعض النسخ من مجالس النفائس. راجع نازكى خراساني.

(

7420 : ديوان نازك الملائكة

) هي بنت صادق الملائكة المذكور في ص 1096 وامها ام نزار المذكورة في ص 96. وقد طبع من ديوان نازك جزآن الاول في 1947 م. بعنوان عاشقة الليل في 140 ص. وعليها تقريظ لاخت الناظمة احسان الملائكة. والثانى بعنوان شظايا ورماد طبع في 1949 م. في 175 ص.

(

7421 : ديوان نازكى استرآبادى أو شعره

) ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس 5 ـ ص 153 ) قال انه من العشاق واهل السلوك واورد شعره. وكذا ( گلشن ـ ص 492 ).

(

7422 : ديوان نازكى تبريزى أو شعره

) كان يعمل التيجان. ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس 5 ـ ص 143 ) واورد شعره ونقل عنه في ( دجا ـ ص 368 ) وكذا في ( گلشن ـ ص 492 ).

(

7423 : ديوان درويش نازكى خراساني أو شعره

) ترجمه كذلك الامير عليشير في ( مجن 2 ـ ص 45 و 218 ) وكان ابوه حاكم مشهد أو هراة على اختلاف بين النسخ واورد شعره التركي والفارسي كليهما. وفى لط 2 ـ ص 45 صرح بانه درويش منزو في المشهد.

(

7424 : ديوان نازكى مراغى أو شعره

) ترجمه في ( دجا ـ ص 368 ) نقلا عن منتخب التواريخ واورد بعض قصيدته في مدح معز الدين محمد بن سام الغورى الذى استقل بعد اخيه ثلاث سنين وقتل 602.

(

7425 : ديوان نازكى نهاوندى

) ترجمه معاصره الصادقي في ( خص 8 ـ ص 302 ) وتعجب من قوة بداهته. واعجب منه انه نظم احد وستين كتابا ولم يشتهر ولا بيت منها. ثم اورد رباعية فيها تخلصه.

(

7426 : ديوان نازكى همداني

) ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس 5 ـ ص 158 ) قال

1152

انه يصرف جميع اوقاته في نظم الشعر حتى انه ينظم في كل يوم قرب ألف بيت والتزم على نفسه ان يجيب جميع الكتب المنظومة، حتى ان الفردوسي نظم الشاهنامه ثلاثين سنة ونظمه نازكى في ثلاثين يوما! واورد منه عشرة ابيات نموذجا واظنه المذكور في ( سرخوش ـ ص 115 ).

(

7427 : ديوان نازنينى سبزوارى

) اطرى شعره مع كونه عاميا في ( مجن 2 ـ ص 40 و 213 ) وذكرانه مصاحب امير شاهى وانه مات ودفن باسترآباد واورد شعره.

(

ديوان ناسخ ترك

) واسمه عباس. قال النصرآبادى في ( نر 6 و 15 ص 191 و 541 ) انه من طلاب العلوم واورد شعره ولعله متحد مع ما بعده.

(

7428 : ديوان ناسخ قاجار أو شعره

) واسمه عباس ( أبو محمد ) ابن محمد بيك القاجار ترجم تقويم المحسنين للفيض بالفارسية بامر الحاج محمد سعيد بن لطفعلى. وباسمه سماها تقويم سعيد ويوجد في كتب السيد على الطبسى بكربلا وراجع الذى قبله.

(

7429 : ديوان ناسخ لكهنوى

) المعاصر والمعارض مع آتش اللكهنوى المذكور في ص 1 وهو ايضا تلميذ المصحفى واسمه امام بخش المتوفى 1254 واكثر ديوانه بالاردوية. طبع بنولكشور وورد شعره في ( گلشن ـ ص 492 ).

(

ديوان الناشئ

) مر باسمه على بن عبد الله في ص 745 وذكر في ( المعالم ـ ص 136 ) و ( لس ـ 375 ).

(

7430 : ديوان ناشى

) يوجد له مثنوى في احوال فتحعلى شاه القاجار في المكتبة ( الملية ) بخط عصره برقم 281 ف.

(

ديوان ناصح اصفهاني

) واسمه ميرزا عرب كما مر في ص 710 أو عزت أو غيرت كما في ( مسرت ـ ص 257 ) ورد شعره في ( نره ـ 125 ) و ( سرو ـ 108 ) و ( خوشگو ) و ( دجا ـ ص 369 ) و ( روشن ـ ص 671 ).

(

ديوان ناصح اصفهاني

) راجع ناصح تهرانى.

(

7431 : ديوان ناصح بروجردى أو شعره

) ترجم وورد شعره في نامه ء سخنوران ـ ص 161.

(

7432 : ديوان ناصح تهرانى أو شعره

) وهو الميرزا محمد على بن محمد صادق المولود

1153

1316 باصفهان. له احوال خاقاني واحوال صاحب بن عباد وغيرها. كما ترجمه في ( شعراى معاصر اصفهان ـ ص 494 ) وترجم ايضا في مجلة ارمغان 12 : 132 وسخنوران نامى معاصر ـ ج 1 ص 220.

(

7433 : ديوان ناصح دهخوارقانى

) وهو المولى على قلى الواعظ مؤلف آيات الظهور المطبوع سنة تأليفه 1351. وفى آخره فهرست تأليفاته العشرة ومنها ديوانه ويعبر عن نفسه به پيرمرد.

(

7434 : ديوان ناصح قمشهى أو شعره

) وهو الشيح عبد الرحيم المعاصر. ترجمه واورد شعره المهدوى في شعراى معاصر اصفهان ـ ص 494.

(

7435 : ديوان ناصحى أو شعره

) وسماه في كتاب نقض المثالب ـ ص 252 و 628 بخواجه ناصحى.

(

7436 : ديوان ناصحى بديوانى أو شعره

) كان من شعراء عهد اكبر پادشاه الهندي. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 493 ) وعنه في القاموس التركي.

(

ديوان ناصر

) فارسي وهو من شعراء ما قبل 858. يوجد في هامش نسخة من ديوان حافظ المكتوبة في هذا التاريخ في مكتبة ( المجلس ) كما في فهرسها ج 3 ص 255. ويوجد عشرون صفحة منه في نسخة تذكرة الشعراء الموجودة في مكتبة ( المجلس ) ايضا كما في فهرسها ج 3 ص 155 ولعله احد الآتين بعد.

(

7437 : ديوان ناصر اصفهاني أو شعره

) ولقبه درويش ناصر علي واسمه ميرزا محمد گلكار في القرن الثاني عشر. ترجم في ( الطرائق ـ 3 : 88 ) و ( ض ـ ص 337 ).

(

7438 : ديوان ناصر بجه يى أو شعره

) هو من شعراء القرن السابع بشيراز. ورد شعره في هفت ـ ص 248 وتاريخ گزيده ـ ص 826 و ( خوشگو ) و ( گلشن ـ ص 493 ).

(

7439 : ديوان ناصر بخارايى

) واسمه درويش ناصر معاصر شاه شجاع. وتوفى 773 كما في شاهد صادق. وترجم في ( دولت ) و ( خيال ـ ص 56 ) و ( ض ـ ص 155 ). يوجد ديوانه عند ( الملك ) في 7000 بيت والمكتبة ( الملية ) وتصويره. في جامعة طهران رقم 156 و 509.

(

7440 : ديوان ناصر بخارايى أو شعره

) وهو القاضى في عهد عبد العزيز خان ببخارا.

1154

ورد شعره في ( نر 10 ـ ص 432 ) و ( گلشن ـ ص 493 ) و ( روشن ـ ص 672 ).

(

7441 : ديوان ناصر بنارسى

) وهو السيد محمد ناصر بن محمد سعيد خان الطباطبائى تمليذ محمد حسن قتيل. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 494 ).

(

7442 : ديوان ناصر بنگالى

) واسمه محمد ناصر خان بن محمد قاسم وصهر النواب قاسم على خان ناظم بنگاله. له منظومة ليلى ومجنون كما في ( گلشن ـ ص 495 ).

(

7443 : ديوان ناصر ترمذى أو شعره

) واسمه خواجه شاه ناصر من شعراء القرن العاشر. ورد شعره في هفت اقليم و ( خوشگو ) و ( روشن ـ ص 672 ).

(

7444 : ديوان ناصر حيدر آبادي أو شعره

) واسمه النواب ناصر جنگ ابن نظام الملك آصف جاه، حاكم حيدر آباد دكن والمتوفى 1164. ورد شعره في ( روشن ـ ص 673 ).

(

7445 : ديوان ناصر حسين

) وهو ابن حامد حسين صاحب العبقات المذكورة في ( 15 : 214 ) ولد في 1284 كما في التجليات. وتوفى في رجب 1361. قال ولده السيد سعيد : ان له ديوان خطب وديوان شعر.

(

7446 : ديوان ناصر خسرو العلوى

) الاسماعيلي المتخلص بحجت. ناصر بن خسرو بن حارث بن عيسى بن حسن بن محمد بن موسى بن الامام الجواد. ولد 394. قال في شعره :

بگذشت زهجرت پس سيصد نود وچار * * * بنهاد مرا مادر بر مر كزاغبر

ترجمه القزويني في ( بهش 1 ـ 348 ) وذكر انه كان غاليا في التشيع وكما كان ماهرا في الشعر كان ماهرا في الحكمة ولذا رموه بالالحاد. واورد بعض شعره وذكر انه عمر قرب مأة سنة. وفى تقويم التواريخ ان عمره سبع وثمانون سنة. ترجم هو نفسه في رسالة مختصرة اوردها بلفظه آذر في ( تش ـ ص 197 ) وترجم ايضا في ( خيال ـ ص 27 ). وتوفى 481 كما في تقويم التواريخ وشاهد صادق وتاريخ گزيده. وترجمه في ( مع ـ ج 1 ص 607 ) وذكر ان له من العمر مآة واربعون سنة وان له ديوانان عربي وفارسي. قال وقد جمعت شعره الفارسى في ديوان يقرب من اثنى عشر الف بيت ثم اورد قرب الف وخمسمأة بيت من شعره وفيها مدح النبي والوصى والائمة من ولده. وقوله في الغدير :

آنكه معروف بدوشد بجهان روز غدير * * * وز خداوند ظفر خواست پيمبر بدعاش

1155

إلى قوله :

مايه ء خوف ورجا را بعلى داد خداى * * * تيغ وتاويل على بود همه خوف ورجاش

گرشما ناصبيانرا بجز أو هست امام * * * نيستم من زپس آنكس ودادم

بشماش. بالجملة لاشبهة في انه شيعي وكان في تحت السلطة الاسماعيلية واتصل بعدهم بالخلفاء الفاطمية ويظهر من تصانيفه وكلماته انه من الاسماعيلية وصرح في آخر وصيته إلى اخيه ابى سعد بن خسرو بما لفظه : [ ودو كتاب اشعار مرا بجهان شاه بن كيويمكانى ده ] فيظهر انه رتب كلا ديوانيه ولعلهما عربي وفارسي وكتبهما بخطه. ونسخ ديوانه الفارسى كثيرة، منها عند ( فخر الدين ) و ( الملك ) وطبع ديوانه بتبريز بتصحيح رضاقلى هدايت في 1280 و 1314 ثم بطهران في 1324 في 321 ص ثم بالهند ثم بطهران على الحروف بتصحيح التقوى ومقدمات تقى زاده ودهخدا ومينوى ومعه روشنائى نامه وسعادتنامه في 1344 و 1375 وطبع سفر نامه بطهران في 1352. وترجمت احواله في فهرس مكتبة جامعة طهران ج 2 ص 73 ـ 87 والدكتور صفا في ( تاريخ ادبيات ايران ) وتقى زاده في مقدمة طبعه وبديع الزمان فروزانفر في سخن وسخنوران وآذر في ( تش ـ ص 202 ) و ( خيال ـ ص 27 ) و ( لت ) و ( هفت ) و ( گلشن ) وطبع له جامع الحكمتين الذى الفه في 422 بالفارسية في الفلسفة طبعه الموسيو كربين والدكتور محمد معين بطهران 1372 في 348 ص + 144 ص. مع مقدمة بالافرنسية.

(

7447 : ديوان ناصر الخطى

) وهو الشيخ ناصر البحراني آل ابى سعود المتوفى 1305. قال الشيخ محمد صالح آل طعان : انه كبير موجود بمكتبتا في القطيف.

(

7748 : ديوان ناصر دولت آبادى

) وهو ابن نصرالله. ولد 1339 باصفهان. ورد شعره في ( شعراى اصفهان ـ ص 496 ). وقال طبع جزء منه. وترجمه البرقعي في سخنوران نامى معاصر وطبع له منظومة آرمان في 1372.

(

7449 : ديوان ناصر دهلوى أو شعره

) وهو السيد عطاء الله. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 494 ).

(

7450 : ديوان ناصر الدين شاه قاجار

) طبع 47 ص. من اشعاره ضمن تذكره ء ناصرى

1156

المطبوع بطهران على الحجر بخط صفا محلاتي المذكور في ص 610 وقال في آخره :

بيمن دولت واقبال شه بخط صفا * * * هزار وسيصد ويك شد كتاب شاه تمام

وطبع ديوان ناصر الدين شاه مستقلا في 1374 بطهران. وهو احمد بن محمد شاه حفيد فتحعليشاه ملك ايران. ولد 1246 وجلس 1264 وقتل 1313 وذكر في ( گلشن ـ 495 ) وعنه في القاموس التركي والريحانة وجعله الهداية اول الشعراء المذكورين في كتابه ( مع 1 : 1 ). والف اعتماد السلطنة في احواله وتاريخ عصره، كتابه المآثر والآثار. وترجمه الامين في اعيان الشيعة ـ 9 : 463 بعنوان اسمه احمد وقال في ( مع 2 : 339 ) ان طرفه ء محلاتي المذكور في ص 648 هو الذى جمع الديوان هذا.

(

7451 : ديوان ناصر الدين عين الملك أو شعره

) هو من شعراء القرن الثامن. يوجد شعره في تذكرة الشعراء الموجودة نسخته في ( المجلس ) كما في فهرسها 3 : 159.

(

7452 : ديوان ناصر رامپورى أو شعره

) واسمه محمد ناصر من افاغنة رامپور. تلمذ على غلام جيلاني ومات 1259 ورد شعره في ( گلشن ـ ص 495 ).

(

7453 : ديوان ناصرسجزى أو شعره

) وهو الامير ناصر الدين عثمان بن حرب. ترجمه العوفى واورد شعره في ( لب ).

(

7454 : ديوان ناصر سمر قندى أو شعره

) وهو ناصر الدين الملازم لاحمد حاجى بيگ، ومن شعراء القرن التاسع ترجمه على شير في ( مجن 6 ـ 117 و 288 ).

(

ديوان ناصر سهرندى

) مر في ص 758 بعنوان على سهرندى.

(

7455 : ديوان ناصر شيرازى أو شعره

) كان كاتبا يمدح الائمة الاثنى عشر كما في ( گلشن ـ ص 495 ) ولعله الذى سماه في ( فارسنامه ـ 2 : 151 ) ناصرى كما ياتي.

(

7456 : ديوان ناصر شهيد

) لناصر جنگ شهيد. طبع مع مقدمة في احوال الشاعر لميرزا نصرالله فدائي هندي المذكور فى ص 815 في ثلاثة اجزاء 621 + 539 + 479 ص بحيدرآباد في 1301.

(

ديوان ناصر علوى قباديانى

) مر بعنوان ناصر خسرو.

(

ديوان ناصر على سهرندى

) مر بعنوان على سهرندى.

(

7957 : ديوان ناصر على كشميرى

) الملقب صائب ثانى وحنبله كما ترجمه

1157

معاصره النصرآبادى في ( نر 11 ـ ص 447 ) ( ديوان ناصر فارسي ) راجع ناصرى شيرازى وناصر شيرازى.

(

ديوان ناصر قاجار

) راجع ناصر الدين شاه.

(

7458 : ديوان ناصر قاضى أو شعره

) جاء شعره في ( گلشن ـ ص 494 ).

(

7459 : ديوان ناصر كاشى

) من متقدمي الشعراء كما في ( مع ـ 1 : 636 ). وفى هفت : ان اسمه ناصر الدين رئيس الائمة.

(

7460 : ديوان ناصر گيلانى أو شعره

) واسمه ميرزا ناصر، الطبيب الشاعر كما ترجمه معاصره في ( المآثر ـ ص 215 ) ولعله الذى نظم مادة تاريخ وفات حسين سپهسالار في 1298. وقال :

پى تاريخ سالش گفت ناصر * * * سپهسالار صد حيف از جهان رفت

كما ذكره نظام العلماء التبريزي في سفرنامه ء رضوى الموجودة عند ( فخر الدين ).

(

ديوان ناصر مهنه

) كما في ( گلشن ـ ص 494 ) راجع ناصرى مهنه.

(

7461 : ديوان ناصر مظفرى

) وهو ناصر بن محمد على المظفرى. طبع له منظومة مانى ومينو في 1351 بطهران في 55 ص.

(

7462 : ديوان ناصر نجفى

) واسمه الشيخ محمد ناصر معاصر نادرشاه. جاء بعد وفات والده من النجف إلى اصفهان ثم حج البيت كما في ( روشن ـ ص 673 ) و ( تش ـ ص 413 ). يوجد له بعض مثنوى خسرو وشيرين :

چو شيرين شهره شد در دلربائى * * * غرورش كرد دعواى خدائى.

(

7463 : ديوان ناصر نجف آبادى أو شعره

) للسيد ناصر الدين حجت بن محمد هاشم الحسينى، صاحب الحجة البالغة المذكورة في 6 : 260. ولد وتوفى بها في ( 1296 ـ 1360 ). ورد شعره في ( شعراى اصفهان ـ ص 497 ) وتخلصه ناصر وحجت.

(

7464 : ديوان ناصر نسفي أو شعره

) واسمه ناصر الدين من شعراء القرن الخامس، ترجم في ( لب ) و ( مع 1 : 636 ) وقالا مدح محمد بن محمود السلجوقي.

(

7465 : ديوان ناصر نظمى

). طبع له منظومة نگاه بطهران 1370 في 82 ص.

1158

(

7466 : ديوان ناصر هندي أو شعره

) وهو محمد ناصر بن محمد قاسم. ترجم واورد شعره في ( گلشن ـ ص 495 ).

(

7467 : ديوان ناصر يزدى

) وهو محمد حسين بن عباس الجوانشيرى المعاصر. ترجمه البرقعي في ( سخنوران نامى معاصر ـ 3 : 288 ) والآيتى في ( تش يز ـ ص 334 ).

(

7468 : ديوان ناصرى شيرازى أو شعره

) وهو الميرزا على صدر العلماء بن على اكبر بسمل المذكور في ص 137. ورد شعره في ( فارسنامه 2 : 38 ).

(

7469 : ديوان ناصرى شيرازى أو شعره

) وهو الميرزا ناصر بن الميرزا صادق. ترجمه واورد شعره معاصره فرصت في ( عم ـ ص 570 ) وراجع ناصر شيرازى.

(

7470 : ديوان ناصرى گوركانى أو شعره

) وهو ناصر الدين ميرزا ابن عمر شيخ بن تيمور المتوفى 906. له اشعار وردت في ( گلشن ـ ص 496 ).

(

7471 : ديوان ناصرى كرماني

) له منظومة اسكندر نامه الموجودة نسخته المكتوبة 1305 عند ( فخر الدين ـ 225 ) في 17 ورقة كل منها تشتمل على 28 بيتا. اوله :

دهمين از كيان سكندر بود * * * كز هنر از همه فزونتر بود.

نظمه باسم ظل السلطان بن ناصر الدين شاه حاكم اصفهان وعليه تقاريظ منظومة لسها وانصاري وطغراى تفرشي وفرخ غيرهم. وقد وصف في احد التقاريظ بكون آبائه من كبار كرمان وكونه هو من اولاد على الياس. وفى اول النسخة تصوير رجل بلباس السادة وعليه خاتم ناصرى.

(

7472 : ديوان ناصرى مهنه

) واسمه ناصر الدين أبو نصر من عرفاء القرن العاشر، وكان ينتسب إلى ابى سعيد ابى الخير. ورد شعره في ( تش ـ ص 139 ) و ( طرائق ـ 3 : 45 ) و ( روشن ـ ص 675 ) و ( گلشن ـ ص 494 ) وقد يدعى ناصرى نيشابورى وناصر مهنه.

(

ديوان ناصرى نيشابورى

) راجع ناصرى مهنه.

(

7473 : ديوان ناطق اصفهاني

) اسمه الميرزا صادق. كان له مهارة تامة في التاريخ بالحروف وقد الف كتابا في هذا الفن (1) وله قصايد كثيرة في وصف الابنية الفاخرة اكثر

____________

1 ـ سماه بحر الالفاظ وهو كدليل للشعراء في نظم التواريخ الحروفية وجعل الكتاب

1159

مصاريعها تاريخ للبناء. اورد هدايت منها القصيدة المكتوبة على كتيبة ايوان الصحن العتيق بقم المبنية في عصر السلطان فتحعليشاه في 1218 وهى مشتملة على اثنين وستين بيتا مأة واربعة وعشرون مصراعا. عدد حروف كل مصراع يوافق تاريخ البناء والعجب ان عدد ( شصت ودو بيت ) وعدد ( يكصد وبيست وچهار مصراع ) كل واحد منهما ايضا مطابق لعدد البناء. قال وتوفى 1235 وكان ناطق مداح محمد على ميرزا المتخلص بدولت والمعروف بدولتشاه بن السلطان فتحعليشاه، وقد انشأ مقدمة مبسوطة لديوان دولتشاه في 1228 ونسخته في مكتبة ( المجلس ) كما في فهرسها ج 3 ص 673. وترجمه في ( الطرائق 3 : 113 ) و ( مع 2 : 526 ) وريحانة الادب وهميشه بهار والمدايح المعتمدية.

(

7474 : ديوان ناطق اصفهاني أو شعره

) وهو السيد محمد شفيع من مصاحبى حزين. ورد شعره في تذكره ء شوشتر ـ ص 177. وذكره في ( تش ـ ص 204 ) ولم يعرفه.

(

7475 : ديوان ناطق بنارسى أو شعره

) وهو القاضى لطف على خان. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 497 ).

(

7476 : ديوان ناطق دنبلى أو شعره

) واسمه محمد حسن خان بن محمد على بن آقا محمد ابن فاضل بن شريف بن غياث. وكان يوصل نسبه إلى يحيى البرمكى وبيته من بيوت امراء كردستان، وهو ابن اخ صباي كاشانى المذكور في ص 592. وكان هو وزير لطف علي خان زند وبعد انقراضهم اسره محمد خان قاجار وقتله كما ذكر في ناسخ التواريخ مجلد القاجارية ص 27.

(

7477 : ديوان ناطق دهلوى أو شعره

) كان من شعراء اكبر شاه. ورد شعره في ( سرخوش ـ ص 118 ) و ( گلشن ـ ص 496 ).

(

7478 : ديوان ناطق شيرازى أو شعره

) واسمه مسيحا بن ملا نويدى الشيرازي.

____________

في جداول واهداه إلى فتحعليشاه. وقال في اوله : ان لطف الله بن عبد الكريم الكاشانى سبقه في تأليف مثله وهذا اكمل منه. يوجد نسخة منه في كلية الادب بطهران كما في فهرسها ج 1 ص 40 واخرى في المكتبة ( الملية 238 ). الفها من 1222 إلى 1227.

1160

ترجمه معاصره النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 412 ). واطراى حسن خطه ولطافة شعره.

(

7479 : ديوان ناطق شيرازى

) ترجمه معاصره الميرزا نصرت في ( آثار عجم ـ ص 570 ) وذكر ان اسمه الشيخ محمد بن الميرزا محمد على پيش نماز مسجد مشير الملك واورد غزله، وعند ذكره لمسجد مشير في ص 436 مفصلا ذكر ان امام المسجد هو المجتهد المستجمع للمعارف اليقينية الميرزا محمد على بن الميرزا محبعلى الشيرازي، عمه الميرزا حبيب المتخلص بقاآنى وابنه الشيخ محمد المتخلص بناطق اخذ علم الظاهر عن ابيه وورث الشاعرية عن عم ابيه ومهر في نظم المسمطات. اقول الميرزا محمد على هذا هو اخ شيخنا الميرزا محمد تقى الشيرازي.

(

7480 : ديوان ناطق قهپائى

) نزيل اصفهان. ترجمه معاصره في ( نر 9 ـ ص 404 ) وذكر انه كان معلما يحضر مكتبه مأتا نفس. وتتبع شعر القدماء خصوصا الخاقانى.

(

7481 : ديوان ناطق كاشانى

) اسمه محمد حسن. يوجد منه ست صفحات ضمن مدايح معتمدية في مدح معتمد الدولة منوچهرخان في مكتبة ( المجلس ) كما في فهرسها ج 3 ص 685 وكان صهر فتح علي خان صباي كاشانى المذكور في ص 592.

(

7482 : ديوان ناطق كرماني

) لمولانا كل محمد منشى ناطق الكرماني. طبع بنولكشور باسم جوهر معظم وجوهر تخلص لجواهر سنگه اللكهنوى تلميذ هذا الشاعر كما ذكر في ( روشن ـ ص 158 ). وجاء شعره في ( مسرت ـ ص 231 ) وفى شمع انجمن انه مكرانى ومات 1264.

(

7483 : ديوان مولانا ناطق كشميرى أو شعره

) قال النصرآبادى في ( نر 11 ـ ص 451 ) له اخوان شاعران تخلص احدهما ابكم والآخر لكنتى. وقد تتبع الناطق كثيرا من القدماء ويدرس ديوان الانورى. ثم اورد رباعيته وكذا في ( خوشگو ).

(

7484 : ديوان ناطق لاهوري أو شعره

) وهو الخواجه رحمت الله. ولد بدهلى وسافر إلى توران. وتلمذ على الشيخ نور العين وميرزا خانخانان. ومات بلكهنو. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 496 ).

(

ديوان ناطق مكرانى

) راجع ناطق كرماني.

(

ديوان ناطق نيشابورى أو شعره

) جاء ذكره في ( مسرت ـ ص 44 ) ولعله ناطقي

1161

السبزواري.

(

7485 : ديوان ناطقي استرآبادى أو شعره

) سافر إلى الهند ومات ببنارس. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 497 ).

(

7486 : ديوان ناطقي سبزوارى أو شعره

) جاء شعره في هفت ولعله ما ذكر بعنوان ناطق نيشابورى.

(

7487 : ديوان ناطق قزويني أو شعره

) أو ميرناطقى. ورد شعره في ( تس 2 ـ ص 43 ) و ( گلشن ـ ص 498 ).

(

7488 : ديوان ناظر بستى

) وهو الشيخ زين العابدين من فضلاء قرية بست بكردستان وديوانه يقرب من ثلاثة آلاف بيت. كذا ترجمه في ( مع 2 : 524 ).

(

7489 : ديوان ناظر دهلوى أو شعره

) وهو السيد ناظر بن حاجى الگجراتى ابن جعفر الشيرازي، الذى هاجر من شيراز إلى الهند في عهد شاه جهان. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 498 ).

(

7490 : ديوان ناظرزاده كرماني

) وهو الدكتور احمد بن محمد ناظر الاسلام. ولد بكرمان 1335 وطبع من اشعاره اختر وآوازخوانى ورقص وغيرها.

(

7491 : ديوان ناظر كازرونى أو شعره

) وهو الميرزا عبد الحسين ساكن شيراز في عهد الشاه عباس. ترجم في ( ض ـ ص 156 ) و ( عم 329 ) و ( الطرائق ـ 3 : 72 ).

(

ديوان ناظر الكوفة

) مر في ص 542 بعنوان شمس الدين.

(

7492 : ديوان ناظر گيلانى أو شعره

) ورد شعره في ( گلشن ـ ص 498 ).

(

7493 : ديوان ناظر مازرندرانى أو شعره

) وهو الميرزا طاهر. كان من اقرباء صاحب على آبادى الميرزا محمد تقي. ترجمه معاصره هدايت في ( مع 2 : 500 ).

(

ديوان ناظر مشهدى

) راجع ناظري مشهدى.

(

ديوان ناظري

) يوجد غزلياته عند ( دهخدا ). ولعله متحد مع الآتى.

(

7494 : ديوان ناظري مشهدى أو شعره

) كما ترجمه معاصره عليشير في ( مجن 3 ـ ص 88 و 262 ) وفي ( مطلع 2 : 448 ) و ( گلشن ـ ص 498 ) سمى ناظر مشهدى.

(

7495 : ديوان ناظم ايروانى

) وهو الميرزا على اكبر. اورد عبرت شعره في نامه ء

1162

فرهنگيان الموجود في ( المجلس ) وذكر خصوصياتها في فهرسها 3 : 692.

(

7496 : ديوان ناظم بختيارى

) واسمه يد الله بابادى البختياري. ولد بها 1294 وله ديوان شعر في الفى بيت. ترجمه ايزد گشسب في نامه ء سخنوران ـ ص 139 وشعراى معاصر اصفهان ـ ص 499 وجاء شعره في ( پژمان ـ ص 766 و 886 ).

(

7497 : ديوان ناظم بنارسى أو شعره

) وهو ابن على بن روش البنارسى. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 499 ).

(

7498 : ديوان ناظم تبريزى

) وهو الخواجه محمد صادق المعروف بصادقا. سكن عباس آباد باصفهان. وله نظم گزيده الفه في 1036، نقل عنه سعيد النفيسى في سخنان أبو سعيد ـ ص 183. ولعله الذى ذكرناه بعنوان تذكرة الشعراء في 4 : 37. وقد نقل عنها في خزانه ء عامره ويد بيضا. ترجمه النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 411 ) وقال توفى قبل التأليف ( 1083 ـ 1099 ). وعنه اخذ في ( دجا ـ ص 369 ) وقال ان ديوانه يشتمل على ستة آلاف بيت، وله مثنوى فيروز وشهباز ، وجاء شعره في ( روشن ـ ص 676 ) و ( مسرت ـ ص 122 ).

(

7499 : ديوان ناظم دكنى

) وهو نصير الدولة ناظم الملك جين قليچ بن عماد الملك غازى الدين بن آصف جاه الدكنى. تلمذ على محمد حسين قتيل. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 500 ).

(

ديوان ناظم سبزوارى

) واسمه ملا نظامي كما في ( خوشگو)، والظاهر انه الشيرازي الآتى. وراجع ناظم هروى.

(

7500 : ديوان ناظم شيرازى أو شعره

) واسمه نظاما البناء كما ذكره النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 384 ) وقال كان يتخلص سالم فلما غيره اعترض ناظم اليزدى عليه وبعد المحاكمة عند، مجمع الادباء تعين ناظم له. وعنه اخذ في ( روشن ـ ص 676 ).

(

7501 : ديوان ناظم شيرازى أو شعره

) وهو الميرزا مهدى بن نقيب الشيرازي. ترجمه معاصره يه في ( الطرائق ـ 3 : 215 ) و ( فارسنامه ـ 2 : 45 و 151 ).

(

7502 : ديوان ناظم صابوني

) هو الحاج كمال الدين محمد كريم الصابونى الطهراني التاجر العارف الساكن في كوچه ء غريبان والمتوفى 1339، ودفن في حجرة من حجرات

1163

مزار الصدوق ابن بابويه بالرى. اول منظوماته مثنوى لسان الغيب نظمها في طريق الرجوع من العراق إلى طهران بعد تحمله مشاق الرياضات وبعده نظم بيان الغيب ، غزليات على ترتيب حروف القافية، تخلص في جميعها ناظم ، وبعدهما نياح الغيب في المصائب والف بعد ذلك اخلاق كمالي ثم توحيد كمالي وكلها مطبوعات. باسم العصار. ونقل المشار في فهرسه عن جريدة كانون شعراء ان النسبة غلط، وكذا حدثنى الخصيص به الميرزا احمد بن ممد رضا الطبيب الكاشانى نزيل طهران المعروف بالدكتور احسان واعطاني ورقة من مثنويه التى كتبها بخطه إليه في النصيحة. اوله :

عاشق شمعى برو پروانه باش * * * طالب گنجى برو ديوانه باش

وآخره :

پند ناظم بشنو وتسليم شو * * * فارغ از هر انقلاب وبيم شو

وقد ذكرنا بيان الغيب في ج 3 ص 183 وكذا اخلاق كمالي وتوحيد كمالي وديوان العصار في ص 724.

(

ديوان ناظم طهراني

) راجع ناظم صابوني.

(

7503 : ديوان ناظم كرماني أو شعره

) وهو الميرزا محمد شفيع المعروف بميرزا كوچك ابن محمد على. ولد بكرمان وسافر إلى العراق والهند وسكن لكهنو، وكان حيا في 1234. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 499 ).

(

7504 : ديوان ناظم كرماني أو شعره

) من مصاحبى محمد صادق اختر. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 499 ).

(

ديوان ناظم گلپايگانى

) نسب إليه في ( دجا ـ ص 175 ) منظومة يوسف وزليخا. ولعله اراد الهروي.

(

ديوان ناظم الملك

) مر في ص 633 بعنوان ضيائي مرندى.

(

7505 : ديوان ناظم هروى

) كان في خدمة عباس قليخان ابن حسنخان شاملو. له مثنوى يوسف وزليخا الذى نظمه في 1072 الموجود في المكتبة الآصفية بحيدرآباد كما في حاشية ( سرو ـ ص 105 ) عند ترجمته، ونسخة اخرى عند ( الملك ) وعند فرخ بخراسان. وترجمه كذلك النصرآبادى في ( نر 9 و 15 ـ ص 330 و 540 ) و ( سرخوش ـ ص 113 ) و ( تش ـ ص 151 ) و ( خوشگو ) و ( روشن ـ ص 677)

1164

و ( حسيني 356 ) و ( مسرت 487 ) وقد رآى سنگلاخ ديوانه بخط شفيعا فذكره في ( امتحان 1 : 133 ) وطبع يوسف وزليخا لملا فرخ حسين ناظم هروى المتوفى 1068 ببلدة تاشكند في 1322. وقال في ( نتايج ـ ص 722 ) انه مات في اواخر المأة الحادية عشرة ويوجد ديوان ناظم وغزلياته في 4000 بيت، استنسخه عن نسخة بخارا في 1291 محمد ابراهيم بن آقا بابا اخ مجنون تهرانى المذكور في ص 967. والنسخة عند بزرگ نيا بطهران انتقلت إلى جامعة طهران.

(

7506 : ديوان ناظم يزدى أو شعره

) ترجمه معاصره النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 384 وص 404 ) وذكر انه كان سنين في الهند ورجع ويدعى جامعية الفنون لا سيما الشطرنج ثم قال انى مع عدم مهارتي فيه غلبت عليه مكررا وراجع ناظم شيرازى.

(

7507 : ديوان ناظمي أو شعره

) ورد شعره في ( گلشن ـ ص 501 ) ورياض الشعراء.

(

7508 : ديوان نافذ بروجردى

) غزليات طبع بايران على الحروف واكثرها تضمينات لغزليات حافظ الشيرازي.

(

7509 : ديوان نافع قمى

) كان طباخا، تتبع الشعراء حتى صار شاعرا ينظم المعاني العالية. وقد شرح عبد الرزاق اللاهجى منظومة له، ترجمه كذلك النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 366 ) و ( تش ـ ص 236 ) وعنهما في القاموس التركي وعلماى گيلان وهميشه بهار.

(

7510 : ديوان ناقد هروى أو شعره

) ورد شعره في ( گلشن ـ ص 501 ).

(

7511 : ديوان ناكام بخارايى أو شعره

) كان من ملازمي امام قليخان. ترجم في ( نر 10 ـ ص 436 ) و ( روشن ـ ص 678 ) و ( خوشگو ).

(

ديوان ناكرك

) وهو لقب لعطاء الرازي ابى العلاء بن يعقوب الكاتب المذكور في ص 727.

(

7519 : ديون نالان لكهنوى أو شعره

) وهو الميرزا محمد رضا ابن محمد عباس، من تلاميذ محمد حسين قتيل. مات شابا في القرن الثالث عشر. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 501 ).

(

7513 : ديوان ناله ء بغدادي أو شعره

) وهو ملا محمد الحسنى الحسينى. اصله من

1165

بغداد وسكن استانبول وسافر إلى الهند ومات بلكهنو في 1237. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 501 ).

(

7514 : ديوان ناله ء شيرازى

) وهو السيد محمد على بن الحسين الجزائري التسترى من ملازمي جعفر خان بن صادقخان زند. ورد شعره في ( تعا ـ ص 128 ) وقال ان ديوانه يزيد على الفى بيت.

(

7515 : ديوان نامى ابهرى أو شعره

) وهو المولى صدر الدين محمد، معاصر الشاه عباس. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 502 ) وهميشه بهار.

(

ديوان نامى اردوبادى

) مر بعنوان ناجى.

(

ديوان نامى اسفزارى

) قال النفيسى في مقدمة سخنان أبو سعيد ص 3 انه لقب معين الدين محمد بن عبد الله الزمچى صاحب روضات الجنات في تاريخ هرات الذى ذكرناه بعنوان معين اسفراينى في ص 1076.

(

7516 : ديوان نامى اصفهاني

) واسمه مرتضى قليخان قورچى باشى من كتاب الشاه عباس الاول الصفوى. نزل الهند في عهد اكبر شاه. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 502 ). ويوجد شعره في جنگ، كتابته 1081، عند ( دهخدا ).

(

7517 : ديوان نامى اصفهاني أو شعره

) واسمه نوراى خباز ورد شعره في ( گلشن ـ ص 503 ).

(

7518 : ديوان نامى اصفهاني

) الميرزا محمد صادق الموسوي الاصفهانى ابن اخ ميرزا رحيم حكيم باشى المتوفى 1204، مولف تاريخ گيتى گشاى المطبوع في طهران 1357 مع مقدمة مبسوطة بقلم سعيد النفيسى، قد بسط فيها القول في احوال مؤلفه نقلا عن معاصره آذر في آتشكده وعن الدنبلى في نگارستان دارا وعن مجمع الفصحا ج 2 ص 524، وذكرانه لم يطلع على قصايده وغزلياته، وانما الموجود من شعره المثنويات الخمس التى سماها نامه ء نامى وهى : درج گهر وخسرو وشيرين وليلى ومجنون ووامق وعذرا ويوسف زليخا ، قال وعندي منها خسرو وشيرين في اربعة آلاف بيت ووامق وعذرا في الفى بيت تقريبا. اقول ويوجد له ليلى ومجنون وخسرو وشيرين ووامق وعزا في المكتبة ( الملية ـ 317 ) وخسرو وشيرين

1166

وگنج گهر عند ( الملك ) و ( الرضوية ). وترجم في ( تش ـ ص 413 ) وفي ( گلشن ـ ص 502 ) ان بيته كانوا من اطباء فارس ونزلوا اصفهان. وترجمه تربيت في مجلة آينده 2 : 533.

(

7519 : ديوان نامى بديوانى أو شعره

) واسمه عبدالغنى. اورد شعره معاصره في ( گلشن ـ ص 501 ).

(

7520 : ديوان نامى بهكرى ترمذى

) وهو السيد نظام الدين محمد معصوم بن السيد صفائي بن مرتضى الحسينى. ولد وتوفى في بهكر من الهند ( 944 ـ 1019 ) وديوانه موجود عند السيد نورعليشاه المعصومى كما ذكر في مقدمة طبع كتابه في تاريخ السند المعروف بتاريخ معصومى المطبوع 1357. ومر ـ له حسن وناز في 7 : 20. وترجم في ( النتايج ـ ص 710 ) و ( طبق 2 : 500 ) ومقالات الشعراء ـ ص 798 و ( خوشگو ) و ( روشن ـ ص 679 ).

(

7521 : ديوان نامى تبريزى

) ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس 5 ـ ص 139 ) وذكر ان له قصايد كثيرة وانه لا يقبل احدا من الشعراء، أي يفضل نفسه عليهم، وهو اخ قوسى الذى مر ان ديوانه موجود.

(

ديوان نامى ترمذى

) راجع نامى بهكرى.

(

7522 : ديوان نامى خلجستانى أو شعره

) اسمه الميرزا عبد الله. ترجمه هدايت في ( مع ج 2 ص 524 ) وذكر فضله وانشائه وانه جاء إلى طهران في عصر السلطان محمد شاه وتقرب إلى وزيره الحاج ميرزا آقاسى، وهو اليوم منشى روزنامه للسلطان ناصر الدين شاه، وله خط حسن وطبع جيد، ثم اورد نيفا وعشرة ابيات من شعره.

(

7523 : ديوان نامى خيرآبادى

) واسمه المولوي تراب على. كان ينتسب إلى عبد الله بن عباس. ولد بخيرآباد لكهنو وهاجر إلى كلكته فاخذه الانگليز معهم إلى ايران والعراق ورجع ونصب مدرسا بمدارس ومات 1241. ترجم في ( النتايج ـ ص 729 ).

(

ديوان نامى رازى

) راجع نامى طهراني.

(

7524 : ديوان نامى سبزوارى أو شعره

) وهو الشاعر المنشى الخطاط معاصر جامى

1167

ترجم في ( مجن 4 ـ ص 98 و 275 ) و ( حسيني ـ ص 352 ).

(

ديوان نامى سندى

) راجع نامى بهكرى.

(

7525 : ديوان نامى شمسي أو شعره

) واسمه ملا شمسي. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 502 ).

(

ديوان نامى طهراني

) واسمه افضل تركه، وهو الذى نظم تاريخ وفات استاده اميدى طهراني المذكور في ص 97 كما جاء في ( نر 13 ـ ص 471 ) وهميشه بهار و ( تش ـ ص 210 ) و ( روشن ـ ص 679 ) و ( ميخانه ـ ص 128 ). وقد ذكرناه مرتين في ص 85.

(

7526 : ديوان نامى كرمانشاهى أو شعره

) واسمه ميرزا محمد الاستر آبادي الاصل من احفاد ميرزا مهدى المنشى لنادر شاه. وقد توفى 1238 اورد شعره هدايت في ( مع 2 : 524 ).

(

7527 : ديوان نامى كشميرى أو شعره

) ورد شعره في ( گلشن ـ ص 502 ) و ( مسرت ـ ص 288 ).

(

7528 : ديوان نامى لكهنوى أو شعره

) كان صرافا بها في 1295. ورد شعره في ( روشن ـ ص 681 ).

(

ديوان نامى هروى

) واسمه المير محمد هاشم المعروف بشاه طبيب الهراتى المتوفى 1150. له خمسه ء نامى ومنها مظهر الآثار. قال في كشف الظنون انه نظمه في قبال مخزن الاسرار لجهانگير الكرماني الهاشمي. اوله :

بسم الله الرحمان الرحيم * * * فاتحه آراى كلام قديم

ومر في ص 264 نقلا عن سنگلاخ انه لحكيم هاشمى فراجعه.

(

ديوان ناهيد تبريزى

) هو تخلص آخر لشهاب تبريزى المذكور في ص 552.

(

7529 : ديوان ناهيد مير هادى

) للسيدة مريم مير هادي. طبع الديوان في 183 ص. في 1377 بطهران.

(

7530 : ديوان ناهيد همداني أو شعره

) وهو الميرزا يعقوب خان بن عبد الرحمان. ولد حدود 1328 وصار من اعضاء انجمن دانش بهمدان. اورد الفت غزله في دانشنامه المطبوع 1342 وكذا في سخنوران نامى معاصر ـ 1 : 225.

1168

(

7531 : ديوان نايب اصفهاني أو شعره

) واسمه محمد رضا وكان معاصرا للحزين المتوفى 1181. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 503 ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.

(

ديوان نايب افشار

) كما في ( دجا ـ ص 12 ) مر بعنوان عارفى افشار في ص 671.

(

ديوان نايب الصدر افشار

) راجع عارفى افشار في ص 671، وبعد وفاته تلقب ولد الميرزا على بهذا اللقب.

(

ديوان نايب الصدر تبريزى

) مر بعنوان صدر الدين في ص 602.

(

ديوان نايب الصدر شيرازى

) القزويني مر بعنوان رحمتعليشاه في ص 356، ومر حفيده معصوم عليشاه في ص 1071. وقد ترجم في ( الطرايق 3 ).

(

ديوان نايب الصدر قزويني

) راجع نايب الصدر الشيرازي.

(

7532 : ديوان نايب الصدر قزويني

) وهو صدر الاسلام المير محمد بن عبد الحسين. طبع بطهران 1338 في 84 ص، بعنوان خاك قزويني.

(

ديوان نايب ناينى

) مر في ص 1045 بعنوان مشتاقي.

(

7533 : ديوان نايب همداني أو شعره

) من سادات همدان. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 503 ).

(

ديوان نايى هروى أو شعره

) واسمه ملا محبعلى نى نواز المتوفى 973. ترجمه معاصره في ( تس 4 ـ ص 84 ) ومر بعنوان محبعلى في ص 970.

(

ديوان نباتى اشتبلينى

) راجع نباتى قراچه داغى.

(

7534 : ديوان نباتى تبريزى أو شعره

)، ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس 5 ـ ص 145 ) وذكر انه نقاش، واورد شعره واستحسن هذا المقطع له :

ازهواى آن لب شيرين نباتى روز وشب * * * چون مگس خود را درون شهد ناب

انداخته وعنه اخذ في ( دجا ـ ص 370 ) و ( گلشن ـ ص 503 ).

(

7535 : ديوان نباتى قراچه داغى

) واسمه السيد أبو القاسم بن السيد محترم ( مجرم ) الاشبينى من محال قراچه داغ. ترجمه تربيت في ( دجا ـ ص 370 ) وذكر انه هاجر من مسقط راسه إلى اهر واشتغل هناك في بقعة الشيخ شهاب الدين بالرياضات والمجاهدات وفي الاواخر عاد إلى مسقط راسه وبها توفى 1262. ومر في ص 968 بعنوان تخلصه

1169

الآخر مجنون شاه وديوانه موجود في ( المجلس ) كما في فهرسها 3 : 434، وعند ( فخر الدين ). طبع له بحر طويل على هامش ديوان فضولي. وطبع ديوانه بالفارسية والتركية بتبريز 1324 في 135 ص.

(

7536 : ديوان نبوى

) فارسي في مناقب النبي نثرا لميرزا ابراهيم الصحاف الطهراني المعاصر، طبع بايران.

(

7537 : ديوان نبوى اصفهاني أو شعره

) وهو عبد الفتاح بن ضياء الدين المذكور والده في ص 481 بتخلصه سيد اصفهاني ومؤلف التذكرة المذكورة في ج 4 : 37 وللولد تذييل على تذكرة والده كما مر في ج 4 : 54 وله التبر المذاب ايضا.

(

7538 : ديوان النبهاني

) اسمه ازهار الريف لصاحبه الاديب محمد بن الشيخ بندر النبهاني الطائى الحميرى ساكن عفك من لواء الديوانية. طبع بنفقة عبد الامير بن الشيخ شعلان رئيس آل بدير في 1371.

(

ديوان نبى قزويني

) مر في ص 715 بتخلصه عزتي.

(

ديوان نثار تبريزى

) راجع نثار گرمرودى.

(

7539 : ديوان نثار دهلوى أو شعره

) وهو السيد نثار على بن عبد الله. ورد شعره في ( روشن ـ ص 681 ).

(

7540 : ديوان نثار دهلوى أو شعره

) واسمه الميرزا لطف الله وتوفى 1159. ورد شعره في ( روشن ـ ص 681 ).

(

7541 : ديوان نثار رضوى أو شعره

) وهو العارف الميرزا محمد على. اورد شعره معصوم عليشاه في ( الطرائق ـ ج 3 : 254 ).

(

7542 : ديوان نثار شيرازى

) وهو الميرزا محمد بن المولى على بابا الذى كان حيا في 1310. اورد شعره فرصت في ( عم ـ ص 268 ) وعنه في الريحانة. ويوجد شعره في نامه ء فرهنگيان الموجود في ( المجلس ) كما في فهرسها 3 : 692. وطبع ببمبى حدود 1300.

(

7543 : ديوان نثار گرمرودى

) وهو الميرزا مهدى بن الميرزا أبو محمد الانصاري الشقاقى الگرمرودى التبريزي. ترجمه هدايت وذكر تنقلاته في البلاد إلى سنة

1170

التاليف 1283 في ( مع 2 : 525 ) وترجم في ( دجا ـ ص 371 ) والريحانة، وترجمه كوهى كرماني في مجلة ( يادگار 2 : 8 : 72 ) وطبع ديوانه في تبريز.

(

7544 : ديوان نثارى اصفهاني أو شعره

) واسمه تقى العصار. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 503 ).

(

7545 : ديوان نثارى بخارايى

) وهو الشيخ بهاء الدين حسن الخواجه نقيب الاشراف البخاري الشاعر. له مذكر الاحباب في احوال الشعراء في القرنين التاسع والعاشر بما وراء النهر. الفه 974، الموجود في اكادمى ناوك كما في فهرسها 2 : 16.

(

7546 : ديوان نثارى تبريزى

) ترجمه معاصره الصادقي في ( خص 8 ـ ص 155 ) وذكر انه مصاحب ومعاشر مع الاكابر من اجزاء الدولة، وله دواوين تتبع فيها ديوان بابافغانى وديوان ميرشاهى. ثم اورد قرب مأة وخمسين بيتا من تلك الدواوين، وترجمه تربيت نقلا عن خلاصة الاشعار وذكر انه سافر اولا لزيارة مشهد خراسان ثم نزل قزوين عشرين سنة، ثم ذهب مع الامير تقى الدين محمد إلى كاشان واتفق في مجلس بينه وبين محتشم حدوث كدورة فهجاه نثارى وصار لذلك ملوما عند الادباء. وله طرز خاص في نظم الشعر وله تتبع ديوان اميرشاهى. وترجم في هفت و ( تش ـ ص 34 ) و ( دجا ـ ص 371 ).

(

7547 : ديوان نثارى تونى

) ترجمه معاصره في ( تس 5 ـ ص 123 ) واطرى فضله ومحاسن شعره وان شعره معرى من كل عيب. وله مثنوى سرو وتذرو في بحر شاه ودرويش وقصايد وغزليات. ثم اورد بعضها. وذكر النصرآبادى في ( نر 15 ـ ص 522 ) معها لملانثارى التونى في رباعية باسم نسيم كان بگناباد ومات 968. وترجم في هفت و ( روشن ـ ص 682 ).

(

7548 : ديوان نثارى جلايرى

) هو محمد على بن على الجلاير الخراساني. ترجمه معاصره في ( مجن 5 ـ ص 111 و 284 ) قال وله اطوار غريبة واورد مطلع غزله.

(

ديوان نثارى خراساني

) راجع نثارى جلاير.

(

7549 : ديوان النثر

) للشيخ افضل الدين حسن بن على الماهانى من مشايخ منتجب الدين.

1171

(

7550 : ديوان النثر

) لمجمع بن محمد بن احمد المسكنى النحوي الشاعر الاديب اللغوى معاصر الشيخ ابن على بن شيخ الطائفة الطوسى حيث انه يروى عنهما الشيخ طاهر بن احمد القزويني الذى هو من مشايخ الشيخ منتجب الدين كما في فهرسه.

(

7551 : ديوان نثرى گيلانى

) ترجمه معاصره الصادقي في ( خص 8 ـ ص 294 ) وصفه بحسن قرائته للقصة مع ما يظهر من كلامه الالحاد، وقتل بيد شرف الدين ابن مختار واورد بعض شعره.

(

7552 : ديوان نجابت بهونگامى أو شعره

) واسمه المير نجيب على. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 504 ) عن آفتاب عالمتاب.

(

7553 : ديوان نجابت لاهوري أو شعره

) وهو الاخ الاصغر لميرسيادت لاهوري. ترجمه. في ( حسيني ـ ص 356 ) و ( سرخوش ـ ص 115 ).

(

7554 : ديوان نجات اصفهاني

) وهو عبد العالي بن مير محمد مؤمن الحسينى المتوفى حدود 1140. ترجمه واورد شعره النصرآبادى في ( نر 9 و 11 ـ ص 340 ـ 342 و 450 ) وكان ابوه مستوفيا لحبيب الله صدر وعالما محاسبا رياضيا. وترجمه الحزين في تذكرته ص 62 ومجلة ارمغان : 15 و ( روشن ـ ص 682 ) و ( سرخوش ـ ص 113 ) وهميشه بهار و ( مسرت ـ ص 546 ) و ( تش ـ ص 204 ) وتذكره ء شوشتر ـ ص 139.

(

7555 : ديوان نجات تبريزى

) الميرزا محمد حسين بن معين الاسلام التبريزي له، نظم حكاية بوذاسف وبلوهر بالفارسية. 131 سماه كليد بهشت قال في تاريخه :

بتاريخ ختمش نجات اين نوشت * * * عطا آمدت زو كليد بهشت

ترجمه كذلك في ( دجا ـ ص 372 ) وقال نسخة هذا المنظوم عندي.

(

7556 : ديوان نجات قمى

) يوجد نسختان من مثنويه گلگشتى عند ( الملك ) و ( سپهسالار ـ ص 2913 ). ولعله المذكور في هميشه بهار بعنوان نجات كاشى.

(

ديوان نجات كاشى

) راجع نجات قمى.

(

7557 : ديوان نجاتى استرآبادى أو شعره

) واسمه ملا اسماعيل بن ابراهيم. اورد شعره معاصره في ( تس 4 ـ ص 82 ) ومر ابوه في ص 14.

(

7558 : ديوان نجاتى بافقى

) ترجمه النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 307 ) ونقل شعره

1172

عن الوقارى الذى ادرك البافقى في كبر سنه وكذا في ( خوشگو ).

(

7559 : ديوان نجاتى بخارى أو شعره

) واسمه سلطان محمود بن ابراهيم الخطاط الشاعر كما في نمونه ء خطوط خوش ـ ص 130 نقلا عن گلستان هنر.

(

7560 : ديوان نجاتى تبريزى خيابانى

) واسمه المولى حيدر. ترجمه في ( دجا ـ ص 372 ) نقلا عن تحفه ء سامى واورد شعره ولكني لم اظفر بهذه الترجمة في المطبوع من التحفة.

(

7561 : ديوان نجاتى طهراني

) وهو محمد على بن غلام حسين، ولد 1324 وله ترجمه ء عجائب المقدور نظما ونثرا، ومقدمة مفصلة على ديوان صباي كاشى المطبوع 1381. ترجمه في سخنوران نامى معاصر 2 : 246.

(

7562 : ديوان نجاتى رومى أو شعره

) ترجمه معاصره الصادقي في ( خص 8 ـ ص 115 ) واورد غزله بالتركية الاستانبولية واستحسنه في تلك اللغة. ولعله عيسى نجاتى ناظم ليلى ومجنون بالتركية والمتوفى 914.

(

7563 : ديوان نجاتى شيرازى أو شعره

) ورد شعره في ( هفت ـ ص 310 ) و ( گلشن ـ ص 504 ) و ( خوشگو ).

(

ديوان نجاتى طوسى

) راجع نجاتى نيشابورى.

(

ديوان نجاتى مشهدى

) راجع نجاتى نيشابورى.

(

7564 : ديوان نجاتى نيشابورى

) واسمه ملك على أو عبد على الطوسى كما في ( گلشن ـ ص 504 ) المشهدي كما في ( مطلع 2 : 448 ) واظنه مؤلف الكافية في العروض والصنعة والقافية المنتخب من حدائق السحر الموجود في مجموعة برقم 313 من كتب الصدر في ( سپهسالار ).

(

7565 : ديوان نجار اراكى

) واسمه ابراهيم النجار ساكن بصرى من قرا سلطان آباد اراك. وهو عامى ينظم الشعر الجيد.

(

7566 : ديوان نجار ساغرچى أو شعره

) من شعراء خضر بن ابراهيم. ذكر في چهار مقاله ـ ص 73 ويوجد شعر نجار في فرهنگ اسدي وهو غير العارف المذكور في النفحات.

(

7567 : ديوان نجارى سمرقندي أو شعره

) وهو سعد الدين اسعد. ترجمه واورد شعره العوفى في ( لب ـ 10 ).

1173

(

7568 : ديوان النجاشي أو شعره

) عده ابن شهر آشوب في ( المعالم ـ ص 139 ) من شعراء اهل البيت في التابعين.

(

7569 : ديوان نجاشى

) عماد الدين ملك ملوك الوزراء وسلطان العلماء. هكذا وصفه صاحب سفينه ء اشعار المؤلف في القرن السابع الموجود في ( المجلس ) كما في فهرسها 3 : 158. توجد نسخة من هذا الديوان في استانبول، وتصويره في المكتبة ( الملية ) في ذيل ديوان قوامى الرازي المذكور، تشتمل على 36 ورقة من غزله و 6 اوراق من رباعياته وتخلصه في الغزل نجاشى. واظنه من شعراء بلاط سلاجقة الروم.

(

7570 : ديوان نجدى يزدى أو شعره

) ترجمه الصادقي في ( خص 6 ـ ص 98 ) وقال : هو من السادة في يزد. سافر إلى الهند كرارا وفي الغالب يشرف دارى وله اطلاع تام باصطلاحات الشعراء وينظم الشعر الجيد. ثم اورد عدة من غزلياته وكذا في ( هفت ـ ص 187 ) و ( روشن ـ ص 685 ) وقال الآيتى في ( تش يز ـ ص 335 ) : ان اسمه السيد عبد الوهاب من السادة الانجاب والتجار المتمولين كان عالما بالعروض والقوافي سافر إلى كرمان برهة وفي اواخر الصفوية سافر إلى الهند ورجع في اوائل الافشارية إلى يزد وبها توفى بعد قليل ثم اورد احدى الغزليات التى ذكرها صادقي لمير نجدي هذا مع ان الخصوصيات المذكورة في ترجمته يقتضى تأخر المعاصر للافشارية عما قبله بكثير كما لا يخفى.

(

7571 : ديوان نجف اصفهاني أو شعره

) واسمه نجف گازر. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 504 ).

(

7572 : ديوان نجف شاه جهان آبادى

) واسمه المولوي نجف على خان. له شرح دساتير ونظم تورات ومثنوى هفت پيكار. اورد شعره معاصره في ( گلشن ـ ص 505 ) وعنه في القاموس التركي ثم ( هدية العارفين 1 : 776 ).

(

ديوان نجف بختيارى

) راجع والى بختيارى.

(

ديوان نجف زنگنه

) راجع نجفقلى زنگنه.

(

7573 : ديوان نجفقلى خان زنگنه

) وهو ارشد اولاد على بيك زنگنه وبعده الشيخ علي خان وشاهرخ خان. كان نجفقليخان مير آخورباشى للشاه عباس الثاني وفى الاواخر

1174

صار والى مرو من قبل الشاه سليمان. ترجمه النصرآبادى واورد بعض اشعاره في ( نر 2 ـ ص 26 ) و ( حسيني ـ ص 353 ) و ( خوشگو ) و ( مع 1 : 61 ) وهميشه بهار و ( مسرت ـ ص 188 ).

(

7574 : ديوان نجف لكهنوى أو شعره

) وهو الشيخ عبد الكريم تلميذ غلام الهمداني مصحفي المذكور في ص 1054. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 504 ).

(

7575 : ديوان نجفى الله آبادى أو شعره

) واسمه شاه غلام خوب الله ابن شاه محمد ناصر الافضلي المتوفى 1170. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 506 ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة. و ( مسرت ـ ص 277 ).

(

7576 : ديوان نجم آبادى

) واسمه الشيخ محمود النجم آبادى الطهراني. طبع له منظومة متاع الوارثين في الارث بطهران 1322 بقطع صغير مع مقدمة منظومة لولده عبد الحسين.

(

ديوان نجم پروانه چى

) راجع نجم ساوجى.

(

ديوان نجم ثاقب

) مر بتخلصه ثاقب هندي.

(

7577 : ديوان نجم اصفهاني أو شعره

) واسمه نجم الشريعة الفاضل النوري ابن بهاء الدين الفاضل النوري المازندرانى الاصل ولد باصفهان 1310 من فضلاء اصفهان المعاصرين. اورد الفت شعره في دانشنامه وترجمه المهدوى في شعراى معاصر اصفهان ـ ص 500.

(

ديوان نجم دايه

) راجع نجم رازى.

(

ديوان نجم الدين

) راجع نجم رازى ونجم زركوب ونجم كبرى.

(

7578 : ديوان نجم رازى

) وهو نجم الدين الكبرى أبو بكر عبد الله بن محمد الرازي من مشايخ العرفاء وتلميذ نجم الكبرى والمولى الرومي والقونوى ويلقب دايه. له مرصاد العباد وبحر الحقايق. وتوفى ببغداد 654. ترجم في هفت اقليم و ( النفحات ـ ص 389 ) و ( عشاق ـ ص 110 ) و ( خوشگو ) و ( حسيني ـ ص 347 ) و ( ض ـ ص 148 ) و ( بهش 1 ـ ص 320 ) و ( گلشن ـ ص 507 ).

(

ديوان نجم زركوب

) كما في ( گلشن ـ ص 509 ) وهو نجم الدين أبو بكر المذكور

1175

في ص 401.

(

7579 : ديوان نجم ساوجى أو شعره

) وهو نجم الدين يعقوب پروانه چى ابن عمة القاضى مسيح الدين عيسى الساوجى. ترجمه معاصره المير عليشير في ( مجن 6 ـ ص 119 و 295 ) وقال كان مصاحبا للسلطان يعقوب ومنشى ديوانه ثم صار پروانه چى له. وترجم ايضا في ( تش ـ ص 227 ) و ( ض ـ ص 160 ) و ( گلشن ـ ص 615 ) بعنوان يعقوبي وعنه في القاموس التركي.

(

7580 : ديوان نجم سمناني أو شعره

) واسمه ملانجم الدين. ترجم في هفت اقليم و ( گلشن ـ ص 509 ) وورد شعره بها.

(

ديوان نجم سنجري

) راجع حسن دهلوى في ص 242.

(

7581 : ديوان نجم شوشتري أو شعره

) ورد شعره في ( گلشن ـ ص 506 ).

(

7582 : ديوان نجم كبرى

) هو نجم الدين احمد بن محمد بن عمر الخوافى الخيوقى الخوارزمي تمليذ بابا فرخ التبريزي والشيخ اسماعيل القصرى واستاد نجم الدين الرازي ومجد الدين البغدادي وسيف الدين الباخرزى والمتوفى 619 كما جاء تاريخه في شعر في ( گلستان مسرت ـ ص 385 ) :

سال تاريخ نقل آن محمود * * * خردم مقتداى دين فرمود

ودفن بگرگانج ترجم في ( النفحات ـ ص 375 ) و ( عشاق ـ ص 84 ) و ( خوشگو ) و ( تش ـ ص 311 ) و ( حسيني ـ ص 337 ـ 341 ) وهفت اقليم و ( بهش 1 ـ ص 320 ) و ( مع 1 ـ ص 633 ) و ( ض ـ ص 143 ) راى ديوانه سنگلاخ بخط ابراهيم بن مير عماد فذكره في ( امتحان 1 ـ ص 292 ). ولبرتلس المستشرق الروسى مقالة عن رباعيات نجم الدين هذا طبعت ترجمته في مجلة يادگار 4 : 1 و 2 وقد خلطت مع رباعيات ابى سعيد ابى الخير كما في مقدمة سخنان أبو سعيد ـ ص 58.

(

7583 : ديوان نجم كرماني أو شعره

) وهو نجم الدين حسن المعروف شهرويه ترجم في ( مع 1 : 633 ) وفي ( گلشن ـ ص 506 ) سماه نجم الحسن. وقال له تصانيف كثيرة.

(

7584 : ديوان نجمى أو شعره

) ورد شعره في ( بهش 2 ـ ص 384 ).

1176

(

7585 : ديوان نجمى اصفهاني أو شعره

) كان منجما اورد شعره سليم البهوپالى في ( گلشن ـ ص 509 ).

(

7586 : ديوان نجمى اصفهاني

) واسمه الآخوند ملا ابراهيم بن محمد حسين اخ سكوت عليشاه ابن ملا ابراهيم. ولد بشهر كرد اصفهان، ثم تلمذ في النجف على الكاظمين، اليزدى والخراساني ورجع إلى وطنه مرجعا لاهلها فحقد عليه الاقطاعيون وقتلوا اخاه جلال الدين بت شكن في 1346 وسجن هو في اصفهان مدة ثم افرج عنه وسكن شهر كرد إلى ان مات بها في 1362. وديوانه في الف بيت ذكره المهدوى في ( شعراى معاصر اصفهان ـ ص 502 ).

(

7587 : ديوان نجمى شروانى أو شعره

) واسمه ملا نجمى. ذكره معاصره في ( مجتس 6 ـ ص 166 ) وكذا ( دجا ـ ص 373 ). عن عرفات العاشقين ( ديوان نجمى شهر كردى ) راجع نجمى اصفهاني ملا ابراهيم.

(

7588 : ديوان نجمى كشميرى أو شعره

) تلميذ قاسم كاهى اكبر آبادي المذكور في ص 906. ترجم في ( خز ـ ص 435 ). ذهب من كشمير إلى ما وراء النهر في 988 ومدح السلطان اسفنديار بن خسرو بن يار محمد واخذ صلة وماة تنكه حانية.

(

7589 : ديوان نجمى مشهدى أو شعره

) وكان نساجا ( جامه باف ) ورد شعره في ( مجن 3 ـ ص 79 و 254 ) ومر فكرى مشهدى جامه باف في ص 845.

(

7590 : ديوان نجومى كاشانى أو شعره

) واسمه ملا غياث. ترجمه معاصره في ( نر 9 ـ ص 308 ).

(

7591 : ديوان نجومى هروى أو شعره

) ترجمه معاصره عليشير في ( مجن 2 ـ ص 38 و 212 ) ووصف شعره بالهزل والتهتك.

(

7592 : ديوان نجيب

) موجود بهذا العنوان في مكتبة السلطان عثمان الثالث كما في فهرسها. ويوجد عند ( فخر الدين ـ ص 323 ) مثنوى على زنة شاهنامة، اسمه گلدسته نظمه نجيب بامر الشاه سلطان حسين الصفوى في تاريخ وقايع عصره واورد لكل واقعة مادة تاريخية منظومة وفيها ايضا وصف اصفهان ونهرها زاينده رود وساقينامه ومقدمة منثورة في عدة اسطر والنسخة في 74 ورقة في كل صفحة 15 سطرا

1177

بخط الناظم بالنستعليق اوله :

بنام خداوند هر هست وبود * * * كه از نيستى باب هستى گشود

وقد رجحها الناظم على الشاهنامه للفردوسي.

(

7593 : ديوان نجيب استرآبادى أو شعره

) سكن اصفهان في عهد الشاه سليمان الصفوى. ورد شعره في ( نر 9 ـ ص 327 ) و ( گلشن ـ ص 509 ) وقد نقل في فهرس مكتبة سپهسالار 2 : 482 عن تذكرة لطائف الخيال ان خالص استرآبادى الشاعر اسمه نجيبا. اقول ولعلهما واحد.

(

ديوان نجيب اصفهاني

) واسمه نجيب الدين رضا زرگر التبريزي الاصل. مر بتخلصه زرگرتبريزى في ص 402 وله غير ما ذكر هناك نور الهداية المطبوع بشيراز ودستور سليمان وديوان القصايد ومات 1077 كما في ( دجا ـ ص 374 ) ويوجد ديوانه عند ( فخر الدين ـ ص 65 ).

(

ديوان نجيب اصفهاني

) راجع نجيب چركس، ونجيب گلستانه، ونجيب استرآبادى ونجيب لنجانى.

(

ديوان نجيب تبريزى

) راجع نجيب اصفهاني، نجيب الدين رضا.

(

7595 : ديوان نجيب ترمذى أو شعره

) واسمه نجيب الدين أبو بكر الخطاط الترمذي من شعراء العهد السلجوقي. واكثر شعره الرباعيات. ترجم في ( لب ) و ( لت ) و ( گلشن ـ ص 510 ).

(

ديوان نجيب چركس

) مر في ص 423 بتخلصه سامى چركس ثم في ص 943 كرر بعنوان اسمه لطفعلى بيگ.

(

7596 : ديوان نجيب الدين العاملي

) وهو نجيب الدين على بن محمد الجبلى العاملي. الف ملتقى الجمان في ع 2 ـ 1004 وله قصيدة في مديح صاحب المعالم يوجد بخطه على نسخة ملتقى الجمان المذكور عند ( فخر الدين ).

(

7597 : ديوان نجيب شيرازى أو شعره

) اسمه الميرزا نجيبا. ترجمه معاصره النصرآبادى في ( نر 6 ـ ص 205 ) واطرى حسن خلقه وقال لما ورد اصفهان اتصل بالمولى عبد الحسن إلى ان توفى بها.

1178

(

7598 : ديوان نجيب كاشانى أو شعره

) واسمه ملا نور ابن الخواجه محمد حسين الكاشانى. قال معاصره النصرآبادى في ( نر 2 و 9 ـ ص 44 و 371 ) انه ورد اصفهان قبل سنة، ونزل في خان كاشيان واورد شعره، وكذا في ( حسيني ـ ص 352 ).

(

7599 : ديوان نجيب گلپايگانى أو شعره

) واسمه نجيب الدين الجرفادقانى، مدح البيت العلوى بهمدان وبعض الخجندية في ايام سلاجقة العراق. وقال في شاهد صادق انه مات 653 له مثنوى بشر وهند ورد منها ابياتا في مجلة مهر 5 : 1068 عن هفت اقليم. وقد خلط في هدية العارفين 2 : 487 بين ناظم بشر وهند وبين مترجم تاريخ يمينى وهو ناصح الجرفادقانى. وقد را سنگلاخ نسختان من ديوان نجيب جرفادقانى بخط شفيعا وابى تراب الاصفهانى فذكرهما في ( امتحان 1 : 134 و 2 : 7 ). وذكر في تاريخ گزيده ـ ص 826 و ( تش ـ ص 207 ) و ( مع 1 : 634 ) و ( روشن ـ ص 685 ).

(

7600 : ديوان نجيب لنجانى أو شعره

) واسمه نجيب بن الحاج امين الكليشادى من قرا لنجان باصفهان. كان والده من عمال طالب خان الوزير الاعظم. اورد شعره النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 424 ) وفي ( گلشن ـ ص 510 ) سماه گلستانه.

(

ديوان نحاس اصفهاني

) ذكرناه مكررا في ص 49 و 50 بعنوان ابى المعالى الرازي وابى المعالى النحاس. وذكر وفاته في شاهد صادق في 512.

(

7601 : ديوان النحوي

) هو الشيح احمد بن الحسن الخياط النجفي الحلى المتوفى 1183. رايت مراثيه في بعض المجاميع وتقريظه للكرارية وارجوزة تلخيص المفتاح وارجوزة مدح السيد نصر الله المدرس الحائري.

(

7602 : ديوان نحوى كشميرى أو شعره

) واسمه احمد خان. ولد بفرخ آباد وتلمذ على الله بخش. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 510 ).

(

7603 : ديوان نحيف بهوپالى أو شعره

) وهو المنشى عبد الحميد خان ابن غلام مجتبى خان. كان حيا في 1295 حين اورد شعره في ( روشن ـ ص 686 ).

(

7604 : ديوان نحيف شاملو أو شعره

) واسمه نوروز على بيگ. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 510 ).

1179

(

7605 : ديوان نخشبى بديوانى

) وهو ضياء الدين تلميذ نظام الدين، والمتوفى بدهلى في 750. نظم طوطى نامه وسلك السلوك وعشره ء مبشره ترجم في ( حسيني ـ ص 342 ) و ( خوشگو ) ( وهدية العارفين 1 : 429 ) و ( گلشن ـ ص 511 ) وعنها في القاموس التركي ثم الريحانة.

(

7606 : ديوان نخلى بخارايى أو شعره

) كان يمدح امام قلى خان حاكم بخارا وبعد وفاته انتقل إلى بلخ وبها توفى. اورد شعره معاصره في ( نر 10 ـ ص 435 ) و ( گلشن ـ ص 511 ) و ( روشن ـ ص 687 ).

(

7607 : ديوان ندائى سمرقندي

) وهو الشيخ محمد صالح. له مثنوى عبد الله خان نامه ترجم في هفت اقليم و ( خوشگو ) و ( گلشن ـ ص 512 ).

(

7608 : ديوان ندائى كاشغرى

) واسمه عبد الله بن محمد الكاشغرى نزيل قسطنطنية كان يدرس بها الطريقة النقشبندية ومات 1174. له ديوان شعر فارسي ومولد النبي ترجمه كذلك اسماعيل پاشا في هدية العارفين ـ 1 : 484.

(

7609 : ديوان ندائى گيلانى أو شعره

) كان معاصر خيالي. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 511 ).

(

ديوان ندائى نيشابورى

) راجع ندائى يزدى.

(

7610 : ديوان ندائى هروى أو شعره

) واسمه السلطان محمد الحافظ من شعراء بايقرا ورد شعره ( گلشن ـ ص 512 ).

(

7611 : ديوان ندائى يزدى

) اصله من نيشابور وسكن يزد. ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس 5 ـ ص 150 ) وقال انه نظم روضة الشهداء للكاشفي بالشعر الفارسى وديوانه يشتمل على الغزل والمديح للائمة والحكام. اورد بعضها في ( تش يز ـ 335 ) وكذا في ( تش ـ ص 141 ) و ( مطلع 3 : 183 ) و ( روشن ـ ص 687 ). و ( نتايج ـ 718 ).

(

7612 : ديوان ندرت تهانيسرى

) واسمه لاله حكيم بن لاله هردى رام من قوم بليسى. تلمذ على آرزو وبيدل ومات حدود 1150. ورد شعره في ( سرخوش ـ ص 114 ) و ( نتايج ـ ص 728 ) و ( گلشن ـ ص 512 ) و ( مسرت ـ ص 242 ).

(

7613 : ديوان نديم اصفهاني أو شعره

) وهو الملا محمد روضه خوان. ورد شعره

1180

في ( گلشن ـ ص 513 ).

(

ديوان نديم باشى كاشانى

) المذكور بتخلصه خجسته في ص 290. ذكر في ( المآثر ـ ص 202 ) وطبع له منظومة مظفرنامه ء همايوني على الحجر بمشهد في 1314.

(

7614 : ديوان نديم دهلوى أو شعره

) واسمه ميرزا على بيگ. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 514 ).

(

7615 : ديوان نديم شيرازى

) واسمه الميرزا على اكبر الاخ الاصغر لقاآنى الشيرازي المذكور في ص 857 وتوفى 1263. ذكر في المدايح المعتمدية وفي ( فارسنامه 2 : 129 ).

(

7616 : ديوان نديم كشميرى أو شعره

) ترجمه معاصره النصرآبادى في ( نر 11 ـ ص 447 ) وقال انه شاعر مع غنى كشميرى المذكور في ص 793. وكذا في ( خوشگو ). و ( حسيني ـ ص 355 ).

(

7617 : ديوان نديم لكهنوى أو شعره

) واسمه شيو غلام. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 513 ).

(

7618 : ديوان نديم مازندراني

) واسمه الميرزا محمد بن ميرزا كاظم الايروانى نزيل بارفروش. ولد نديم بها وصار نديم فتح عليشاه. ترجم في ( مع 2 : 514 ) و ( انجمن 3 ).

(

7619 : ديوان نديم مشهدى

) واسمه زكى اصله من مشهد خراسان ونشاء باصفهان وتقرب عند الشاه سلطان حسين ونادر شاه ثم سكن النجف ومات بها 1163. ورد شعره في ( تش ـ ص 114 ) و ( مسرت ـ ص 203 ) و ( گلشن ـ ص 513 ). له درنجف على زنة مخزن الاسرار في 1500 بيت في تاريخ هجوم الافاغنة. ومنظومة تسبيح كربلا في 4570 بيت، قال في تاريخه : 1158.

شد سحر چون تمام اين محضر * * * گشت تاريخ سال فيض سحر

يوجد كلياته في 9000 بيت فارسية وتركية في مكتبة ( المجلس ) كما في فهرسها 3 : 435 ـ 440.

(

7620 : ديوان نديم هروى أو شعره

) كان هزالا. ترجمه عليشير في ( مجن 3 : 62 و 235 ) وقد خلطه في الترجمة مع حسنشاه المذكور في تلك الصفحة ايضا.

1181

(

7621 : ديوان نديم هندي أو شعره

) واسمه محمد عسكري خان بن محمد ماه. اورد شعره معاصره في ( روشن ـ ص 688 ).

(

7622 : ديوان نديمى اصفهاني أو شعره

) واسمه نديمى سوزنگر. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 514 ).

(

7623 : ديوان نديمى بلخى أو شعره

) ترجم في هفت اقليم في بدخشان و ( خوشگو ) و ( گلشن ـ ص 514 ).

(

7624 : ديوان نديمى نقاره چى أو شعره

) اطرا طبعه عليشير في ( مجن 1 : 21 و 195 ) و ( حسيني ـ ص 268 ).

(

7625 : ديوان نذري شاملو أو شعره

) ورد شعره في ( تش ـ ص 27 ) ضمن الامراء.

(

7626 : ديوان نذري كاشى أو شعره

) ورد شعره في ( خص 8 ـ ص 212 ) و ( گلشن ـ ص 514 ) وذكر في شعره تخلصه وبلده.

(

7627 : ديوان نذير خيرآبادى أو شعره

) اسمه محمد الطبيب. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 514 ).

(

7628 : ديوان نذير لكهنوى أو شعره

) واسمه محمد نذير. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 515 ).

(

ديوان نراقى

) الحاج ملا احمد بن مهدى بن ابى ذر. مر بعنوان صفائي نراقى في ص 612 وطبع له مثنوى لسان الغيب.

(

7629 : ديوان نرگس ابهرى

) قال في ( تش ـ ص 228 ) ان اسمه أبو المكارم ومن ابناء شيوخ ابهر عراق لا ابهر آذربايجان فعده من شعراء قزوين وقال سكن هرات ومات بها، وله ديوان. وفى ( تس 5 ـ ص 115 ) وفى ( نتايج ـ ص 710 ) قالا سكن هرات ومات بقندهار في 938 عن ستين سنة من عمره وكذا في هميشه بهار.

(

7630 : ديوان نرگس بخارى دهلوى أو شعره

) وهو الخواجه نظام الدين محمد بن احمد بن على الحسينى البخاري ويعرف بشاه نظام اولياء جاء جده من بخارا إلى الهند وتوطن بلاهور وبديوان. وولد نظام الدين بها في 633 وتلمذ على فريد الدين گنجشكر ومات 725 ودفن عند مزار امير خسرو الدهلوى. ترجم وورد شعره في هفت اقليم

1182

و ( النفحات ـ ص 452 ) و ( حسيني ـ ص 330 ) و ( ض ـ ص ـ 149 ) و ( گلشن ـ 526 ) وريحانة الادب و ( مسرت ـ ص 231 ).

(

7631 : ديوان نرگس كاشغرى أو شعره

) الكاشغرى المولد والمنشاء المراغى كما ترجم في ( دجا ـ ص 375 ) عن نگارستان سخن وقال كان يمدح السلطان سنجر المتوفى 552 وفي هميشه بهار انه كاشى.

(

ديوان نرگس هروى

) كما في ( حسيني ـ ص 351 ) مر بتخلصه الثاني آهى هروى في ص 13 وقد خلط في ريحانة الادب بينه وبين نرگس ابهرى المذكور فوقا.

(

7632 : ديوان نزارى اردبيلي أو شعره

) ورد شعره في هفت اقليم.

(

7633 : ديوان نزارى قهستانى

) وهو الحكيم سعد الدين البيرجندي المعاصر لسعدى الشيرازي والمتوفى 721 كما في شاهد صادق وهو اسماعيلي اخذ تخلصه من اسم احد ائمتهم الذى ينسب إليه الطائفة النزارية منهم وان انكره دولتشاه في ( لت 4 ) وقال الجامى : ان الحافظ الشيرازي يتبع النزارى في شعره. مر له دستورنامه الذى نظمه 710 (1) وقد طبعه برتلس في لنين گراد 1923 م. مع مقدمة له بالروسية. وله منظومة سفرنامه في اسفاره شرقا وغربا. اوله : [ قل نزارى، قل نزارى، قل هو الله احد ... ] هذا ما نقله آيتى في ( قهستان ـ ص 198 ـ 207 ) عن تاريخ حسامى لابن حسام القهستانى المذكور في ص 20 ونقل قصصا عن مجئ سعدى من شيراز إلى قهستان لزيارة نزارى وقصة قتل ولد نزارى بيد غلام لسعدى. واستظهر آيتى ان للحكيم نزارى مثنوى تاريخ ملوك عجم واورد منه بيتين نقلا عن كتب اللغة ولكن البيتان على زنة خسرو وشيرين للنظامي و ويس ورامين للگرگانى وليس على زنة شاهنامه زنة الحماسيات الفارسية. ترجم احوال النزارى في ( تش ـ ص 101 ) و ( مغول ـ ص 545 ) وهفت اقليم.

(

خوشگو

) و ( روشن ـ ص 661 ) و ( مع 1 : 607 ) و فرهنگ ايران زمين ـ 6 : 178 و ارمغان 18 : 561 وكتب مرتضى مجتهد زاده رسالة في احواله طبعت بعنوان نسيم بهارى در احوال نزارى في 140 ص

____________

1 ـ قال فيه ص 74 س 3 من طبعة لنين گراد

زهجرت گذشته ده وهفتصد * * * سرسال نو بسته ام اين رصد

1183

في 1344 و عرفان وتذكرة خير البيان الموجودان عند ( فخر الدين ) وقد را سنگلاخ ديوانه بخط محمد ابريشمى فذكره في ( امتحان 1 : 114 ) واحسن نسخه واقدمها هي نسخة رأيتها عند ( فخر الدين النصيرى ـ 363 ) كتبها محمد بن ضياء الدين ديرفى في 4 ذى القعدة 714 في 347 صفحة كل واحدة تشتمل 33 سطرا ذا بيتين وكلها في حدود اثنين وعشرين الف بيت وهى على ثلاثة اقسام : 1 ـ القصايد في مديح امراء قهستان ولعلهم من آل حرب، ومنهم شمس الدين على وشيرافزون، تاج الدين محمد، علاء الدين هند، جلال الدين الوزير، مجدالدين نيازآبادى، بلغاى خاتون آتسز. واوصاف كشمان وبيرجند واصفهان وقد كان بها في 678. 2 ـ مثنوى روز وشب في المناظرة بينهما في 550 بيتا نظمها في 699 كما قال فيها :

جشن نوروز بر مبارك فال * * * تسع وتسعين وستماة أزسال

بيتها جمله پانصد وپنجاه * * * چون بروج فلك برانجم وماه

3 ـ الغزليات مرتبا على الحروف وبعضها مورخ 693 كتبها لجمال الدين الكاتب في نهارجان. والنسخة هذه نفيسة جدا، مذهبة، لها 40 لوحا مذهبا، وعليها خط الغ بيك ابن شاهرخ ثم انتقلت بعده إلى اصفهان وصار عند آذر بيگدلى مؤلف آتشكده وبقى في بيته حتى اشتراه فخر الدين من احفاده.

(

7634 : ديوان نزهت اردستانى

) وهو أبو القاسم بن محمد حسين بن محمد ( ملا ميرزا ) ابن حسين بن محمد بن على بن ملا رفيع بن ملا ظهير المهرآبادى الاردستانى الاصفهانى المولود 1323. طبع الف بيت من شعره في كتابه آتشكده ء اردستان المطبوع مجلده الثاني في 1383 في تاريخ تلك البلدة. وله شرح كفايه و ره آورد طوس.

(

7635 : ديوان نزهت اصفهاني أو شعره

) وهو الميرزا طاهر المولود والمتوفى باصفهان ( 1300 ـ 1351)، عده الفت في دانشنامه من اعضاء انجمن دانشكده، والمهدى عده من اعضاء انجمن شيدا. وترجم في شعراى معاصر اصفهان ـ ص 504.

(

7636 : ديوان نزهت دامغانى أو شعره

) هو محمد عظيم. ترجمه معاصره النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 428 ) و ( مسرت ـ ص 54 ).

(

7637 : ديوان نزهت كشميرى أو شعره

) وهو الخواجه نور الله تلميذ عبدالغنى قبول

1184

وقتل في شبابه في 1140 كما في ( گلشن ـ ص 515 ).

(

7638 : ديوان نزهت لكهنوى أو شعره

) وهو برهان الدين سر فراز على اخ ذو الفقار على. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 515 ).

(

7639 ديوان نزهتي أو شعره

) واسمه ملا ضيائي. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 516 ) وفي ( خوشگو ) انه مصاحب ملا اظهري. وفى هميشه بهار نسبه إلى قم.

(

7640 : ديوان نژاد گرجى أو شعره

) واسمه محمد على خان بن اصلان خان. سافر من ايران سفيرا إلى دهلى ورجع في عهد محمد شاه. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 515 ) وذكر في تذكره ء شوشتر ـ ص 143.

(

7641 : ديوان نساء نسايى أو شعرها

) واسمها سيدة بيگم فخر النساء، من شاعرات بلدة نسا بخراسان. ورد شعرها في ( خيال ـ ص 338 ) و ( گلشن ـ ص 516 ) و ازرابعه تاپروين ـ ص 255.

(

7642 : ديوان نسائى

) واسمه تاج الدين. طبع له منظومة كارنامه ء اوقاف بالفارسية في 350 بيتا في مجلة فرهنگ ايران زمين عدد الربيع من سنة 1380 وقد ذم فيها متولى اوقاف خواف.

(

7643 : ديوان النسب

) للشريف الفاضل النسابة ابى القاسم على بن الحسن الرضى ابن محمد بن على بن ابى جعفر محمد الذى صلى على جنازة ابيه الشريف المرتضى علم الهدى قال في عمدة الطالب ص 193 من طبع لكهنو انه عقب الشريف المرتضى من ولده ابي جعفر محمد ومن عقب ابي جعفر محمد هو أبو القاسم على مؤلف ديوان النسب هذا وكان له ولد اسمه احمد درج وبانقراضه انقرض الشريف المرتضى وقال السيد على بن طاوس في كشف المحجة عند وصيته لولده بكتب الانساب ما لفظه. ومنها كتاب ديوان النسب ثلاث مجلدات ليس عند احد له نسخة وقد تضمن شيئا عظيما من العجائب والمناقب والمثالب فلا تبذله لاحد غير اخوانك. وحكى سيدنا الحسن في التكملة عن السيد تاج الدين زهرة في كتابه المختصر عن على بن احمد العبيدلى انه راى ديوان النسب بالبطايح عند السيد رضى الدين على بن السيد الاجل رضى الدين على بن طاوس وهو في ثلاث مجلدات 1 ـ لبنى الحسن عم 2 ـ لبنى الحسين عم 3 ـ لباقي

1185

بنى ابى طالب وبنى العباس، وكان مصنفه اوصى بان يلقى في الدجلة لعدم وثوقه بما اودعه فيه من الاخبار، ولكن اشتراه السيد على بن طاوس بمأة دينار وانتقل منه إلى ولده محمد ومنه إلى اخيه رضى الدين علي. وقال في العمدة ان مؤلفه اطلق قلمه ووضع لسانه حيث شاء وتفرد بما لم يذكره احد سواه وحكى عن شيخه السيد تاج الدين ابن معية ما نقله عن النسابة السيد على بن عبد الحميد بن بخار الموسوي ان مصنفه تفرد بالطعن على نيف وسبعين بيتا من بيوت العلويين لم يوافقه على ذلك احد.

(

7644 : ديوان نسبت شوشتري أو شعره

) ورد شعره في ( نر 9 ـ ص 356 ) و ( خوشگو ).

(

ديوان نسبت كلو

) راجع نسبت نيريزى.

(

7645 : ديوان نسبت نيريزى

) واسمه مؤمن كلومن نيريز بفارس، كان برهة في اصفهان وسافر إلى الهند ورجع بعد الحج ثم سافر ثانيا إلى الهند وبها مات فجائوا من تركته الف تومان إلى اصفهان، كذا في ( نر 9 ـ ص 386 ) قال وله شعر كثير، وكذا في ( خوشگو ) و ( حسيني ـ ص 353 ).

(

7646 : ديوان نسبتى تانى سرى أو شعره

) من اعمال لاهو وقبره بها معتكف لمريديه. واسمه شاه محمد صالح. ترجمه معاصره في ( نر 11 ـ ص 448 ) و ( سرخوش ـ ص 118 ) و ( حسيني ـ ص 351 ) و ( نتايج ـ ص 720 ) و ( خوشگو ) و ( روشن ـ ص 692 ) و ( مسرت ـ ص 183 ).

(

7647 : ديوان نسبتى مشهدى

) ترجمه معاصره في ( خص 8 ـ ص 200 ) وذكر انه شاب وترجم في ( مطلع 2 : 448 ) و ( تش ـ ص 95 ).

(

ديوان النسفى

) راجع عزيز الدين في ص 718.

(

7648 : ديوان نسودى تبريزى

) السيد مهدى المعاصر. طبع له منظومة نوروز نامه في 1308 ش. في 27 ص في مطبعة الادب بخوى.

(

7649 : ديوان نسيم اردكانى

) واسمه على صدارت ابن الحاج الشيخ محمد المجتهد. ولد باردكان 1329 وطبع اشعاره بشيراز بعنوان ترانه هاي نسيم في 1360. ترجم في سخنوران نامى معامر ـ ج 1 ص 227 و ( تش يز ـ 335 ) و كنگره ء نويسند گان ـ ص 190.

1186

(

7650 : ديوان نسيم امروهى

) واسمه مير غلام نبى الدهلوى، وكان ينسب إلى عبد القادر الجيلاني. توطن بخداآباد، ومات مخبلا في عهد محمد شاه الهندي. ترجم في ( گلشن ـ ص 516 ) و مقالات الشعراء ـ ص 813. وطبع مراثيه للحسين في مجموعة واقعات كربلا بعنوان واقعات ملا نسيم بنولكشور 1307. وجاء شعر نسيم في ( مسرت ـ ص 100 ).

(

7651 : ديوان نسيم دستگردى

) واسمه محمود وحيد زاده ابن حسن وحيد الاتى بن قاسم. ولد بدستگرد اصفهان في 1324 وبعد وفات والده قام بنشر مجلته ارمغان حتى اليوم. ترجم في شعراى معاصر اصفهان ـ ص 507.

(

ديوان نسيم دهلوى

) راجع نسيم امروهى.

(

ديوان نسيم رشتي

) راجع نسيم شمال.

(

7652 : ديوان نسيم شاملو أو شعره

) واسمه بداق بيگ. ورد شعره في ( خوشگو ) و ( نر 2 ـ ص 43 ) و ( روشن ـ ص 694 ).

(

7653 : ديوان نسيم شاه جهان آبادى أو شعره

) واسمه اصغر علي خان. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 516 ).

(

7654 : ديوان نسيم شمال

) وهو السيد اشرف الدين الحسينى ابن السيد احمد القزويني. ولد برشت 1288 وسافر إلى العراق في 1300 ورجع في 1305 إلى آذربايجان وفي 1325 في عهد الدستور الاول نشر جريدة نسيم شمال في رشت، ثم جاء مع سپهدار إلى طهران فاتحا، ونشر الجريدة بطهران إلى العهد الپهلوى فلم يتمكن من الادامة فانزوى في مدرسة الصدر ومات في 1353 فنشر الجريدة بعده ح ـ حريرچيان. طبع له منظومات عزيز وغزال و ظهور امام و تاريخ ايران و باغ بهشت و نسيم شمال و نهضت بانوان و ارفع نامه وطبع المجلد الاول من ديوانه في بمبى للمرة الثالثة في 1348 في 304 ص. والمجلد الثاني طبع 1346 بها في 320 ص، ترجم احواله في تاريخ جرايد ـ 4 : 295 و سخنوران نامى معاصر 2 : 250.

(

7655 : ديوان نسيم غازى پورى أو شعره

) واسمه محمد شاه من قصبة سرونى. ولما

1187

تلمذ على محمد فاخر زاير بدل تخلصه إلى زوار كما ذكر في ( روشن ـ ص 272 ).

(

ديوان نسيم يزدى

) راجع نسيم اردكانى.

(

ديوان نسيمي بغدادي

) راجع نسيمي شيرازى.

(

ديوان نسيمي ترك

) راجع نسيمي شيرازى.

(

7656 : ديوان نسيمي شيرازى

) وهو السيد عماد الدين البغدادي الترك الحروفى من مريدي فضل الله نعيمي الاستر آبادي ومن رؤسائهم المقتول بشيراز صليبا في 837 وقبره في زرقان شيراز كما في حاشية آثار عجم وقد را ديوان مثنوياته سنگلاخ بخط قاسم شاديشاه فذكره في ( امتحان ـ 1 : 115 ) ويوجد عند ( فخر الدين ـ ص 330 ) وطبع باستانبول 1298 وترجم في ( ض ـ ص 402 ) و الكاكائية في التاريخ ـ ص 53 و ( فارسنامه 2 : 151 ) والمستر براون 3 : 54 و ( عشاق ـ ص 163 ) و العراق بين الاحتلالين 2 : 251. وقيل انه بعد قتل فضل الله الاستر آبادي في 796 فر إلى حلب وقتل بها.

(

7657 : ديوان نسيمي فرخارى أو شعره

) ترجمه معاصره في ( مجتس 3 ـ ص 145 ) وأورد شعره.

(

ديوان نسيمي نيشابورى

) كان معلما مذهبا خطاطا، قال دولتشاه في ( لت 5 ) في احوال جلال طبيب ان نسيمي هذا كان يكتب في الشهر الواحد عشرين نسخة من منظومة گل ونوروز للاطفال. وجاء شعره في ( مسرت ـ ص 517 ) وعنهما اخذ في القاموس التركي وفهرس سپهسالار 2 : 659 لكن الظاهر انه تصحيف سيمى نيشابورى المذكور في ص 488 وفصلناه في حاشية ص 896.

(

7658 : ديوان نسيمي هروى

) كان رمالا نقل في ( گلشن ـ ص 517 ) عن ديوانه ولعله اراد الشيرازي. وفى هميشه بهار شاعر اسمه نسيمي قزويني.

(

7659 : ديوان نسيمي همداني أو شعره

) واسمه أبو القاسم اورد غزله ألفت في دانشنامه المطبوع 1342 وعده من اعضاء انجمن دانش بها.

(

7660 : ديوان نشاء تبريزى

) واسمه ميرزا عبد الرزاق. ترجمه الحزين المتوفى 1180 في تذكرته ص 124 وقال رايته وانا صبى ثم اورد، شعره، وترجمه ايضا آذر في ( تش ـ ص 414 )

1188

وقال انه من احفاد جهان شاه تركمان ونشأ بتبريز وتعلم العلوم والرياضيات في اصفهان ومات 1108 بتبريز ويتتبع شعر صايب التبريزي وقد صاحبته، وديوانه في الفى بيت. واورد شعرا يعين تخلصه وهو :

نشأ محنت ديده داند قدر محنت ديده را * * * هيچ نعمت بهتر از معشوق عاشق پيشه نيست

وفي ( دجا ـ ص 375 ) ترجمه نقلا عن آذر والحزين ولكنه سماه عبد الباقي وزاد عليهما ـ ولم اعلم من أين زاد ـ انه مستوفى خالصة مازندران، توفى 1158 وانه نظم مثنويا على زنة خسرو وشيرين سماه يكدست وان آخره :

بخاموشى بكن اظهار اين راز * * * كه از يكدست كس نشنيده آواز

ثم ان لسليم بهوپالى في ( گلشن ـ ص 517 ) خبط شعواء فانه خلط بين ترجمتين مذكورتين في ( تش ـ ص 414 ) وهما نشاط مشهدى الميرزا زين العابدين ونشأ تبريزى الميرزا عبد الرزاق فجعل منها ترجمة واحدة وقال انه مستوفى خالصة مازندران وانه والد الميرزا على اكبر ومات 1108 وبما ان الاتراك كشمس الدين سامى واسماعيل پاشا اخذوا مقالاتهم عن سليم بهوپالى فانهم وقعوا فيه ايضا، فان اسماعيل پاشا في هدية العارفين 1 : 568 قال : [ نشاط التركمان زين العابدين عبد الرزاق بن عبد الله من احفاد جهانشاه المشهدي المتوفى بتبريز 1180 ]. ونقل الدكتور مهدى بيانى في نمونه ء خطوط خوش ـ ص 228 عن رياض الشعراء ان زين العابدين بن محمد رحيم خطاط شاعر يتخلص نشأه وكان حيا في 1161 وكان مستوفيا لمازندران.

(

نشاء دهلوى

) كما في ( سرخوش ـ ص 114 ) يأتي بعنوان نشاط.

(

7661 : ديوان نشاء سمرقندي أو شعره

) ورد شعره في ( نر 10 ـ ص 439 ) وقال اسمه محمد صالح نشأة بن محمد مؤمن وفى ( گلشن ص 518 ) نشأ بدون هاء.

(

نشاء مشهدى

) كما في ( گلشن ـ ص 517 ) و هدية العارفين 1 : 568 و ( مطلع 2 : 448 ) والصحيح ان المشهدي اسمه نشاط كما سيجئ ونشا تبريزى كما مر.

(

ديوان نشاط اصفهاني

) واسمه عبد الوهاب ومات في عهد نادر. كذا في ( گلشن ـ ص 518 ) وعنه في القاموس التركي واظنه اشتبه بمعتمد الدولة الآتى ذيلا.

1189

(

7662 : ديوان نشاط اصفهاني أو شعرها

) واسمها شمس الضحى بنت الحاج ميرزا حسن صفى عليشاه المذكور في ص 616. ولدت في 1317 عدة اشهر بعد وفات والدها ونشأت وتعلمت باصفهان وسكنت طهران وطبع بعض شعرها في مجموعة اسرار خلقت وترجمت في شعراى معاصر اصفهان ص 509.

(

7663 : ديوان نشاط اصفهاني

) وهو معتمد الدولة ميرزا عبد الوهاب من اعاظم شعراء عهد فتح عليشاه أسس جمعية لنهضة التجدد الادبى واحياء السبك الخراساني في الشعر الفارسى في اصفهان وانتمى إليه اكثر شعراء العصر وتوفى 1244 وقال منصف قاجار في تاريخه [ از قلب جهان نشاط رفته ]. له ساقينامه و گنجينه ء نشاط المطبوع 1281 و 1283 في خمسة درج وديوان شعره كثير النسخ، اربع نسخ منه في المكتبة ( الملية ) واربع نسخ عند ( فخر الدين ) ونسخة عند ( السبزواري بالكاظمية ) و ( الملك ) وطبع بمبئى 1334 وجدد طبعه حسين النخعي باصفهان. ترجمه هدايت في ( ض ـ ص 553 ) و ( مع 2 : 509 ) و فهرس مكتبة جامعة طهران 2 : 211 و 239 و ( عم ـ 478 ) و مجلة يادگار 5 : 1 و 2 و هدية العارفين 1 ـ 643 و ( انجمن 3 ).

(

7664 : ديوان نشاط دهلوى أو شعره

) واسمه محمد تقي بيك من الشعراء، بالفارسية في عهد عالم گير بالهند. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 518 ) وفى ( سرخوش ـ ص 114 ) قال ان تخلصه نشا.

(

7665 : ديوان نشاط شيروانى أو شعره

) عده تربيت من شعراء القرن الثاني عشر. في ( دجا ـ ص 375 ).

(

7666 : ديوان نشاط قمى أو شعره

) واسمه آقا محمد اخ محمد تقي صهبا المذكور في ص 623 ومات في اواخر القرن الثاني عشر كما في ( نتايج ـ ص 729 ) و ( تش ـ ص 414 ).

(

7667 : ديوان نشاط مشهدى أو شعره

) عده آذرفى ( تش ـ ص 414 ) من معاصريه. وقال توفى 1120 بشيراز. فعلى هذا فهو غير زين العابدين محمد رحيم الشاعر الخطاط مستوفى مازندران والمتخلص نشأه الذى كان حيا في 1161 على ما نقل في نمونه ء خطوط خوش ـ ص 288 عن رياض الشعراء : ( 7668 : ديوان نشاط هندي ) المنشى من قوم كايته ومات حدود 1260 كما ترجمه

1190

واورد شعره صبا في ( روشن ـ ص 695 ). وطبع ديوان نشاط بعنوان گلدسته ء نشاط لمنولال الهندي بالهند في 1253 كما في فهرس مكتبة ( بنگاله ).

(

ديوان نشاطي بلخى

) كما في بعض النسخ من مجالس النفائس مر بعنوان باطني بلخى.

(

7669 : ديوان نشاطي دماوندى

) واسمه الحاج محمد. ترجمه معاصره النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 429 ) وقال كان كدخدا بدماوند ويتخلص نشاطي جاء إلى اصفهان وكان يختلف إلى المعسكر ولم يساعده الحظ ومات. وله منظومة شهرآشوب (1) يتخلص فيه پيزرى بمعنى الخسيس الضعيف ومنها :

زاعتماد الدولة ويارانش گر خواهى خبر * * * سر چو در تن پيزرى شد جمله اعضا پيزريست

وترجم وورد شعره ايضا في ( گلشن ـ ص 518 ) و هميشه بهار.

(

7670 : ديوان نشاطي دهلوى أو شعره

) هو من شعراء اكبر شاه. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 519 ).

(

ديوان نشاطي سمناني

) راجع نشاطي هزار جريبى.

(

7671 : ديوان نشاطي شوشتري أو شعره

) من ملازمي امراء قزلباش. ورد شعره في هفت اقليم و ( تس 5 ـ ص 152 ) و ( گلشن ـ ص 519 ).

(

7672 : ديوان نشاطي گرجى

) الاصفهانى اسمه محمد باقر اصغر من اخيه احمد بيك المتخلص باختر الذى مات قبل اتمام تذكرته فاراد النشاطى ان يتم تذكرة اخاه فلم يمهله الاجل. قال معاصرهما في ( مع ج 2 ـ ص 502 ) انه كان ديوان نشاطي عندي وهو يقرب من الفى بيت من القصيدة والغزل وبحر التقارب استعاره منى بعض وفقد عنده ثم اورد نيفا وعشرين بيتا من شعره وكذا في ( انجمن 4 ) ومر في 4 : 29.

(

7673 : ديوان نشاطي هزارجريبى

) اسمه الميرزا عباس واصله من سرخ رود من نواحى

____________

1 ـ شهر آشوب اسم لنوع من الشعر المنقد. نرى منه كثيرا في العهد الصفوى وبعدها يندد الشاعر فيه المجتمع وقوانينه ويشكو منه. وقد مر مثله لآفتاب الشاعر في ج 9 : ص 10 وآگهى الخراساني في ص 12. وللفيض الكاشانى خمسة قصايد ميمية ودالية ورائية ونونيتين، سماها في اولها شهر آشوب وفى آخرها دهر آشوب يوجد نسختها عند ( فخر الدين ).

1191

دامغان ترجمه معاصره في ( ج 2 ـ ص 515 ) وذكر انه مكثر في مديح اهل البيت ومراثيهم، وله مدايح السلطان فتحعليشاه ومحمد شاه وديوانه موجود عندي الآن. وانتخب منه قرب خمسمأة بيت وذكر انه توفى 1262 وله رباعية في وصف عيد الغدير ذكرت في المجمع في ص 518 وكذا في ( انجمن 3 ) ومجلة يادگاره 5 : 1 و 2.

(

7674 : ديوان نشانى دهلوى أو شعره

) واسمه مولانا على احمد مهر كن الحكاك ابن حسين نقشى الصوفى المتوفى 1018 و 1020 ترجم وورد شعره في ( حسيني ـ ص 347 ) و ( تش ـ ص 349 ) و ( طبق 2 : 510 ) و ( مسرت ـ ص 296 ) و ( مع 2 : 50 ) و ( نتايج ـ ص 711 ).

(

7675 : ديوان نشانى شيروانى أو شعره

) ورد شعره في ( دجا ـ ص 375 ) وبعنوان شيرازى في ( مسرت ـ ص 238 ).

(

ديوان نصرآبادى

) راجع حسن على ... واسماعيل ... وامين ... وصالح ... وبديع الزمان ... ومحمد ... وطاهر ... وقد قام من نصرآباد عدة من الشعراء والعرفاء زكر وافى النفحات.

(

7676 : ديوان نصرآبادى

) واسمه فضلعلى. له منظومة مجلس افروز الموجودة في ( الرضوية ).

(

ديوان نصربن احمد بن نصر

) مر بعنوان ديوان الخبز ارزى، وقد عد ابن شهر آشوب في ( المعالم ـ ص 139 ) نصر بن المنتصر من شعراء الشيعة.

(

7677 : ديوان نصر اودى أو شعره

) واسمه الشيخ نصر الدين چراغ دهلى. ترجمه الرازي في هفت اقليم.

(

7678 : ديوان نصرت اردبيلي

) لميرزا نصرالله صدر الممالك المتخلص نصرت. كان معلم محمد شاه فاستوزره ولم يقبل وفى آخر عمره هاجر إلى العراق وبها توفى 1271 وتوفى ابنه الميرزا هادى بقم 1306 ترجمه تربيت في ( دجا ـ ص 375 ) ونقل عن تذكره ء بهمن ميرزا ان له مثنوى وكذا في ( مع 2 : 502 ) و ( الطرائق 3 : 108 ) ويوجد نسختان من ديوانه عند ( الملك ).

(

ديوان نصرت ارموى

) راجع نصرتعلى شاه.

1192

(

ديوان نصرت اصفهاني

) راجع نصرت خراساني.

(

7679 : ديوان نصرت ترشيزى أو شعره

) واسمه الميرزا نصير ترجمه معاصره الحزين في تذكرته ص 96 وقال رايته باصفهان ورجع إلى ترشيز وبها مات واشعاره حكمية. وكذا في ( گلشن ـ ص 519 ).

(

7680 : ديوان نصرت خراساني

) واسمه عبد الحسين منشى باشى ابن محمد حسن مستوفى بن ابى القاسم الشمس آبادى الاصفهانى. ولد باصفهان 1289 ونشأ بخراسان ومات بها 1374. طبع له مثنوى فروزنده في 100 ص. مع مقدمة في احواله بقلم فرخ وذلك بمشهد 1371 وله فرازنده نثرا في رد البابية و جامع المتفرقات شبه كشكول و احوال شعراى سبعه ء عرب وديوانه قصايد وغزليات وقطعات ورباعيات.

(

ديوان نصرت خراساني

) راجع نصرت ترشيزى.

(

7681 : ديوان نصرت دكنى أو شعره

) واسمه عباسقلى. ترجمه هدايت في ( مع 2 : 527 ) وقال جاء من دكن إلى زيارة مشهد الرضا في عهد فتحعلى شاه، وترجم ايضا في ( انجمن 4 ).

(

7682 : ديوان نصرت دهلوى أو شعره

) واسمه نصرة الله خان كان من ملازمي بهادرشاه ابن عالمگير. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 519 ) قال وتلمذ على عبد اللطيف تنها.

(

7683 : ديوان نصرت رحماني

) طبع مجموعتان من شعره كوچ في 122 ص. و كوير في 111 ص في 1374.

(

7684 : ديوان نصرت سيالكوتى

) واسمه المير محمد نعيم دلاورخان ابن عبد العزيز هاجر من لاهور إلى دكن متقربا عند امرائها ومات 1139. ترجمه قدرت في ( نتايج ـ ص 725 ) و ( مسرت ـ ص 196 ) ويوجد ديوانه في ( بنگاله ).

(

7685 : ديوان نصرت طالشى

) الگيلانى اسمه سلطان حسين بن پناه بيك. ترجمه في ( مع ج 2 ـ ص 522 ) وذكر مصاحبته معه وطلبه من شعره وبعثه إليه وتلفه واعتذر بعدم وجود ديوانه عنده فنقل قرب ستين بيتا مما اورده له في انجمن خاقان في ذيل ترجمته وذكر انه توفى قبل سنتين من تأليف المجمع وترجمه في ( دجا ـ ص 376)

1193

عن نگارستان دارا ونقل بعض شعره عن ديوانه وكذا في ( انجمن 3 ) و ( گلشن ـ ص 519 ).

(

7686 : ديوان نصرتعليشاه

) واسمه ميرزا مسلم ولقبه في طريقة التصوف نصرتعلى شاه وتوفى 1242 كما ترجمه معصوم عليشاه في ( الطرائق ـ 3 : 119 ) ويوجد ديوانه عند ( فخر الدين ). ورايت في النجف نسخة فرهنگ سروري كتب نصرت بخطه اشعارا مع تاريخ شرائه نظما اوله :

چه اين فرهنگ را از لطف ذو المن * * * خريدم با هزاران حيله وفن

پس از چندى كه گشتم درمحلات * * * نمودم فحص درهر بوم وبرزن

زخوشوقتى برقصيدن شدم در * * * زخوشحالى مرا آمد خنيدن

زسال ابتياعش چون خرد گفت * * * كه تاريخي بنه بر وجه احسن

رقم زد كلك نصرت باسر وصف * * * كه فرهنگ سروري باشد از من

وبزيادة عدد الواو التى في اول وصف ينطبق على 1232 ثم انتقل إلى الميرزا فرخ ولد نصرت واشتراه نظام الدين عن ميرزا فرخ 1252 كما كتب بخطه.

(

ديوان نصرت كبود جامه استرآبادى

) واسمه نصرة الدين أو نظام الدين من امراء كبود جامه گان ترجمه العوفى في ( لب 5 ) و ( روشن ـ ص 334 ) راجع كبود جامه. في ص 907 و 1201.

(

ديوان نصرت گيلانى

) راجع نصرت طالشى ونصرتي گيلانى.

(

7687 : ديوان نصرت مشهدى أو شعره

) واسمه محمد نصير بن محمد جعفر البصري. كذا وصف نفسه في مقدمة (1) كتبها على تذكرة لطائف الخيال للمير محمد صالح الرضوي ويوجد في هذه التذكرة كثير من شعر نصرت هذا، كما ذكر في فهرس ( المجلس ) 3 : 634 وفهرس ( سپهسالار ) 2 : 479.

(

ديوان نصرت الوزارة بهبهاني

) مر بتخلصه بديع في ص 129 وطبع على الحجر في بمبئى 1332.

____________

1 ـ ولتذكرة لطائف الخيال وخلاصته مقدمة منظومة ايضا، نظمها خالص مشهدى المذكور في ص 284 س 11 ويظهر منه ان اسمه محمد رضا وكان ناظر النذور في حرم الامام الرضا. و لطائف الخيال هذا غير المذكور في ص 1052.

1194

(

7688 : ديوان نصرتي اصفهاني أو شعره

) جاء شعره في ( خوشگو ) وقال ان اسمه مير أبو محمد.

(

ديوان نصرتي گيلانى

) كما في ( گلشن ـ ص 519 ) والظاهر انه هو نصرت طالشى.

(

7689 : ديوان نصرتي هندي

) واسمه ميان نصرتي. له منظومة مهرو ماه وكان حيا في 1068 كما ذكره اته في فهرسه 93. وقد مر مهرو ماه لعارف لاهوري في ص 670.

(

7690 : ديوان نصر شكاربورى أو شعره

) واسمه المولوي نصرالله. ترجمه معاصره سليم في ( گلشن ـ ص 519 ).

(

7691 : ديوان نصر شيرازى

) هو أبو المعالى نصر الله بن عبد الحميد. كان من وزراء خسرو ملك شاه وقتل في سجنه. له كليله ودمنه ترجمة بالفارسية لكليلة ابن المقفع. ترجمه العوفى في ( لب ) والرازي في هفت اقليم وآذر في ( تش ـ ص 297 ) وهدايت في ( مع 1 ـ ص 655 ) وسليم في ( گلشن ـ ص 522 ).

(

ديوان نصر قراگوزلو

) راجع نصر الله خان قراگوزلو.

(

7692 : ديوان سيد نصر الله تقوى

) هو الحاج السيد نصرالله بن السيد رضا بن السيد حسين ابن السيد حسن التقوى الشهير بالاخوى. ولد 1288 وتوفى 21 محرم 1367 ومر بتخلصه التقوى يوجد نيف وعشرون صفحة من شعره في نامه ء فرهنگيان الموجود بمكتبة ( المجلس ) كما في فهرسها ج 3 ص 694 وترجمه واورد بعض شعره النيروزيه في ادبيات معاصر ص 37.

(

7693 : ديوان نصر الله خان قراگوزلو

) ترجمه معاصره في ( مع 2 : ص 515 ) وقال انه كان طول عمره من الامراء والوزراء، واورد بعض شعره.

(

7694 : ديوان محمد نصر الله شيرازى

) المعمائى. اورد النصر آبادى في ( نر 15 ـ ص 505 ) معمياته باسم بابا صادق ومجد الدين واوحد وسيد بابا وابراهيم.

(

7695 : ديوان السيد نصر الله المدرس

) الشهيد. وهو السيد صفى الدين أو عز الدين أبو الفتح نصر الله بن الحسين بن على بن اسماعيل الحسينى الموسوي الفائزى الحائري المدرس بها والشهيد بين سنتى 1166 و 1168 قال السيد عبد الله الجزائري في