نقد الرجال - ج4

- السيد مصطفى التفرشي المزيد...
448 /
5

باب الغين

4070 / 1 ـ غالب بن سهل الكلبي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1) (2).

4071 / 2 ـ غالب بن عبد الله

:

أبو عاصم الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4072 / 3 ـ غالب بن عبيدالله العقيلي

:

الجزري ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4073 / 4 ـ غالب بن عثمان الهمداني

:

الشاعر ، كان زيديا ، وروى عن الصادق (عليه السلام) ، ذكر له أحاديث مجموعة ، رجال النجاشي (5).

غالب بن عثمان الهمداني ، وهو المشاعري الشاعر ، كوفي ، أسند عنه ، يكنّى أبا سلمة ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 267 / 5.

2 ـ الأمير الفاضل غازي بن أحمد بن أبي منصور الساماني ، زاهد ، ورع ، فقيه ، له تصانيف ، وقد قرأ على شيخنا أبي جعفر ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 142 / 332.

3 ـ رجال الشيخ : 267 / 6.

4 ـ رجال الشيخ : 267 / 3

5 ـ رجال النجاشي : 305 / 836.

6 ـ رجال الشيخ : 267 / 2 ، وفي بعض نسخه بدل المشاعري : المشعاري.

6

4074 / 5 ـ غالب بن عثمان

(1) المنقري :

مولى ، كوفي ، سمال ـ بمعنى كحال ـ وقيل : إنّه مولى آل أعين ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، ثقة ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، رجال النجاشي (2).

له كتاب ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضّال ، الفهرست (3).

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

وقال عند ذكر أصحاب الكاظم (عليه السلام) : غالب بن عثمان ، واقفي (5).

والظاهر أنّه المنقري كما يظهر من الخلاصة أيضاًً (6).

ثمّ قال : لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) : (7).

وذكره ابن داود في البابين ولم يوثّقه (8). وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة (قدس سره) (9).

4075 / 6 ـ غالب بن الهذيل

:

أبو الهذيل الشاعر الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب ( الباقر ) (10)

____________

1 ـ له كتاب ، أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد.

ورواه ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 305 / 835.

3 ـ الفهرست : 123 / 562.

4 ـ رجال الشيخ : 267 / 4.

5 ـ رجال الشيخ : 341 / 1.

6 ـ الخلاصة : 246 / 2 ، وفيها بدل المنقري : المقري.

7 ـ رجال الشيخ : 435 / 1.

8 ـ رجال ابن داود : 150 / 1183 ، 265 / 386.

9 ـ الخلاصة : 246 / 2.

10 ـ رجال الشيخ : 142 / 2. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

7

والصادق (1) (عليه السلام) رجال الشيخ.

4076 / 1 ـ غريز بن مقاتل المدني

:

مولى بني هاشم ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

4077 / 1 ـ غريف بن الوضاح

(3) الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4078 / 1 ـ غسان بن غيلان الأسدي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4079 / 2 ـ غسّان بن مالك بن أعين

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4080 / 1 ـ غورك بن أبي الحصرم

:

أبو عبد الله الحضرمي الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7)(8).

4081 / 2 ـ غورك بن راشد الثعلبي

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (9).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 267 / 1.

2 ـ رجال الشيخ : 268 / 14 ، وفيه : غر بن مقاتل ...

3 ـ في نسخة ( ت ) : الرضّاع.

4 ـ رجال الشيخ : 268 / 15.

5 ـ رجال الشيخ : 267 / 8.

6 ـ رجال الشيخ : 267 / 7.

7 ـ رجال الشيخ : 268 / 12 ، وفيه : الحصرمي الكوفي ، أسند عنه.

8 ـ غورك بن أبي الحضر الكوفي الخرار ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 268 / 11 ، وفيه : ابن أبي الخضر الكوفي الخزّاز.

9 ـ رجال الشيخ : 268 / 13 ، وفيه : التغلبي.

8

4082 / 1 ـ غياث ين إبراهيم التميمي

:

الأسدي ، بصري ، سكن الكوفة ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن (عليهما السلام) ، له كتاب (1) ، روى عنه : إسماعيل بن أبان بن إسحاق الوراق ، رجال النجاشي (2).

له كتاب (3) روى عنه : محمّد بن يحيى الخرّاز وزيدان بن عمرو والحسن بن علي اللؤلؤي ، الفهرست (4).

غياث بن إبراهيم ، أبو محمّد التميمي الأسدي (5) ، بتري ، من أصحاب الباقر (6) والصادق (7) والكاظم (عليهم السلام) ، رجال الشيخ.

ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) : إنّ غياث بن إبراهيم ، روى عنه : محمّد بن يحيى الخرّاز (8).

وذكره ابن داود من غير توثيق (9). وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي

____________

1 ـ يرويه جماعة ، منهم إسماعيل ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 305 / 833 ، وفيه بدل الأسدي : الاسيدي.

3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين عن محمّد بن يحيى الخرّاز ، عنه.

ورواه حميد ، عن الحسن ( الحسين خ ل ) بن علي اللؤلؤي ، عنه.

وله كتاب ، أخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن الحسين بن حمدان ، عن علي بن إبراهيم ومعلى ، عن زيدان بن عمر ، عنه ، ست ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 123 / 560 ، وفيه بدل الخرّاز : الخزّاز ، وفيه أيضاًً بدل زيدان بن عمرو : زيد بن عمر.

5 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 142 / 1.

7 ـ رجال الشيخ : 268 / 16 ، وفيه بدل الأسدي : الأسيدي ، وفيه أيضاًً : وروى عن أبي الحسن (عليه السلام).

8 ـ رجال الشيخ : 435 / 2 ، وفيه : الخزّاز.

9 ـ رجال ابن داود : 265 / 387.

9

والعلّامة (قدس سره) في الخلاصة (1).

4083 / 2 ـ غياث بن كلوب (2) بن فيهس

:

له كتاب ، روى عنه : الحسن بن موسى الخشّاب ، رجال النجاشي (3).

البجلي ، له كتاب (4) عن إسحاق بن عمّار ، روى عنه : الحسن بن موسى الخشّاب ، الفهرست (5).

روى عنه : الصفّار ، في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (6).

وفي رجال ابن داود في موضع فيهس : قيس ، وقال : إنّه م (7). وكأنه

____________

1 ـ الخلاصة : 245 / 1.

2 ـ وأمّا العدالة في ترجيح الخبرين على الآخر فيه أنّ يكون الراوي معتقدا للحق مستبصرا ، ثقة في دينه ، متحرز من الكذب ، غير متهم فيما يرويه ، فأما إذا كان مخالفا في الاعتقاد لأصل المذهب وروى مع ذلك عن الأئمّة (عليهم السلام) نظر فيما يرويه ، فإن كان هناك بالطرق الموثوق ما يخالفه وجب إطراح خبره ، وإنّ لم يكن هناك ما يوجب إطراح خبره ويكون هناك ما يوافقه وجب العمل به ، وإنّ لم يكن من الفرقة المحقة خبر يوافق ذلك ولا يخالفه ولا يعرف له قول فيه وجب أيضاًً العمل به لمّا روي عن الصادق (عليه السلام) أنّه قال : إذا نزلت بكم حادثه لا تجدون حكمها فيما رووا عنا ، فانظروا إلى ما رووه عن علي (عليه السلام) فاعملوا به.

ولأجل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث وغياث بن كلوب ونوح ابن دراج والسكوني وغيرهم من العامة عن أئمتنا (عليهم السلام) ولم ينكروه ولم يكن عندهم خلافه ، عدّة ، ( م ت ). عدّة الاُصول 1 : 379.

3 ـ رجال النجاشي : 305 / 834.

4 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عنه ، عن إسحاق بن عمّار ، ست ، ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 123 / 561.

6 ـ رجال الشيخ : 435 / 3.

7 ـ رجال ابن داود : 150 / 1184 ، وفيه : غياث بن كلوب بن فيهس البجلي ، ( جش جخ ) ...

10

اشتبه عليه ، والصواب كما نقلناه.

4084 / 1 ـ غيلان بن جامع المحاربي

:

أبو عبد الله الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

4085 / 2 ـ غيلان بن عثمان المزني

:

أبو سلمة الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 267 / 9.

2 ـ رجال الشيخ : 268 / 10.

11

باب الفاء

4086 / 1 ـ فارس بن حاتم بن ماهويه

:

القزويني، نزيل العسكر، قلّما روى الحديث إلّا شاذاً، له كتب، رجال النجاشي(1).

غال ملعون ، من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

فسد مذهبه ، وقتله بعض أصحاب أبي محمّد (عليه السلام)بالعسكر ، لا يلتفت إلى حديثه ، وله كتب كلّها تخليط ، رجال ابن الغضائري (3).

وذكر الكشّي روايات كثيرةً تدل على لعنه وكذبه (4).

وذكره ابن داود في البابين (5). ولم أجد وجهاً صالحا لذكره في باب الثقات.

4087 / 2 ـ فارس بن سليمان

:

أبو شجاع الأرجاني ، شيخ من أصحابنا ، كثير الأدب والحديث ، صحب يحيى بن زكريا النرماشيري (6) ومحمّد بن بحر الرهني وأخذ عنهما، له كتاب ، رجال النجاشي (7).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 310 / 848.

2 ـ رجال الشيخ : 390 / 3.

3 ـ مجمع الرجال 5 : 11.

4 ـ رجال الكشّي : 522 / 1003 ـ 1011.

5 ـ رجال ابن داود : 150 / 1185 ، 265 / 388.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الترماشيري.

7 ـ رجال النجاشي : 310 / 849.

12

4088 / 1 ـ الفاكه بن سعد

(1) :

قتل بصفين ، من أصحاب علي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

وفي رجال ابن داود : الفاكهة (3) ، وهو سهو.

4089 / 1 ـ فائد الجمّال الكوفي

:

من أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام) ، رجال الشيخ (4) (5).

4090 / 2 ـ فائد الخيّاط

:

كوفي ، قال ابن فضّال : روى عن الصادق والكاظم (عليهما السلام) ، له كتاب يرويه عثمان بن عيسى ، رجال النجاشي (6).

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

4091 / 1 ـ فتح بن يزيد

:

أبو عبد الله الجرجاني ، صاحب المسائل ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، رجال النجاشي (8).

له كتاب (9) ، روى عنه : المختار بن بلال ، الفهرست (10).

____________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : سعيد ، وفي هامشيهما : سعد ( خ ل ) ، وفي هامش نسخة ( ش ) : سعيد ( خ ل ).

2 ـ رجال الشيخ : 79 / 2.

3 ـ رجال ابن داود : 150 / 1187.

4 ـ رجال الشيخ : 270 / 31 ، وفيه : روى عنهما (عليهما السلام).

5 ـ فائدة الخثعمي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 270 / 33.

6 ـ رجال النجاشي : 311 / 852 ، وفيه : الحنّاط.

7 ـ رجال الشيخ : 270 / 32 ، وفيه : الحنّاط.

8 ـ رجال النجاشي : 311 / 853.

9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن المختار بن بلال بن المختار ، عنه ، ست ، ( م ت ).

10 ـ الفهرست : 126 / 573 ، وفيه : محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفّار ، عن المختار ...

13

صاحب المسائل لأبي الحسن (عليه السلام) ، واختلفوا أيهم هو الرضا (عليه السلام) أم الثالث ، والرجل مجهول ، والاسناد إليه مدخول ، رجال ابن الغضائري (1).

وروايته في التهذيب في مبحث المتعة عن الرضا (عليه السلام) تدل على أنّ أبا الحسن هذا هو الرضا (عليه السلام) (2).

وَذِكْرُ الشيخ إيّاه في باب رجال الهادي(عليه السلام)(3) ( يدل على أنّه الهادي(عليه السلام) ) (4) (5).

4092 / 1 ـ الفرّاء النحوي

:

سيجيء بعنوان : معاذ بن مسلم (6).

4093 / 1 ـ فرات بن أحنف العبدي

:

أبو محمّد ، يرمى بالغلوّ والتفريط في القول (7) ، من أصحاب علي بن الحسين (8) والباقر (9) والصادق (10) (عليهم السلام) ، رجال الشيخ.

كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله (عليهم السلام) كما زعموا ، غال ، كذاب ، لا يرتفع به ولا يذكره ، رجال ابن الغضائري (11).

____________

1 ـ مجمع الرجال 5 : 12.

2 ـ التهذيب 7 : 269 / 1156.

3 ـ رجال الشيخ : 390 / 2.

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

5 ـ السيد شمس السادة فخراور بن محمّد بن فخراور القمّي ، فاضل ، ثقة ، شاهدته ، وله كتب ، ب ، ( م ت ) فهرست منتجب الدين : 144 / 335.

6 ـ سيأتي برقم : 5318 / 8.

7 ـ الهلالي ، أبو محمّد ، أسند عنه ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 119 / 1.

9 ـ رجال الشيخ : 143 / 6.

10 ـ رجال الشيخ : 270 / 39.

11 ـ مجمع الرجال 5 : 13 ، وفيه بدل ولا يذكره : ولا بذكره.

14

قال العقيقي : إنّه كان زاهداً رافضاً للدنيا. ثمّ قال عن بعض مشايخه من أهل الكوفة : إنّه كان يقول إنّ في محمّد شيئاً من القديم ، الخلاصة (1) (2).

4094 / 2 ـ فرات بن عمرو

:

يكنى أبا بشر ، من أصحاب علي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4095 / 1 ـ الفراس بن جعدة بن زهير

:

من أصحاب الحسين (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4096 / 1 ـ فرج السندي

:

له كتاب ، روى عنه : أحمد بن رياح ، رجال النجاشي (5) (6).

4097 / 1 ـ الفرزدق الشاعر

:

يكنى أبا فراس ، من أصحاب علي بن الحسين (عليهما السلام) ، رجال الشيخ (7).

ومادح علي بن الحسين (عليهما السلام) في وجه هشام حتّى حبسه ، وقصته مشهورة ذكرها الكشّي أيضاًً (8).

____________

1 ـ الخلاصة : 247 / 1.

2 ـ ونقل العلّامة في صه عن الشيخ (رحمه الله) : أنّه يرمى بالغلوّ والتفويض في القول ، والصواب والتفريط في القول كما نقلناه ، ( منه قده ). الخلاصة : 247 / 1.

3 ـ رجال الشيخ : 79 / 1.

4 ـ رجال الشيخ : 104 / 1.

5 ـ رجال النجاشي : 312 / 854 ، وفيه : رباح.

6 ـ الفرج مولى علي بن يقطين ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 342 / 3.

7 ـ رجال الشيخ : 119 / 3.

8 ـ رجال الكشّي : 129 / 207.

15

4098 / 1 ـ فرقد

(1) الحجّام الكوفي :

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

4099 / 1 ـ فضّال بن المنذر الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4100 / 2 ـ فضّال بن المنهال الطائي

(4) :

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4101 / 1 ـ فضالة بن الأسود الجهني

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4102 / 2 ـ فضالة بن أيّوب الأزدي

:

عربي ، صميم ، سكن الأهواز روى عن موسى بن جعفر (عليه السلام) ، وكان ثقة في حديثه مستقيماً في دينه ، له كتاب الصلاة ، قال لي أبو الحسن البغدادي السوراني (7) البزّاز : قال لنا الحسين بن يزيد (8) ( السوراني : كل شيء يراه الحسين بن سعيد ) (9) عن فضالة فهو غلط إنّما هو الحسين عن

____________

1 ـ كأنه أبو داود بن فرقد ، تشعر بعض العبارات في داود أنّ أباه ثقة ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : 158 / 418 ترجمة داود بن فرقد.

2 ـ رجال الشيخ : 270 / 40.

3 ـ رجال الشيخ : 270 / 36.

4 ـ المهنّا الطائي ، ( خ ل ) ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 270 / 37 ، وفيه : ابن المهنّا.

6 ـ رجال الشيخ : 270 / 41.

7 ـ في نسخة ( م ) : السورائي.

8 ـ في نسخة ( م ) : سعيد.

9 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

16

أخيه الحسن عن فضالة ، وكان يقول : إنّ الحسين بن سعيد لم يلق فضالة ، وإنّ أخاه الحسن تفرّد بفضالة دون الحسين. ورأيت جماعة تروي بأسانيد مختلفة الطرق (1) : والحسين (2) بن سعيد عن فضالة ، والله أعلم ، وكذلك زرعة بن محمّد الحضرمي.

وله كتاب نوادر ، روى عنه (3) : مهزيار ، رجال النجاشي (4).

له كتاب (5) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست (6).

ثقة ، من أصحاب الكاظم (7) والرضا (8) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ.

ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) إنّ فضالة بن أيّوب ، روى عنه : الحسين بن سعيد (9).

وقال الكشّي : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن فضالة بن أيّوب ، وقال بعضهم : مكان فضالة : عثمان بن عيسى (10).

وذكره ابن داود من غير توثيق (11). والوجه غير ظاهر.

____________

1 ـ في نسخة ( م ) : الطريق.

2 ـ في نسخة ( ت ) : عن الحسين.

3 ـ محمّد بن الحسن بن مهزيار ، عن أبيه ، عن أبيه ، جش ، ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 310 / 850 ، وفيه : السورائي في الموضعين.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 126 / 571.

7 ـ رجال الشيخ : 342 / 1.

8 ـ رجال الشيخ : 363 / 1.

9 ـ رجال الشيخ : 436 / 4.

10 ـ رجال الكشّي : 556 / 1050 ، وفي بعض نسخه بدل مكان فضالة : مكان ابن فضّال.

11 ـ رجال ابن داود : 151 / 1191.

17

4103 / 3 ـ فضالة بن العبيد

:

من أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، رجال الشيخ (1).

4104 / 1 ـ الفضل بن أبي قرّة (2) التميمي

:

السمندي ، بلد من آذربايجان ، انتقل إلى أرمنية (3)، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، لم يكن بذاك ، له كتاب (4) ، روى عنه : شريف بن سابق ، رجال النجاشي (5).

من أصحاب الصادق (عليه السلام) (6) ، رجال الشيخ (7).

ثمّ قال : روى حميد عن إبراهيم بن سليمان عنه ، في من لم يرو عن الأئمّة(عليهم السلام)(8).

وقال ابن الغضائري : أبو محمّد ، ضعيف (9).

وذكره ابن داود في البابين (10) (11).

4105 / 2 ـ الفضل بن إسماعيل الكندي

:

رجل من أصحابنا ثقة قليل الحديث : له كتاب روى عنه : محمّد

____________

1 ـ رجال الشيخ : 45 / 2.

2 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عن الفضل بن أبي قرّة ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 125 / 567.

3 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : أرمينية.

4 ـ يرويه جماعة ، منهم شريف ، ( م ت ).

5 ـ رجال النجاشي : 308 / 842 ، وفيه : السهندي.

6 ـ التفليسي ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 269 / 12.

8 ـ رجال الشيخ : 436 / 3.

9 ـ مجمع الرجال 5 : 18.

10 ـ رجال ابن داود : 151 / 1192 ، 266 / 391.

11 ـ الفضل أبو الربيع النميري الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 269 / 9.

18

ابن علي بن أيّوب رجال النجاشي (1).

له كتاب (2) ، روى عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، الفهرست (3).

4106 / 3 ـ الفضل بن الحارث

:

من أصحاب العسكري (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

وقال الكشّي : حدّثني أحمد بن كلثوم (5) قال : حدّثني إسحاق بن محمّد البصري قال : حدّثني الفضل بن الحارث قال : كنت بسر من رأى وقت خروج سيدي أبي الحسن (عليه السلام) ، فرأينا أبا محمّد (عليه السلام) ماشياً قد شقّ ثيابه ، فجعلت أتعجّب من جلالته وما هو له أهل ومن شدة اللون والأدمة ، واشفق عليه من التعب ، فلمّا كان الليل رأيته (عليه السلام) في منامي ، فقال : اللون الذي تعجّبت منه اختبار من الله لخلقه بخيرته كيف يشاء وانّها لعبرة في الأبصار (6) لا يقع فيه على المختبر ذمّ ، ولسنا كالناس فيبعث كما يبعثون (7) ، نسأل الله الثبات ونتفكّر (8) في خلق الله فإنّ فيه منسقاً (9) ، واعلم أنّ كلامنا في النوم مثل كلامنا في اليقظة.

قال أبو عمرو : فدلّ هذا الخبر على أنّ الفضل يؤتمن في القول ، والله

____________

1 ـ رجال النجاشي : 306 / 838.

2 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 125 / 565.

4 ـ رجال الشيخ : 401 / 1.

5 ـ في المصدر : أحمد بن علي بن كلثوم.

6 ـ في المصدر : لعبرة ُلاُولي الألباب.

7 ـ في المصدر : فنتعب كما يتعبون.

8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : تسأل الله الثبات وتتفكّر.

9 ـ في المصدر : متسعا ، متبعا ( خ ل ).

19

أعلم (1).

وقال العلّامة في الخلاصة : ليس في هذا الحديث عندي دلالة على مدح أو جرح ، فنحن في روايته من المتوقّفين (2).

وذكره ابن داود مرّة في باب الثقات وقال :

لم كش ، ممدوح (3). ثمّ ذكره في باب الضعفاء وقال : د جخ ، مجهول الحال (4)، انتهى. وفيه نظر من وجوه.

4107 / 4 ـ الفضل بن الحسن بن الفضل

(5) :

أمين الدين أبو علي الطبرسي ، ثقة ، فاضل ، ديّن ، عين ، من أجلّاء هذه الطائفة ؛ له تصانيف حسنة ، منها : كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن عشر مجلدات ، والوسيط في التفسير أربع مجلدات ، والوجيز مجلدة. انتقل (رحمه الله) من المشهد المقدّس الرضوي على ساكنه من الصلوات أفضلها ومن التحيات أكملها إلى سبزوار في شهور سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ، وانتقل بها إلى دار الخلود ليلة النحر سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ، (رضي الله عنه) وأرضاه (6).

____________

1 ـ رجال الكشّي : 574 / 1087.

2 ـ الخلاصة : 246 / 3.

3 ـ رجال ابن داود : 151 / 1194.

4 ـ رجال ابن داود : 266 / 392.

5 ـ الشيخ الأمام أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي ، ثقة ، فاضل ، ديّن ، عين ، له تصانيف ، منها : مجمع البيان في تفسير القرآن عشر مجلدات ، الوسيط في التفسير أربع مجلدات ، الوجيز مجلدة ، إعلام الورى بأعلام الهدى مجلدان ، تاج المواليد ، الاداب الدينية للخزانة المعينية ، غنية العابد ومنية الزاهد ، شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 144 / 336.

6 ـ السيد ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن الحسين بن أبي الرضا عبيدالله بن

20

4108 / 5 ـ الفضل بن خالد

:

سيجيء مع محمّد بن خالد البرقي (1).

4109 / 6 ـ الفضل بن الربيع

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

4110 / 7 ـ الفضل بن الزبير الرسّان

:

من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

وعند ذكر أصحاب الصادق (عليه السلام) : الفضيل (4) ، كما سيجيء.

وذكره ابن داود بعنوان : الفضل ، ونقل عن الكشّي مدحه (5).

ولم أجد في الكشّي مدحه ، نعم مَدِحْ عبد الله بن الزبير الرسّان موجود فيه (6).

4111 / 8 ـ الفضل بن سليمان الكاتب

:

البغدادي ، كان يكتب للمنصور والمهدي على ديوان الخراج ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن (عليهما السلام) ، وصنّف كتاب يوم وليلة ، روى عنه : محمّد بن موسى المدائني ، رجال النجاشي (7).

____________

الحسين بن علي الحسيني المرعشي ، عالم ، واعظ ، فقيه ، صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 145 / 339.

1 ـ سيأتي برقم : 4658 / 302.

2 ـ رجال الشيخ : 269 / 11.

3 ـ رجال الشيخ : 143 / 2 ، وفيه : فضيل.

4 ـ رجال الشيخ : 269 / 22.

5 ـ رجال ابن داود : 151 / 1196.

6 ـ رجال الكشّي : 338 / 622.

7 ـ رجال النجاشي : 306 / 837.

21

4112 / 9 ـ الفضل بن سنان

:

نيشابوري ، وكيل ، من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

4113 / 10 ـ الفضل بن سهل

:

ذو الرئاستين ، من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

4114 / 11 ـ الفضل بن شاذان بن الخليل

:

أبو محمّد الأزدي النيشابوري ، كان أبوه من أصحاب يونس ، وروى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) ، وقيل : الرضا (عليه السلام) أيضاً ، وكان ثقة أحد (3) أصحابنا الفقهاء والمتكلمين، وله جلالة في هذه الطائفة ، وهو في قدره أشهر من أنّ نصفه ، له كتب(4)، روى عنه : علي بن أحمد (5) بن قتيبة النيشابوري ، رجال النجاشي (6).

متكلّم ، فقيه ، جليل القدر ، له كتب (7) ، روى عنه : علي بن محمّد بن

____________

1 ـ رجال الشيخ : 363 / 3.

2 ـ رجال الشيخ : 363 / 2.

3 ـ أجل ( خ ل ) ، ( م ت ).

4 ـ روي أنّه صنّف مائة وثمانين كتاباً ، ( م ت ).

5 ـ في نسخة ( ت ) : محمّد.

6 ـ رجال النجاشي : 306 / 840.

7 ـ أخبرنا برواياته وكتبه : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد ابن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عنه.

ورواها محمّد بن علي بن الحسين ، عن حمزة بن محمّد العلوي ، عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل.

وذكر ابن النديم أنّ له على مذهب العامة كتباً ، منها : كتاب التفسير ، وكتاب القراءات ، وكتاب السنن في الفقه ، وأنّ لابنه العبّاس كتباً وأظنّ أنّ هذا الذي ذكره

22

قتيبة وعلي بن شاذان ، الفهرست (1).

من أصحاب الهادي (2) والعسكري (3) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ.

وروى الكشّي أنّ الفضل بن شاذان (رحمه الله) يروي عن جماعة ، منهم : محمّد بن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، والحسن بن محبوب ، والحسن ابن علي بن فضّال ، ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع ، ومحمّد بن الحسن الواسطي ، ومحمّد بن سنان ، وإسماعيل بن سهل ، وعن أبيه شاذان بن الخليل ، وأبي داود المسترق ، وعمار بن المبارك ، وعثمان بن عيسى ، وفضالة بن أيّوب ، وعلي بن الحكم ، وإبراهيم بن عاصم ، وأبي هاشم داود ابن القاسم الجعفري ، والقاسم بن عروة ، وابن أبي نجران (4).

وقال العلّامة (قدس سره) في الخلاصة : نقل الكشّي عن الأئمّة (عليهم السلام) مدحه ثمّ ذكر ما ينافيه ، وقد أجبنا عنه في كتابنا الكبير.

وهذا الشيخ أجل من أنّ يغمز عليه ، فإنّه رئيس طائفتنا (رضي الله عنه) (5).

4115 / 12 ـ الفضل بن عامر

:

روى عنه : سعد بن عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام)، رجال الشيخ (6).

____________

الفضل بن شاذان الرازي الذي تروي العامة عنه ، ست ، ( م ت ). فهرست ابن النديم : 287.

1 ـ الفهرست : 124 / 563.

2 ـ رجال الشيخ : 390 / 1.

3 ـ رجال الشيخ : 401 / 2.

4 ـ رجال الكشّي : 543 / 1029.

5 ـ الخلاصة : 132 / 2.

6 ـ رجال الشيخ : 435 / 1.

23

4116 / 13 ـ الفضل بن العبّاس

:

من أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، رجال الشيخ (1).

4117 / 14 ـ الفضل بن عبد الرحمن

:

بغدادي ، متكلّم جيّد الكلام ، قال أبو عبد الله الحسين بن عبيدالله ( (رحمه الله) ) : كان عندي كتابه في الإمامة ، وهو كتاب كبير ، رجال النجاشي (2).

4118 / 15 ـ الفضل بن عبد الملك

:

أبو العبّاس ، مولى ، كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، له كتاب يرويه داود بن حصين (3) ، رجال النجاشي (4).

البقباق ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : حدثنا عبد الله بن محمّد قال : حدّثني أبو داود المسترق ، عن عبد الله بن راشد ، عن عبيد بن زرارة قال : دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) وعنده البقباق ، فقلت له : جعلت فداك رجل أحبّ بني اُميّة أهو معهم؟ قال : نعم ، قلت : رجل أحبّكم أهو معكم؟ قال : نعم ، قلت : وإنّ زنى وسرق؟ قال : فنظر إلى البقباق فوجد منه غفلة ، ثمّ أومئ برأسه نعم (6).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 45 / 1.

2 ـ رجال النجاشي : 306 / 839.

3 ـ في نسخة ( ش ) : حسين ، وفي هامشها : حصين ( خ ل ).

4 ـ رجال النجاشي : 308 / 843.

5 ـ رجال الشيخ : 268 / 5.

6 ـ رجال الكشّي : 336 / 617.

24

4119 / 16 ـ الفضل بن عثمان المرادي

:

الصائغ الأنباري ، أبو محمّد الأعور ، مولى ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبدالله (عليه السلام)، وهو ابن اُخت علي بن ميمون المعروف بأبي الأكراد ، له كتاب (1) ، روى عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (2).

فضيل الأعور ، له كتاب (3) ، روى عنه : علي بن عبد العزيز ، الفهرست (4). ثمّ قال بلا فصل : فضيل بن عثمان الصيرفي ، له كتاب (5) ، روى عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة ، وأظنّ أنّهما واحد وهو فضيل الأعور (6) ، انتهى.

وقال الشيخ في الرجال : فضيل بن عثمان الأعور المرادي الكوفي ، من أصحاب الباقر (عليه السلام) (7).

ثمّ قال : الفضل ـ ويقال : الفضيل ـ ابن عثمان المرادي ، كوفي ، أبو محمّد الصائغ الأعور ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) (8). ثمّ قال : الفضيل بن عثمان المرادي ـ ويقال : الفضل ـ الأعور الصائغ الأنباري ، ابن اُخت علي

____________

1 ـ يرويه جماعة منهم ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 308 / 841.

3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان ، عن علي بن عبد العزيز ، عنه ، ست ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 126 / 568.

5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 126 / 569.

7 ـ رجال الشيخ : 143 / 3.

8 ـ رجال الشيخ : 268 / 1.

25

ابن ميمون ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) (1).

وقال العلّامة (قدس سره) في الخلاصة : الفضل بن عثمان المرادي الصائغ الأنباري ، أبو محمّد الأعور ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) (2) ، انتهى.

وعلى ما نقلناه من كلام القوم رضي الله عنهم يظهر فساد كلام ابن داود من وجوه أربعة فتدبّر ، وها هي عبارته : الفضل بن عثمان المرادي ، كذا رأيته في بعض كتب أصحابنا ، ورأيت بخط الشيخ أبي جعفر(رحمه الله) في كتاب الرجال : الفضيل ـ مصغّراً ـ كوفي ، أبو محمّد الصائغ ، ق جخ كش (3) ، مولى ، ثقة ، وهو ابن اُخت علي بن ميمون المعروف بالأكراد (4) ، انتهى. وذكره هو أيضاً في ذكر الجماعة التي قال النجاشي في شأنهم : ثقة ثقة ـ مرّتين ـ بعنوان : الفضل مكبّرا (5).

4120 / 17 ـ الفضل بن عذراء الصيرفي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4121 / 18 ـ الفضل بن عطاء العجلي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

4122 / 19 ـ الفضل بن العلاء البجلي

:

البصري أصله كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال

____________

1 ـ رجال الشيخ : 269 / 24.

2 ـ الخلاصة : 133 / 5.

3 ـ في المصدر : جش.

4 ـ رجال ابن داود : 152 / 1203 ، وفيه : المعروف بأبي الأكراد.

5 ـ رجال ابن داود : 208.

6 ـ رجال الشيخ : 268 / 6 ، وفيه : ابن عذار.

7 ـ رجال الشيخ : 269 / 13.

26

الشيخ (1) (2).

4123 / 20 ـ الفضل بن عمارة الأزدي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4124 / 21 ـ الفضل بن عيسى الهاشمي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4125 / 22 ـ الفضل بن غزوان الضبّي

:

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4126 / 23 ـ الفضل بن كثير

:

بغدادي ، من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4127 / 24 ـ الفضل بن محمّد الأشعري

:

له كتاب (7) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضّال ، رجال النجاشي (8).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 268 / 2.

2 ـ السيد الأمام ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن علي بن عبيدالله الحسني الراوندي ، علّامة زمانه ، جمع مع علو النسب كمال الفضل والحسب ، وكان اُستاذ أئمّة عصره ، وله تصانيف ، شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 143 / 334.

3 ـ رجال الشيخ : 269 / 10.

4 ـ رجال الشيخ : 268 / 4.

5 ـ رجال الشيخ : 269 / 16 ، وفي بعض نسخه : الفضيل.

6 ـ رجال الشيخ : 390 / 4.

7 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 125 / 566.

8 ـ رجال النجاشي : 309 / 845.

27

في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (1).

4128 / 25 ـ الفضل بن المختار البصري

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

4129 / 26 ـ الفضل مولى محمّد بن راشد

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4130 / 27 ـ الفضل بن يونس الكاتب

(4) :

البغدادي ، روى عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (5).

الفضل بن يونس الكاتب ، أصله كوفي تحول إلى بغداد ، مولى ، واقفي ، من أصحاب الكاظم (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

وروى الكشّي ما يدلّ على مدحه (7).

4131 / 1 ـ فضيل بن الزبير الأسدي

:

مولاهم ، كوفي ، الرسّان ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 435 / 2.

2 ـ رجال الشيخ : 269 / 14.

3 ـ رجال الشيخ : 268 / 7.

4 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 125 / 564.

5 ـ رجال النجاشي : 309 / 844.

6 ـ رجال الشيخ : 342 / 2.

7 ـ رجال الكشّي : 500 / 957.

8 ـ رجال الشيخ : 269 / 22.

28

وقد ذكرناه بعنوان : الفضل أيضاً (1).

4132 / 2 ـ فضيل بن سعد الجعفي

:

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

4133 / 3 ـ فضيل بن سعدان

:

من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4134 / 4 ـ فضيل بن سكرة

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4135 / 5 ـ فضيل بن سليمان المدائني

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4136 / 6 ـ فضيل بن سويد الأسدي

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4137 / 7 ـ فضيل بن شريح

:

من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7) (8).

4138 / 8 ـ فضيل بن عامر المزني

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (9).

____________

1 ـ تقدم برقم : 4110 / 7.

2 ـ رجال الشيخ : 269 / 20.

3 ـ رجال الشيخ : 143 / 7 ، وفي بعض نسخه : معدان.

4 ـ رجال الشيخ : 270 / 27.

5 ـ رجال الشيخ : 268 / 3 ، وفيه : الفضل.

6 ـ رجال الشيخ : 269 / 19.

7 ـ رجال الشيخ : 143 / 4.

8 ـ فضيل الصائغ ، روى الكليني ما يدلّ على مدحه ، وتقدم في الفضل بن عثمان ، ( م ت ). الكافي 8 : 275 / 415.

9 ـ رجال الشيخ : 269 / 21.

29

4139 / 9 ـ فضيل بن عبيد الله الأنصاري

:

المدني ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

4140 / 10 ـ فضيل بن عثمان الأعور

:

ذكرناه بعنوان : الفضل (2).

4141 / 11 ـ فضيل بن عياض

:

بصري ، ثقة ، عامّي ، روى عن الصادق (عليه السلام) نسخة ، روى عنه : سليمان بن داود ، رجال النجاشي (3) (4).

4142 / 12 ـ فضيل بن غياث

:

مجهول ، من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4143 / 13 ـ فضيل بن فضالة الثعلبي

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4144 / 14 ـ فضيل بن محمّد بن راشد

(7) :

مولى الفضل البقباق، أبو العبّاس، كوفي، له كتاب، ثقة ، قاله البرقي ، الخلاصة(8).

ويحتمل أنّ يكون في كتاب البرقي : الفضل البقباق ... إلى آخره ،

____________

1 ـ رجال الشيخ : 270 / 26 ، وفيه : ابن عبد الله.

2 ـ تقدم برقم : 4119 / 16.

3 ـ رجال النجاشي : 310 / 847.

4 ـ فضيل بن غزوان ، تقدم في فضل ، ( م ت ). تقدم برقم : 4125 / 22.

5 ـ رجال الشيخ : 143 / 9.

6 ـ رجال الشيخ : 269 / 23 ، وفيه : التغلبي.

7 ـ الذي في يب : فضيل ، مولى محمّد بن راشد ، ( م ت ). التهذيب 7 : 62 / 271.

8 ـ الخلاصة : 132 / 2.

30

اسماً برأسه (1).

وتقدم الفضل مولى محمّد بن راشد (2) ، فليتأمّل.

4145 / 15 ـ فضيل بن مرزوق الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4146 / 16 ـ فضيل بن ميسرة الكوفي

:

من أصحاب الباقر (4) والصادق (5) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ.

4147 / 17 ـ فضيل بن يسار النهدي

:

أبو القاسم ، عربي ، ( بصري ) (6) ، صميم ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) ، ومات في أيامه ، وقال ابن نوح : يكنّى أبا مسوّر ، له كتاب ، روى عنه : حمّاد بن عيسى وهارون بن عيسى ، رجال النجاشي (7).

أبو علي ، بصري ، ثقة ، من أصحاب الباقر (8) والصادق (9) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ.

أجمعت العصابة على تصديقه والاقرار له بالفقه ، رجال الكشّي (10).

ثمّ ذكر الكشّي روايات كثيرةً تدل على جلالة قدره وعلو

____________

1 ـ انظر رجال البرقي : 34. ويحتمل أنّ يكون الفضل البقباق اسماً برأسه.

2 ـ تقدم برقم : 4129 / 26.

3 ـ رجال الشيخ : 269 / 17.

4 ـ رجال الشيخ : 143 / 8.

5 ـ رجال الشيخ : 270 / 25.

6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

7 ـ رجال النجاشي : 309 / 846.

8 ـ رجال الشيخ : 143 / 1 ، ولم يرد فيه : أبو علي.

9 ـ رجال الشيخ : 269 / 15 ، ولم يرد فيه : أبو علي.

10 ـ رجال الكشّي : 238 / 431.

31

منزلته (رضي الله عنه) (1).

وروى عنه : أبان بن عثمان كما يظهر من باب حكم الجنابة من التهذيب وغيره(2).

4148 / 1 ـ فطر بن خليفة

:

أبو بكر المخزومي ، تابعي، من أصحاب الباقر والصادق(عليهما السلام)، رجال الشيخ(3).

4149 / 1 ـ فليح بن أبي بكر الشيباني

:

من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4) (5).

4150 / 2 ـ فليح بن سليمان

:

أبو يحيى المدني ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4151 / 3 ـ فليح بن محمّد بن المنذر

:

ابن الزبير ( بن ) (7) العوام القرشي المدني ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8).

____________

1 ـ رجال الكشّي : 212 / 377 ـ 382.

2 ـ التهذيب 1 : 128 / 347 ، الكافي 4 : 450 / 4 ، الفقيه 3 : 373 / 1764.

3 ـ رجال الشيخ : 270 / 38 ، وفيه : روى عنهما (عليهما السلام).

4 ـ رجال الشيخ : 143 / 5.

5 ـ فليح بن بكير الشيباني ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 119 / 2 ، وفي بعض نسخه : ابن أبي بكر.

6 ـ رجال الشيخ : 270 / 35.

7 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

8 ـ رجال الشيخ : 270 / 34.

32

4152 / 1 ـ فهبان بن عايس

(1) اليشكري :

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

4153 / 1 ـ فهير

:

أبو الأسود، مولى الغنويين ، كوفي ، من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ(3).

4154 / 1 ـ فيروز بن كعب الأزدي

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4155 / 1 ـ الفيض بن عبد الحميد الهمداني

:

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4156 / 2 ـ الفيض بن المختار الجعفي

:

كوفي (6) ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسن (عليهم السلام) ، ثقة ، عين ، له كتاب يرويه ابنه جعفر ، رجال النجاشي (7).

له كتاب(8)، روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان بن حيّان، الفهرست(9).

____________

1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : عابس.

2 ـ رجال الشيخ : 270 / 43 ، وفيه بدل عايس : عامر ، ولم يرد فيه أيضاً : كوفي.

3 ـ رجال الشيخ : 270 / 44.

4 ـ رجال الشيخ : 270 / 42.

5 ـ رجال الشيخ : 270 / 30.

6 ـ الفيض بن المختار الجعفي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 270 / 28.

7 ـ رجال النجاشي : 311 / 851.

8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن سليمان الخزّاز ، عنه ، ست ، ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 126 / 570.

33

وقال المفيد (رحمه الله) في إرشاده : إنّه من شيوخ أصحاب الصادق (عليه السلام) وخاصّته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين (1).

وذكره ابن داود من غير توثيق (2). وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة في الخلاصة (3).

4157 / 3 ـ الفيض بن مطر العجلي

:

أنماطي ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4158 / 4 فيض الله بن عبد القاهر الحسيني

:

التفرشي ، سيدنا الطاهر ، وحيد عصره (5) ، كثير العلم ، عظيم الحلم ، متكلّم ، فقيه ، ثقة ، عين ( له يد طولى في كل فن ) (6).

كان مولده في التفرش ، وتحصيله في مشهد الرضا صلوات الرحمن عليه واليوم من سكان عتبة علية جدّه بالمشهد المقدس الغروي على ساكنه من الصلوات أفضلها ومن التحيات أكملها ، مدّ الله تعالى في عمره ، حسن الخلق ، سهل الخليقة ، ليّن العريكة ، كلّ صفات الصلحاء والعلماء والأتقياء مجتمعة فيه.

له كتب ، منها : حاشيته على المختلف ، وشرح الاثنا عشريّة (7).

____________

1 ـ الأرشاد 2 : 216.

2 ـ رجال ابن داود : 152 / 1207.

3 ـ الخلاصة : 133 / 2.

4 ـ رجال الشيخ : 270 / 29.

5 ـ وحيد عصره ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

7 ـ مات ( (رحمه الله) ) في شهر رمضان سنة خمس وعشرين بعد الألف ، ودفن في المشهد المقدس الغروي على ساكنه من الصلوات أفضلها ومن التحيات أشرفها ( منه قده ).

34

4159 / 1 ـ فيهس

:

له أخبار (1) ، روى عنه : محمّد بن حسان الرازي ، الفهرست (2).

في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (3) (4).

____________

1 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى ، عن محمّد بن حسان الرازي ، عنه ، ست ، ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 126 / 572.

3 ـ رجال الشيخ : 436 / 5.

4 ـ فيهس بن فتح بن يزيد الجرجاني ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 436 / 5 و 6 حيث جعلهما ترجمتين فيهس في ترجمة وفتح بن يزيد في ترجمة اُخرى. وفي مجمع الرجال 5 : 42 نقلاً عنه كما هنا.

35

باب القاف

4160 / 1 قاسط بن عبد الله

:

من أصحاب الحسين (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

4161 / 1 القاسم بن أرقم العنزي

(2) :

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4162 / 2 ـ القاسم بن أسباط

:

مجهول ، من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4163 / 3 ـ القاسم بن إسحاق بن عبد الله

:

ابن جعفر بن أبي طالب المدني الهاشمي (5) ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6) (7).

4164 / 4 ـ القاسم بن إسماعيل القرشي

:

يكنى أبا محمّد المنذر ، روى عنه : حميد اصولاً كثيرةً ، في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (8).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 104 / 3.

2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : العتري.

3 ـ رجال الشيخ : 271 / 1.

4 ـ رجال الشيخ : 363 / 1.

5 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 271 / 12.

7 ـ القاسم الأسدي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 273 / 47.

8 ـ رجال الشيخ : 436 / 2.

36

4165 / 5 ـ القاسم البرسي

:

ابن إبراهيم ـ طباطبا ـ ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) ، له كتاب يرويه عن أبيه وغيره عن جعفر بن محمّد (عليهما السلام) ، ورواه هو عن موسى بن جعفر (عليهما السلام) ، روى عنه : أحمد بن المغلس أبو العبّاس ، رجال النجاشي(1).

4166 / 6 ـ القاسم بن بُريد بن معاوية

:

العجلي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، له كتاب يرويه فضالة بن أيّوب ، رجال النجاشي (2).

من أصحاب الصادق (3) والكاظم (4) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ.

4167 / 7 ـ القاسم بن بهرام

:

أبو همذان ، قاضي هيت ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4168 / 8 ـ القاسم بن حبيب

:

من أصحاب الحسين (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4169 / 9 ـ القاسم بن الحسن بن علي

:

ابن يقطين بن موسى ، أبو محمّد ، مولى بني أسد ، سكن قم ، وما

____________

1 ـ رجال النجاشي : 314 / 859 ، وفيه : الرسّي.

2 ـ رجال النجاشي : 313 / 857.

3 ـ رجال الشيخ : 273 / 50.

4 ـ رجال الشيخ : 342 / 2.

5 ـ رجال الشيخ : 271 / 11.

6 ـ رجال الشيخ : 104 / 4.

37

أظنّ له كتاباً ينسب إليه (1) إلّا زيادة في كتاب التجمّل والمروة للحسين بن سعيد ، وكان ضعيفاً على ما ذكره ابن الوليد (2) ، رجال النجاشي (3).

حديثه نعرفه وننكره ، ذكر القمّي ّون أنّ في مذهبه ارتفاعاً ، والأغلب عليه الخير ، رجال ابن الغضائري (4).

وقال العلّامة في الخلاصة بعد نقل كلام ابن الغضائري : وهذا يعطي تعديله منه (5) ، انتهى.

وفي إعطائه التعديل نظر.

ويحتمل أنّ يكون هذا هو الذي سيجيء بعنوان القاسم الشعراني اليقطيني (6).

4170 / 10 ـ القاسم بن الحسين البزنطي

:

صاحب أيّوب بن نوح ، من أصحاب الجواد (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

4171 / 11 ـ القاسم بن خليفة

:

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (8).

____________

1 ـ في نسخة « م » : به.

2 ـ روى عنه ابن الوليد ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 316 / 865.

4 ـ مجمع الرجال 5 : 45.

5 ـ الخلاصة : 248 / 7.

6 ـ سيأتي برقم : 4177 / 17.

7 ـ رجال الشيخ : 377 / 1 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن.

8 ـ رجال النجاشي : 315 / 861.

38

وذكره ابن داود من غير توثيق (1) . وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة(2).

4172 / 12 ـ القاسم بن الذيّال (3) الهمداني

:

المشرقي ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4173 / 13 ـ القاسم بن الربيع

:

ابن بنت زيدق الشحّام ، له كتاب ، روى أحمد بن علي بن إبراهيم بن هشام عن أبيه عنه ، وروى عنه : جعفر بن محمّد بن مالك ، رجال النجاشي (5).

القاسم بن الربيع الصحّاف ، كوفي ، ضعيف في حديثه ، غال في مذهبه ، لا التفات إليه ولا ارتفاع به ، رجال ابن الغضائري (6).

ولا يبعد أنّ يكون ما ذكره النجاشي وابن الغضائري واحداً.

وذكره ابن داود في البابين (7).

4174 / 14 ـ القاسم بن سالم

:

أبو خالد، بيّاع السابري ، الكوفي ، من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ(8).

____________

1 ـ رجال ابن داود : 153 / 1211.

2 ـ الخلاصة : 134 / 4.

3 ـ في نسخة ( ت ) : الذبّال.

4 ـ رجال الشيخ : 271 / 6.

5 ـ رجال النجاشي : 316 / 867.

6 ـ مجمع الرجال 5 : 45.

7 ـ رجال ابن داود : 153 / 1212 ، 226 / 398.

8 ـ رجال الشيخ : 271 / 8.

39

4175 / 15 ـ القاسم بن سليمان

(1) :

بغدادي ، له كتاب ، رواه النضر بن سويد ، رجال النجاشي (2).

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3) (4).

4176 / 16 ـ القاسم بن سويد الجعفي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4177 / 17 ـ القاسم الشعراني اليقطيني

:

يرمى بالغلوّ ، من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

من الغلاة في وقت علي بن محمّد العسكري (عليه السلام) ، رجال الكشّي (7) (8).

4178 / 18 ـ القاسم الصيقل

:

من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (9) (10).

____________

1 ـ له كتاب أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 127 / 578.

2 ـ رجال النجاشي : 314 / 858.

3 ـ رجال الشيخ : 273 / 46 ، وفيه بدل بغدادي : كوفي.

4 ـ القاسم بن سليمان ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 273 / 46.

5 ـ رجال الشيخ : 271 / 10.

6 ـ رجال الشيخ : 390 / 2.

7 ـ رجال الكشّي : 516 / 994.

8 ـ القاسم الشيباني ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 271 / 15.

9 ـ رجال الشيخ : 390 / 1.

10 ـ السيد عماد الدين القاسم بن عبّاد الحسيني النقيب ، فاضل ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 147 / 342. القاسم بن عبد الرحمن ، يكنّى أبا القاسم ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 119 / 3.

40

4179 / 19 ـ القاسم بن عبد الرحمن الخثعمي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

4180 / 20 ـ القاسم بن عبد الرحمن الصيرفي

:

شريك مفضّل بن عمر ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

وفي كتاب الروضة من الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن النعمان ، عن القاسم شريك المفضّل ، وكان رجل صدق (3) (4).

4181 / 21 ـ القاسم بن عبد الله الحضرمي

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4182 / 22 ـ القاسم بن عبد الله بن عمر

:

ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4183 / 23 ـ القاسم بن عبد الملك

:

من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 271 / 16.

2 ـ رجال الشيخ : 271 / 9.

3 ـ الكافي 8 : 374 / 562.

4 ـ القاسم بن عبد الرحمن المقرئ ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 272 / 18 ، وفي بعض نسخه بدل المقرئ : الصقري.

5 ـ رجال الشيخ : 271 / 5.

6 ـ رجال الشيخ : 271 / 14.

7 ـ رجال الشيخ : 143 / 4.

41

4184 / 24 ـ القاسم بن عبيد

:

أبو كهمس ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، روى عنه : الحجّاج الخشّاب ، كذا يظهر من كتاب الدعاء من الكافي (1).

4185 / 25 ـ القاسم بن عروة

:

أبو محمّد ، مولى أبي أيّوب الخوزي ، بغدادي وبها مات ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، له كتاب ، روى عنه : النضر وعبيدالله بن أحمد بن نهيك ، رجال النجاشي (2).

له كتاب(3)، روى عنه : الحسين بن سعيد ومحمّد بن خالد البرقي ، الفهرست(4).

وزير أبي جعفر المنصور ، رجال الكشّي (5).

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) : إنّ القاسم بن عروة ، روى عنه : البرقي أحمد (7).

____________

1 ـ الكافي 2 : 445 / 5 كتاب فضل القرآن ، وفيه : الهيثم بن عبيد ...

2 ـ رجال النجاشي : 314 / 860.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه.

ورواه ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن العبّاس بن معروف والحسين بن سعيد ، عنه.

ورواه حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 127 / 577.

5 ـ رجال الكشّي : 372 / 695.

6 ـ رجال الشيخ : 273 / 51.

7 ـ رجال الشيخ : 436 / 8.

42

4186 / 26 ـ القاسم بن العلاء

:

من أهل آذربايجان ، قال ابن طاووس في ربيع الشيعة : إنّه كان من وكلاء الناحية (1) (2).

4187 / 27 ـ القاسم بن العلاء الهمداني

:

روى عنه : الصفواني ، في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (3).

4188 / 28 ـ القاسم بن عمارة الأزدي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4189 / 29 ـ القاسم بن عوف الشيباني

:

وكان يختلف بين علي بن الحسين (عليهما السلام) ومحمّد بن الحنفية ، من أصحاب علي بن الحسين (عليهما السلام) ، رجال الشيخ (5).

وذكره ابن داود في البابين (6).

4190 / 30 ـ القاسم بن الفضيل بن يسار

:

النهدي البصري ، أبو محمّد ، ثقة ، ( روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) (7) ،

____________

1 ـ إعلام الورى : 499.

2 ـ ويظهر ذلك من الكافي أيضاً ( الكافي 1 : 435 / 9 ) ، وروى الصدوق ما يدلّ على ذلك وعلى علو حاله وظهور الكرامات على يديه ( كمال الدين : 442 / 16 ) ، وكذلك شيخ الطائفة في كتاب الغيبة ( الغيبة : 310 / 263 ) ، وذكر في المصباح في أعمال رجب أنّه كان وكيل أبي محمّد صلوات الله عليه ، ( م ت ). مصباح المتهجد : 826 ، وفيه : القاسم بن العلاء الهمداني.

3 ـ رجال الشيخ : 436 / 4 ، وفيه بعد الهمداني زيادة : وكان جليل القدر.

4 ـ رجال الشيخ : 271 / 13.

5 ـ رجال الشيخ : 119 / 1.

6 ـ رجال ابن داود : 153 / 1315 ، 267 / 400.

7 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

43

له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (1).

البصري ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

4191 / 31 ـ القاسم بن الفضيل

:

مولى بني سعد ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3). ويحتمل احتمالاً بعيداً أنّ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.

4192 / 32 ـ القاسم بن محمّد بن أبي بكر

:

من أصحاب علي بن الحسين (4) والباقر (5) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ (6).

وفي الكافي في مولد أبي عبد الله جعفر بن محمّد (عليهما السلام) : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد (7) ، عن عبد الله بن أحمد ، عن إبراهيم بن الحسن قال : حدّثني وهيب بن حفص ، عن إسحاق بن جرير قال : قال أبو عبد الله (عليه السلام) : كان سعيد بن المسيب والقاسم بن محمّد بن أبي بكر وأبو خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين (عليهما السلام) (8).

4193 / 33 ـ القاسم بن محمّد الأزدي

:

من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) ، رجال

____________

1 ـ رجال النجاشي : 313 / 856.

2 ـ رجال الشيخ : 272 / 17.

3 ـ رجال الشيخ : 271 / 4.

4 ـ رجال الشيخ : 119 / 2.

5 ـ رجال الشيخ : 143 / 3.

6 ـ القاسم بن محمّد ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 143 / 3.

7 ـ وروى الحميري في قرب الأسناد : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن البزنطي قال : وذكر عند الرضا صلوات الله عليه القاسم بن محمّد خال أبيه وسعيد بن المسيب ، فقال : كانا على هذا الأمر ، م ح ق ي. قرب الأسناد : 358 / 1278.

8 ـ الكافي 1 : 393 / 1 ، وفيه بدل وهيب : وهب.

44

الشيخ (1).

4194 / 34 ـ القاسم بن محمّد الأصفهاني

:

المعروف بكاسولا ، له كتاب(2)، روى عنه : أحمد بن أبي عبدالله ، الفهرست(3).

القاسم بن محمّد القمّي ، يعرف بكاسولا ، لم يكن بالمرضي ، له كتاب نوادر ، روى عنه : البرقي ، رجال النجاشي (4).

في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) (5) ، رجال الشيخ (6).

أبو محمّد ، حديثه يعرف تارة وينكر أخرى ويجوز أنّ يخرج شاهداً ، رجال ابن الغضائري (7).

4195 / 35 ـ القاسم بن محمّد بن أيّوب

:

ابن ميمون ، من جلّة أصحابنا ، رجال النجاشي عند ترجمة ابنه الحسين (8).

وفي الخلاصة : أنّه ليس هو كاسولا (9).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 436 / 1 ، وفي بعض نسخه بدل الأزدي : الأباركني.

2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 127 / 576.

4 ـ رجال النجاشي : 315 / 863.

5 ـ المعروف بكاسام ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 436 / 7.

7 ـ مجمع الرجال 5 : 50.

8 ـ رجال النجاشي : 66 / 157 ، وفيه بدل ابن ميمون : ابن شمّون.

9 ـ الخلاصة : 134 / 5.

45

4196 / 36 ـ القاسم بن محمّد الجوهري

:

كوفي ، سكن بغداد ، روى عن موسى بن جعفر (عليه السلام) ، له كتاب ، روى عنه : الحسين بن سعيد ، رجال النجاشي (1).

له كتاب (2) ، روى عنه : أبو عبد الله البرقي والحسين بن سعيد ، الفهرست (3).

القاسم بن محمّد الجوهري ، له كتاب ، واقفي ، من أصحاب الصادق والكاظم (عليهما السلام) ، وروى عن علي بن أبي حمزة وغيره ، رجال الشيخ (4).

ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) : إنّ القاسم بن محمّد الجوهري ، روى عنه : الحسين بن سعيد (5).

وقال الكشّي : القاسم بن محمّد الجوهري لم يلق أبا عبد الله (عليه السلام) ، وقال : إنّه كان واقفياً (6).

وقال ابن داود : أقول : إنّ الشيخ ذكر القاسم بن محمّد الجوهري في رجال الكاظم (عليه السلام) وقال : كان واقفياً. وذكر في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) : القاسم بن محمّد الجوهري ، روى عنه : الحسين بن سعيد. فالظاهر أنّه غيره ، والأخير ثقة (7) ، انتهى.

____________

1 ـ رجال النجاشي : 315 / 862.

2 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد وأحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله البرقي والحسين بن سعيد ، عنه ، ست ، ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 127 / 574.

4 ـ رجال الشيخ : 273 / 49 و 342 / 1.

5 ـ رجال الشيخ : 436 / 5.

6 ـ رجال الكشّي : 452 / 853.

7 ـ رجال ابن داود : 154 / 1219.

46

وفيه نظر من وجهين.

أمّا أوّلاً : فلأنّ الذي يظهر من كلام النجاشي ـ مع ملاحظة كلام الشيخ في كتابيه ـ يدل على أنّه رجل واحد.

وذكر الشيخ (قدس سره) إيّاه مرّة في باب رجال الكاظم (عليه السلام) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) ، لا يدل على تغايرهما ، لأنّ مثل هذا كثير في كتابه مع قطعنا بالاتحاد.

مثل ذكر قتيبة بن محمّد الأعشى مرّة في باب رجال الصادق (عليه السلام) (1) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) (2).

ومثل ذكر كليب بن معاوية الأسدي مرّة في باب أصحاب الباقر (عليه السلام) (3) ، ومرّة باب أصحاب الصادق (عليه السلام) (4) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) (5).

ومثل ذكر فضالة بن أيّوب مرّة في أصحاب الكاظم (عليه السلام) (6) ، ومرّة في أصحاب الرضا (عليه السلام) (7) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) (8).

ومثل ذكر محمّد بن عيسى اليقطيني مرّة في باب أصحاب

____________

1 ـ رجال الشيخ : 272 / 32.

2 ـ رجال الشيخ : 436 / 9.

3 ـ رجال الشيخ : 144 / 2.

4 ـ رجال الشيخ : 274 / 15.

5 ـ رجال الشيخ : 436 / 1.

6 ـ رجال الشيخ : 342 / 1.

7 ـ رجال الشيخ : 363 / 1.

8 ـ رجال الشيخ : 436 / 2.

47

الرضا (عليه السلام) (1) ومرّة في باب أصحاب الهادي (عليه السلام) (2) ، ومرّة في باب أصحاب العسكري (عليه السلام) (3) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) (4).

ومثل ذكر القاسم بن عروة مرّة في باب أصحاب الصادق (عليه السلام) (5) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) (6) ، وغيرهم.

وإن كان هذا مناف لقوله (قدس سره) في عنوان الكتاب : فأنّي قد أجبت إلى ما تكرر سؤال الشيخ الفاضل فيه من جمع كتاب يشتمل على أسماء الرجال الذين رووا عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعن الأئمّة (عليهم السلام) من بعده إلى زمن القائم (عليه السلام) ، ثمّ أذكر بعد ذلك من تأخر زمانه عن الأئمّة (عليهم السلام) من رواة الحديث أو من عاصرهم ولم يرو عنهم (7).

وأما ثانياً : فلأنّ قوله : والأخير ثقة ، ليس بمستقيم ، لأنّي لم أجد في كتب الرجال توثيقهٌ أصلاً.

4197 / 37 ـ القاسم بن محمّد الخلقاني

(8) :

كوفي ، قريب الأمر ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن ميثم ،

____________

1 ـ رجال الشيخ : 367 / 77.

2 ـ رجال الشيخ : 391 / 10.

3 ـ رجال الشيخ : 401 / 3.

4 ـ رجال الشيخ : 448 / 111.

5 ـ رجال الشيخ : 273 / 51.

6 ـ رجال الشيخ : 436 / 8.

7 ـ رجال الشيخ : 17.

8 ـ له روايات ، أخبرنا ، جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 128 / 580.

48

رجال النجاشي (1).

4198 / 38 ـ القاسم بن محمّد بن علي

:

ابن إبراهيم بن محمّد الهمذاني ، وكيل الناحية ، رجال النجاشي عند ترجمة محمّد بن علي بن إبراهيم بن محمّد الهمذاني (2).

4199 / 39 ـ القاسم بن مسلم

:

مولى أمير المؤمنين (عليه السلام) ، كان مسلم من عتاقيه ، وكان يكتب بين يديه ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4200 / 40 ـ القاسم بن معن بن عبد الرحمن

:

ابن عبد الله بن مسعود المسعودي (4) (5) ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

4201 / 41 ـ القاسم بن موكب

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

4202 / 42 ـ القاسم بن الوليد القرشي

:

العماري (8) ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، له كتاب رواه علي بن

____________

1 ـ رجال النجاشي : 315 / 864.

2 ـ رجال النجاشي : 344 / 928.

3 ـ رجال الشيخ : 273 / 48 ، وفيه بدل عتاقيه : عتاقته.

4 ـ المسعودي ، لم ترد في نسخة ( م ).

5 ـ كوفي ، أسند عنه ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 271 / 2.

7 ـ رجال الشيخ : 271 / 7 ، وفي بعض نسخه : ابن مركب.

8 ـ الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 271 / 3.

49

الحسن بن رباط والحسن بن الحسين ، رجال النجاشي (1).

4203 / 43 ـ القاسم بن الهروي

:

مجهول ، رجال الكشّي عند ترجمة يونس بن ظبيان (2).

4204 / 44 ـ القاسم بن هشام (3) اللؤلؤي

:

يروي عن أبي أيّوب ، من أصحاب العسكري (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

له كتاب ، روى ( عنه ) (5) : محمّد بن عمّار ، رجال النجاشي (6).

وقال الكشّي : سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن القاسم بن هشام ، قال : رأيته خيّراً فاضلاً ، وكان يروي عن الحسن بن محبوب (7).

ونقل العلّامة في الخلاصة هذا عن الكشّي عن النصر (8).

ونقل ابن داود عن الكشّي عن محمّد بن مسعود (9) ، كما نقلناه ، ولعله الصواب.

____________

1 ـ رجال النجاشي : 313 / 855.

2 ـ رجال الكشّي : 364 / 675.

3 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 128 / 579.

4 ـ رجال الشيخ : 401 / 1.

5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

6 ـ رجال النجاشي : 316 / 868.

7 ـ رجال الكشّي : 530 / 1014.

8 ـ الخلاصة : 134 / 2 ، وفيها : أبي النصر.

9 ـ رجال ابن داود : 154 / 1224.

50

4205 / 45 ـ القاسم بن يحيى

(1) بن الحسن :

ابن راشد ، روى عنه : محمّد بن عيسى بن عبيد (2) كتابه ، رجال النجاشي (3).

مولى المنصور ، روى عن جدّه ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري (4). من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

له كتاب ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله وأحمد بن محمّد بن عيسى ، الفهرست (6).

4206 / 1 ـ القافي

:

خادم أبي الحسن (عليه السلام) ، مجهول ، من أصحاب الكاظم (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

4207 / 1 ـ قبيصة بن شداد

:

من أصحاب علي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8).

____________

1 ـ روى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 436 / 6.

الراشدي ، له كتاب فيه آداب أمير المؤمنين (عليه السلام) ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه.

وأخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 127 / 575.

2 ـ الله ، جش ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 316 / 867.

4 ـ مجمع الرجال 5 : 53.

5 ـ رجال الشيخ : 363 / 2.

6 ـ الفهرست : 127 / 575.

7 ـ رجال الشيخ : 342 / 3.

8 ـ رجال الشيخ : 79 / 10.

51

4208 / 2 ـ قبيصة بن مخارق

:

من أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، رجال الشيخ (1).

4209 / 1 ـ قتادة بن النعمان

:

من أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، رجال الشيخ (2).

4210 / 1 ـ قترة الساعدي

:

من أصحاب علي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

4211 / 1 ـ قتيبة بن محمّد الأعشى

:

المؤدّب ، أبو محمّد المقرئ ، مولى الأزد ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، روى عنه : أحمد بن أبي بشر السراج ، رجال النجاشي (4).

له كتاب (5) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست (6).

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7). ثمّ قال عند باب من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) : إنّ قتيبة الأعشى (8) ، روى (9) عنه : القاسم بن

____________

1 ـ رجال الشيخ : 46 / 4.

2 ـ رجال الشيخ : 45 / 2.

3 ـ رجال الشيخ : 79 / 6.

4 ـ رجال النجاشي : 317 / 869.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 128 / 581 ، وفيه : قتيبة الأعشى.

7 ـ رجال الشيخ : 272 / 32.

8 ـ روى الكليني ـ في الصحيح ـ عن أبي عبد الله (عليه السلام) ما يدلّ على مدح عظيم له ، ( م ت ). الكافي 8 : 333 / 519.

9 ـ حميد عن القاسم ، ( م ت ).

52

إسماعيل (1) (2).

والظاهر أنّهما واحد.

4212 / 1 ـ قثمّ بن العبّاس بن عبد المطلب

(3) :

من أصحاب علي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4213 / 2 ـ قثمّ بن كعب الجعفري

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5) (6).

4214 / 1 ـ قدامة بن إبراهيم بن محمّد

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

4215 / 2 ـ قدامة بن الحريش الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8).

4216 / 3 ـ قدامة بن حنيفة

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (9).

4217 / 4 ـ قدامة بن بن زائدة الثقفي

:

الكوفي (10) ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (11).

____________

1 ـ عنه ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 436 / 9.

3 ـ قبره بسمرقند ، جخ ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 79 / 7 ، ولم يرد فيه : قبره بسمرقند ، ووردت في مجمع الرجال 5 : 57 نقلاً عنه.

5 ـ رجال الشيخ : 273 / 42.

6 ـ قثمّ الكوفي ، روى عنه : ابن جبلة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 273 / 43.

7 ـ رجال الشيخ : 273 / 31.

8 ـ رجال الشيخ : 273 / 39.

9 ـ رجال الشيخ : 273 / 38.

10 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

11 ـ رجال الشيخ : 272 / 33.

53

4218 / 5 ـ قدامة بن سعيد بن أبي زائدة

:

من أصحاب الباقر (1) والصادق (2) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ (3).

4219 / 6 ـ قدامة بن عاصم الأزدي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

4220 / 7 ـ قدامة بن فرقد السلمي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

4221 / 8 ـ قدامة بن مظعون

:

شهد بدراً ، من أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، رجال الشيخ (6).

4222 / 9 ـ قدامة بن موسى الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

4223 / 10 ـ قدامة بن يزيد الجعفي

:

بيّاع الحبر (8) ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (9).

4224 / 1 ـ قرض بن حفص الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (10).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 143 / 1.

2 ـ رجال الشيخ : 272 / 34 ، وفيه : قدامة بن سعد ( سعيد خ ل ) الكوفي.

3 ـ قدامة بن سعيد الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 272 / 34 ، وفي بعض نسخه : ابن سعد.

قدامة بن سعيد الحنفي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 273 / 35.

4 ـ رجال الشيخ : 273 / 41.

5 ـ رجال الشيخ : 273 / 36.

6 ـ رجال الشيخ : 45 / 3. وهذه الترجمة والتي بعدها لم يردا في نسخة « م ».

7 ـ رجال الشيخ : 273 / 37.

8 ـ كذا في نسختي « م » و « ت » والمصدر ، وأمّا في نسخة « ش » فكانت غير واضحة.

9 ـ رجال الشيخ : 273 / 40 ، وفيه : الحنفي.

10 ـ رجال الشيخ : 273 / 44.

54

4225 / 1 ـ قرطة بن كعب

:

دفع إليه أمير المؤمنين (عليه السلام) راية الأنصار يوم خروجه الى صفّين ، من أصحاب علي (عليه السلام) ، رجال الشيخ في باب الكنى (1) (2).

4226 / 1 ـ قطبة بن مالك

:

من أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ، رجال الشيخ (3).

4227 / 1 ـ قطب الدين محمّد بن محمّد

:

ابن أبي جعفر الرازي ، سيجيء بعنوان : محمّد بن محمّد (4)

4228 / 1 ـ القعقاع بن عمير التميمي

:

من أصحاب علي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5) (6).

4229 / 1 ـ قعنب بن أعين

:

أخو حمران. قال العلّامة في الخلاصة قال الكشّي : قال علي بن الحسن بن فضّال : إنّه مرجئ. وعن محمّد بن عيسى بن عبيد عن الحسن ابن علي ين يقطين أنّهما ليسا من هذا الأمر في شيء إشارة إلى قعنب

____________

1 ـ رجال الشيخ : 88 / 40 ، وفيه : قرظة.

2 ـ قرطة بن كعب ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 79 / 4 ، وفي بعض نسخه : قرظة.

قرطة بن كعب الأنصاري ، سين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 104 / 1 ، وفي بعض نسخه : قرظة.

الأجل أبو الحارث قسورة بن علي بن الحسين العجلي ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين 146 / 340.

3 ـ رجال الشيخ : 46 / 5.

4 ـ سيأتي برقم : 5042 / 686.

5 ـ رجال الشيخ : 79 / 11.

6 ـ القعقاع ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 79 / 8.