الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة - ج9-4

- الشيخ آقا بزرك الطهراني المزيد...
395 /
1195

اجازته الكبيرة : انه كان آية في الفهم والذكاء وحسن التقرير وفصاحة التعبير شاعرا اديبا، له ديوان حسن، وله اليد الطولى في نظم التاريخ والمقطعات، وكان مرضيا مقبولا عند المخالف والمؤالف. اقول : نعم ترجمه من المخالفين الشيخ عصام الدين العمرى الموصلي في كتابه الروض النضر في علماء العصر وقال : العلامة السيد نصرالله الحائري. شعر :

وحيد اديب في الفضائل واحد * * * غدا مثل بسم الله فهو مقدم

إذا كان نور الشمس لازم جرمها * * * فطلعته الزهراء نور مجسم

ثم اكثر في الثناء والمدح له نثرا، واورد بعض اشعاره. وقد رايت نسخة نفيسة من ديوانه اولا في مكتبة السيد ( العطار ببغداد ) ثم رايت عند الحاج عباس الكرماني نسخة عليها تملك عبد الرزاق بن على بن محمد بن عبد الهادى الكاظمي 1248 وبعد موته في رجب 1294 ورثها ابنه محمد جواد. وقد جمعه تلميذه السيد حسين بن المير عبد الرشيد ورتبه على ثلاثة اجزاء ; الاول فيما اعتنى به السيد الناظم ودونه وهياه لكل من يقرئه. والثانى فيما لم يكن الناظم بعد تدوينه يطلع عليه الا من يثق به من النذر القليل، وذلك لاشتماله على مالا يقوى لسماعه الجمهور. والثالث ما لم يعتن الناظم بتدوينه لحقارته لديه، فدونه التلميذ بنفسه. اوله [ الحمد لله الذى جعلنا من اهل الادب ... ] واول ما دونه السيد بنفسه :

يقول نصر الله ذو الكبائر * * * نجل الحسين بن على الحائري

باسم الذى علمنا بالقلم * * * من علم الانسان ما لم يعلم

ثم بعد نيف وعشرين بيتا بدا بـ « النفحة القدسية » في مدح خير البرية في اربعين بيتا.

(

ديوان نصر همداني

) راجع نصرالله قراگوزلو.

(

7696 : ديوان نصيب اصفهاني أو شعره

) واسمه آقا محمد ترجمه معاصره آذر في ( تش ـ ص 414 ) وقال مات 1182 وكذا في ( انجمن 4 ) و ( نتايج ـ ص 729 ).

(

7697 : ديوان نصيب اصفهاني أو شعره

) واسمه الحاج طالب بن مقصود چيت ساز. صار تاجرا بعد وفات والده وسافر إلى الهند. كذا ذكره معاصره في ( نر 9 ـ ص 360 ) و ( سرخوش ـ ص 115 ) و ( خوشگو ).

1196

(

7698 : ديوان نصيب رازى أو شعره

) ترجمه واورد شعره معاصره النصرآبادى في ( نر 9 ـ ص 400 ) قال وسافر إلى الهند.

(

7699 : ديوان نصيب سبزوارى أو شعره

) من السادات الرضوية بخراسان. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 520 ).

(

7700 : ديوان نصيب شاه أو شعره

) ورد شعره في ( گلشن ـ ص 520 ).

(

7701 : ديوان نصيب قزويني أو شعره

) كان ينتسب إلى دولتشاه السمرقندى مؤلف التذكرة. تقرب عند اكبر شاه. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 520 ).

(

ديوان نصيبي رازى

) راجع نصيبي يزدى.

(

7702 : ديوان نصيبي شيرازى أو شعره

) كان كاتبا. اورد شعره سليم في ( گلشن ـ ص 520 ).

(

7703 : ديوان نصيبي كرمانشاهى أو شعره

) واسمه محمدخان ابن موسى بيك. لقبه فتح عليشاه فخر الشعراء ثم سكن لكهنو وتقرب عند غازى الدين حيدر ومات 1261 في زمان تأليف آفتاب عالمتاب فترجمه فيه و ( گلشن ـ ص 520 ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.

(

7704 : ديوان نصيبي گيلانى

) واسمه بابا نصيبي. يوجد شعره في جنگ گنجينه ء گرانمايه (1) وقال في شاهد صادق مات بابا نصيبي الشاعر في 886 وترجم سام ميرزا بابا نصيبي گيلانى في ( تس 5 ـ ص 110 ) وقال ولد بگيلان وجاء إلى تبريز واشتغل ببيع الحلويات ( حلوا فروش ) ثم صحب السلطان يعقوب المتوفى 898 ومات بتبريز في 944 وزاد في ( تش ـ ص 164 ) ان بابافغانى المتوفى 925 عرف بابا نصيبي إلى

____________

1 ـ گنجينه گرانماية اسم لاحدى المجموعتين النفيستين اللتين كانتا عند ( فخر الدين ) فباعهما لمكتبة جامعة طهران وقد ذكرنا المجموعة الاخرى المشيخة أو كنز السالكين في حاشية ص 187 من ج 8. ثم ان دانش پژوه في فهرس المكتبة فصل ذكر المجموعتين في ج 9 ص 780 وص 804 إلى 832 وسمى الاولى المشيخة والثانية الدستور تحت رقمي 2143 و 2144 ولكنه لم يذكر شعر نصيبي هذا في الفهرس، ولكني رايته فيه قبل انتقالها إلى مكتبة الجامعة.

1197

السلطان يعقوب آق قوينلو وفي ( روشن ـ ص 697 ) انه مات بابا نصيبي في 1040 أو 1044 وترجم القزويني شاعرين بهذا الاسم في ( قزمج 6 ـ ص 311 ) و ( بهش 2 ـ ص 398 ) ونسب الاخير إلى گيلان وعد الاول من شعراء السلطان يعقوب. وفى شمع انجمن ايضا ذكر شاعرين بهذا الاسم في ص 451 و 466. وفى ( خوشگو ) ايضا ذكر شاعرين بهذا التخلص اسم احدهما القاضى عبد الله.

(

ديوان نصيبي نوربخشى

) راجع نصيبي يزدى.

(

7705 : ديوان نصيبي يزدى

) واسمه حسين من السادات النوربخشية. جاء من رى إلى شيراز وتلمذ على جلال الدوانى ووقع في غرام ولد اسمه محمود وبعد وفات الدوانى في 907 رجع إلى رى وجمع ديوانه في ثمانية آلاف بيت ومات 914 كذا ترجمه في ( تش ـ ص 216 ) وعنه آيتى في ( قهستان ـ ص 215 ) واورد شعره في ( گلشن ـ ص 521 ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.

(

7706 : ديوان نصير اصفهاني أو شعره

) واسمه ميرزا نصير ابن ميرزا نظام. ترجمه معاصره في ( نر 5 ـ ص 123 ) و هميشه بهار وقالا سكن شيراز.

(

7707 : ديوان نصير اصفهاني

) نصير الدين بن محمد طبيب كريمخان زند ابن الميرزا عبد الله الطبيب المتوفى 1191 بشيراز وقال صباحي في رثائه تاريخا : [ آه از مرگ نصير ثانى ] وهو جد فرصت الدولة صاحب آثار عجم فترجمه فيه ( ص 105 ) وترجمه ايضا الميرزا ابراهيم التبريزي في مقدمة طبع ديوان فرصت في 1333 نقلا عن الدنبلى في تذكرته وعن سفينه ء محمودي و ( تش ـ 414 ) و ( مع 2 : 500 ) وهذا اورد 30 بيتا من مثنويه بهاريه وترجم ايضا في ( تعا ـ ص 85 ) وذكر معالجته للسيد محمد شفيع بن طالب الجزائري وذكر مثنويه الكبير. كذا في ( انجمن 4 ) و ( الطرائق ـ 3 : 74 ) و ( گلشن ـ ص 524 ) يوجد مثنويه پير وجوان عند ( الملك ) و ( فخر الدين ) وطبع 1350 بطهران.

(

7708 : ديوان نصير بدخشانى أو شعره

) واسمه أبو نصير. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 521 ).

(

7709 : ديوان نصير بروجردى أو شعره

) واسمه ملا محمد نصير. ترجمه معاصره

1198

في ( نر 15 ـ ص 537 ) قال كان نزيل گنجه ومدرسا بها بامر الشاه سليمان واورد له معما.

(

7710 : ديوان نصير تبريزى أو شعره

) واسمه نصيرخان. اورد تربيت شعره في ( دجا ـ ص 387 ) نقلا عن بياض صائب.

(

7711 : ديوان نصير تنكابنى أو شعره

) وهو الحكيم ملا محمد نصير بن الحكيم صدر الدين الطبيب التنكابنى نزيل اصفهان. وهو صهر الشيخ حسين التنكابنى. ترجمه معاصره النصر آبادى في ( نر 6 ـ ص 201 ) وقال يشرفني في مسجد لنبان واورد غزله وكذا في ( خوشگو ).

(

ديوان نصير تويسركانى

) كان نزيل اصفهان مر بتخلصه مشتاق في ص 1044.

(

7712 : ديوان نصير دهلوى أو شعره

) هو ابن غريب شاه درويش اكثر شعره بالاردوية، وقليل منه بالفارسية. سكن اخيرا بحيدر آباد ومات بها عن تسعين سنة. ورد شعره في ( گلشن ـ ص 523 ).

(

ديوان نصير سرخسي

) واسمه نصير الدين بن قطب الدين محمد. ترجمه في ( گلشن ـ ص 522 ) نقلا عن العوفى وعنه في القاموس التركي. ولكن الموجود في ( لب 7 ) ناصر بن قطب واورد شعر قطب في حق ابنه ناصر هذا.

(

7713 : ديوان نصير سيستاني أو شعره

) ورد شعره في هفت اقليم.

(

7714 : ديوان نصير شيرازى أو شعره

) واسمه ملا ابراهيم بن كمال قارى. له قصايد في مديح اهل البيت. ترجم وورد شعره في ( نر 9 ـ 388 ).

(

ديوان نصير شيرازى أو شعره

) واسمه السيد محمد نصير الحسينى الشيرازي. مر بتخلصه فرصت في ص 824.

( ديوان نصير شيرازى ) واسمه نصير الدين أو حميد الدين كما في ( گلشن ـ ص 522 ) مر بعنوان نصر شيرازى.

(

ديوان نصير طبيب

) راجع نصير اصفهاني.

(

ديوان نصير الدين الطوسى

) مر في ص 306 وهو أبو جعفر محمد بن محمد بن الحسن الطوسى شيخ الحكماء والمحققين نصير الملة والدولة والدين المولود ( 11 ـ ج 1 ـ 597 ) والمتوفى ( 18 ذى الحجة ـ 672 ) هو اجل من ان يذكر في عداد الشعراء الا لبيان