نقد الرجال - ج3

- السيد مصطفى التفرشي المزيد...
399 /
255

أيّامه ، أكثر أهل زمانه أدباً وفضلاً ، متكلم ، فقيه ، جامع العلوم كلها (1) ، مدّ الله في عمره ، يروي عن التلعكبري والحسين بن علي بن بابويه وغيرهم من شيوخنا ، له تصانيف كثيرة ذكرنا بعضها في الفهرست ، وسمعنا أكثر كتبه وقرأنا عليه ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (2).

3553 / 83 ـ علي بن الحسين الهمذاني

:

ثقة ، من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

وفي الخلاصة : أنّه من أصحاب الجواد (عليه السلام) (4).

وفي رجال ابن داود : أنّه من أصحاب الهادي (عليه السلام) (4). ولعله الصواب ، لأني لم أجده عند ذكر أصحاب الجواد (عليه السلام).

3554 / 84 ـ علي بن الحسين بن يحيى

:

من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

3555 / 85 ـ علي بن الحكم الأنباري

:

ذكره ابن داود بعد ذكر علي بن الحكم بن الزبير النخعي وعلي بن

____________

1 ـ ذكر أبو القاسم التنوخي صاحب السيد : حصرنا كتبه فوجدناها ثمانين ألف مجلد من مصنفاته ومحفوظاته ومقروءاته ، قاله صاحب تنزيه ذوي العقول.

وقال الثعالبي في كتاب اليتيمة : إنها قوّمت بثلاثين ألف دينار ، بعد أنْ اُهدي منها إلى الوزراء والرؤساء شطراً عظيماً ، ( منه قدّه ). راجع تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 46.

2 ـ رجال الشيخ : 434 / 52.

3 ـ رجال الشيخ : 388 / 10.

4 ـ الخلاصة : 93 / 11.

5 ـ رجال ابن داود : 137 / 1037.

6 ـ رجال الشيخ : 361 / 28.

256

الحكم الكوفي (1).

ويظهر من كلام النجاشي عند ترجمة أبي شعيب المحاملي أن علي ابن الحكم الأنباري وعلي بن الحكم بن الزبير النخعي واحد ، حيث قال : أبو شعيب المحاملي ، كوفي ، ثقة ، من رجال أبي الحسن موسى (عليه السلام) ، مولى علي بن الحكم بن الزبير الأنباري (2) ، كما يظهر من الخلاصة أيضاً (3).

3556 / 86 ـ علي بن الحكم بن الزبير

:

النخعي ، أبو الحسن الضرير ، مولى ، له ابن عم يعرف بعلي بن جعفر بن الزبير روى عنه ؛ له كتاب ، روى عنه : محمد بن إسماعيل وأحمد ابن أبي عبد الله ، رجال النجاشي (4).

وقال الكشي : هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الأنماط ، ولقي من أصحاب الصادق (عليه السلام) الكثير ، وهو مثل ابن فضال وابن بكير (4).

وقال الشيخ في الرجال : علي بن الحكم بن الزبير ، مولى ، النخعي ، كوفي ، من أصحاب الرضا (عليه السلام) (6).

ففي قول ابن داود أنّه لم (7) ، نظر.

____________

1 ـ رجال ابن داود : 138 / 1046.

2 ـ رجال النجاشي : 456 / 1240.

3 ـ الخلاصة : 98 / 33.

4 ـ رجال النجاشي : 274 / 718.

5 ـ رجال الكشي : 570 / 1079 ، وفيه : علي بن الحكم الأنباري.

6 ـ رجال الشيخ : 361 / 30.

7 ـ رجال ابن داود : 138 / 1044.

257

3557 / 87 ـ علي بن الحكم

(1) الكوفي :

ثقة ، جليل القدر ، له كتاب (2) ، روى عنه : محمد بن السندي وأحمد ابن محمد ، الفهرست (3).

والظاهر أن علي بن الحكم بن الزبير الأنباري المذكور قبيل هذا وعلي بن الحكم الكوفي هذا أيضاً واحد (4) ، وإن كان العلامة (قدس سره) في الخلاصة ذكرهما رجلين (5) لتصريح الشيخ بأن علي بن الحكم بن الزبير كوفي أيضاً ، فلا يكون علي بن الحكم مشتركاً بين الكوفي وغيره ، والله أعلم.

3558 / 88 ـ علي بن حمّاد الأزدي

:

روى الكشي عن محمد بن مسعود : أنّه متهم بالغلو ، وهو الذي روى كتاب الأظلة (6).

____________

1 ـ علي بن الحكم ، دجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 376 / 11.

2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن هشام ، عن محمد بن السندي ، عنه.

ورواه محمد بن علي ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم.

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار وأحمد بن إدريس والحميري ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 87 / 377.

4 ـ ويؤيده عدم ذكر الشيخ (قدس سره) إياه في الفهرست إلا واحداً ، وكذا النجاشي (رحمه الله) في كتابه ، لأنّه إن كان رجلين ولكل واحد منهما كتاب لزم ذكرهما كما هو من دأبهما ( منه قدّه ). الفهرست : 87 / 377 ، رجال النجاشي : 274 / 718.

5 ـ الخلاصة : 93 / 14 ، 98 / 33.

6 ـ رجال الكشي : 375 / 703.

258

3559 / 89 ـ علي بن حمّاد المنقري

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

3560 / 90 ـ علي بن حمزة بن الحسن

:

ابن عبيد الله (2) بن العباس بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، أبو محمد ، ثقة ، روى وأكثر الرواية ، له نسخة يرويها عن موسى بن جعفر (عليه السلام) ، روى عنه : ابنه محمد بن علي ، رجال النجاشي (3).

3561 / 91 ـ علي بن حنان الصيرفي

:

وأخوه جعفر ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

3562 / 92 ـ علي بن حنان بن موسى

:

الجعفري ، بياع الزطي (5) ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

3563 / 93 ـ علي بن حنظلة العجلي

:

الكوفي ، من أصحاب الباقر (7) والصادق (8) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ.

3564 / 94 ـ علي بن خالد

:

كان زيدياً ، ثمّ قال بالإمامة وحسن اعتقاده لأمر شاهده من كرامات

____________

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 343.

2 ـ في نسخة ( ش ) : عبد الله.

3 ـ رجال النجاشي : 272 / 714.

4 ـ رجال الشيخ : 246 / 333 ، وفيه : حيّان ، وفي مجمع الرجال 4 : 193 نقلاًً عنه كما في المتن.

5 ـ كوفي ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 246 / 334 ، وفي بعض نسخه : ابن حيان بن موسى الجعفي ...

7 ـ رجال الشيخ : 142 / 64.

8 ـ رجال الشيخ : 245 / 295.

259

أبي جعفر الثاني (عليه السلام) ، قاله المفيد (رحمه الله) في إرشاده (1) (2).

3565 / 95 ـ علي الخرّاز

(3) الرازي :

متكلم ، جليل ، له كتب في الكلام ، وله اُنس بالفقه ، وكان مقيماً بالري وبها مات ، الفهرست (4).

وكأنّه هو المذكور قبيل هذا بعنوان : علي بن أحمد بن علي الخرّاز (5).

3566 / 96 ـ علي بن الخطّاب

:

واقفي ، من أصحاب الكاظم (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

وقال الكشي : كان واقفياً (7).

3567 / 97 ـ علي بن خليد المكفوف

:

روى الكشى عن محمد بن مسعود قال : سألت علي بن الحسن عن علي بن خليد ، قال : يعرف بأبي الحسن المكفوف ، وهو بغدادي ، قال : ليس به بأس (8).

3568 / 98 ـ علي بن داود الحدّاد

:

روى عن حريز بن عبد الله ، روى عنه : إسحاق بن محمد ، في من لم

____________

1 ـ الإرشاد 2 : 291.

2 ـ وهذه القصة موجودة في الكافي في مولد أبي جعفر الثاني (عليه السلام) ، ( م ت ). الكافي 1 : 411 / 1.

3 ـ كذا نسخة ( ش ) في الموضعين ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.

4 ـ الفهرست : 100 / 433.

5 ـ تقدم برقم : 3501 / 31.

6 ـ رجال الشيخ : 341 / 44.

7 ـ رجال الكشي : 469 / 895.

8 ـ رجال الكشي :346 / 644.

260

يرو عن الائمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (1).

3569 / 99 ـ علي بن داود الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

3570 / 100 ـ علي بن رباط

:

مولى بجيلة (3) ، من أصحاب الباقر (4) والصادق (5) والرضا (6) (عليهم السلام) ، رجال الشيخ.

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبل هذا بعنوان : علي بن الحسن ابن رباط (7) ، ويؤيده ذكر الشيخ إياه في الفهرست بعنوان : علي بن الحسن ابن رباط ، وفي آخر السند بعنوان : علي بن رباط (8).

3571 / 101 ـ علي بن ربيعة الوالبي

:

الأسدي (9) ، وكان من العبّاد ، من أصحاب علي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (10) (11).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 434 / 51.

2 ـ رجال الشيخ : 247 / 339.

3 ـ كوفي ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 141 / 51.

5 ـ رجال الشيخ : 266 / 726.

6 ـ رجال الشيخ : 362 / 60.

7 ـ تقدم برقم : 3538 / 68.

8 ـ الفهرست : 90 / 388 ، إلا أن فيه في آخر السند بدل علي بن رباط : عنه.

9 ـ الأزدي ( خ ل ) ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 71 / 15.

11 ـ علي بن ربيعة الأسدي ، ى جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 75 / 75.

261

3572 / 102 ـ علي بن رميس

:

بغدادي ، ضعيف ، عن أصحاب الهادي (1) والعسكري (2) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ.

3573 / 103 ـ علي بن رئاب

(3) :

أبو الحسن ، مولى جرم بطن من قضاعة ، وقيل : مولى بني سعيد (4) ابن بكر ، طحّان ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، ذكره أبو العباس وغيره ؛ وروى عن الكاظم (عليه السلام) ، له كتب ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (5).

له أصل كبير (6) ، وهو ثقة جليل القدر ، الفهرست (7).

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8).

ففي قول ابن داود أنّه لم (9) ، نظر.

____________

1 ـ رجال الشيخ : 389 / 32.

2 ـ رجال الشيخ : 400 / 16.

3 ـ علي بن رئاب الطحان السعدي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 315.

4 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : سعد.

5 ـ رجال النجاشي : 250 / 657.

6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 87 / 376.

8 ـ رجال الشيخ : 246 / 315.

9 ـ رجال ابن داود : 138 / 1049.

262

3574 / 104 ـ علي بن الريّان بن الصلت

(1) :

الأشعري القمي ، ثقة ، له عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام) نسخة ، روى عنه : عمران بن موسى ؛ وله كتاب منثور الأحاديث روى عنه : علي بن إبراهيم ، رجال النجاشي(2).

من أصحاب الهادي (3) والعسكري (4) (عليهما السلام) ، رجال الشيخ.

وكان وكيلاً ، الخلاصة ، رجال ابن داود (5).

وفي الكشي عند ترجمة الحسن بن سعيد : جرت الخدمة على يده للرضا (عليه السلام) (6).

3575 / 105 ـ علي بن الزيّال (7) الهمداني

:

المشرقي (8) ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (9).

3576 / 106 ـ علي بن زياد الصيمري

(10) :

من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (11) (12).

____________

1 ـ علي ومحمد ابنا الريان بن الصلت لهما كتاب مشترك بينهما ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عنهما ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 90 / 387.

2 ـ رجال النجاشي : 278 / 731.

3 ـ رجال الشيخ : 389 / 23.

4 ـ رجال الشيخ : 400 / 14.

5 ـ الخلاصة : 99 / 37 ، رجال ابن داود : 138 / 1051.

6 ـ رجال الكشي : 551 / 1041.

7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الزبّال.

8 ـ الكوفي ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 247 / 345 ، وفيه : الذبال ، الزبال ( خ ل ).

10 ـ الضميري ( خ ل ) ، ( م ت ).

11 ـ رجال الشيخ : 388 / 11.

12 ـ علي بن زياد النواري الجعفي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 328.

263

3577 / 107 ـ علي بن زيد بن علي

:

علوي ، من أصحاب العسكري (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

3578 / 108 ـ علي بن زيدويه

:

نهاوندي ، روى عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (2).

وفي النجاشي والفهرست (3) : ريذويه بالمهملة ثم المعجمة (4).

3579 / 109 ـ علي بن سالم

:

ذكرناه : بعنوان علي بن أبي حمزة (5) (6).

3580 / 110 ـ علي بن سالم الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

3581 / 111 ـ علي بن السري الكرخي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8).

وقال النجاشي عبد ترجمة أخيه الحسن : إن الحسن بن السري

____________

1 ـ رجال الشيخ : 400 / 18.

2 ـ رجال الشيخ : 434 / 55.

3 ـ علي بن ريذويه من أهل نهاوند ، له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 397 ، وفيه : زيدويه.

4 ـ رجال النجاشي : 279 / 737 ، الفهرست : 94 / 397 ، وفيهما : زيدويه ، وفي مجمع الرجال 4 : 196 نقلاً عنهما كما في المتن.

5 ـ تقدم برقم : 3480 / 10.

6 ـ علي السائي علي بن سويد ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 247 / 346.

8 ـ رجال الشيخ : 245 / 305.

264

الكاتب الكرخي وأخوه علي رويا عن الصادق (عليه السلام) (1) (2).

ونقل العلامة (قدس سره) في الخلاصة توثيقه من النجاشي (3). ولم أجد توثيقه فيه ـ وهو أربع نسخ عندنا ـ ، وكذا وثقه ابن داود راوياً عن النجاشي (4). وكأنّه كان لفظة ( ثقة ) في النسخة التي كانت عندهما موجودة.

وقال الكشي : قال محمد بن مسعود : حدثنا محمد بن نصير قال : حدثنا محمد بن عيسى.

وحمدويه قال : حدثنا محمد بن عيسى قال : حدثنا القاسم بن الصيقل (5) رفع الحديث إلى أبي عبد الله (عليه السلام) قال : كنّا جلوسا عنده فتذاكرنا رجلاً من أصحابنا ، فقال بعضنا : ذلك ، فقال أبو عبد الله (عليه السلام) : إن كان لا يقبل ممن دونكم حتى يكون (6) مثلكم لم يقبل منكم حتى تكونوا (7) مثلنا.

قال أبو جعفر العبيدي : قال الحسن بن علي بن يقطين : أظن الرجل علي بن السري الكرخي (8).

ثم روى الكشي عن نصر بن الصباح أنّه قال : علي بن إسماعيل ثقة

____________

1 ـ رجال النجاشي : 47 / 97.

2 ـ وروى الحسن بن علي الوشاء ، عن محمد بن يحيى ، عن وصي علي بن السري ، قال : قلت لأبي الحسن (عليه السلام) إن علي بن السري توفّي وأوصى إليّ فقال : (رحمه الله) ( م ت ). راجع الكافي 7 : 61 / 15.

3 ـ الخلاصة : 96 / 28.

4 ـ رجال ابن داود : 138 / 1052.

5 ـ في المصدر : القاسم الصيقل.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يكونوا.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يكون.

8 ـ رجال الكشي : 367 / 683.

265

وهو علي بن السندي (1) ، فلقب إسماعيل بالسندي (2) (3).

وكأنّه كان في نسخة العلامة من الكشي علي بن السري ، فأوردها في علي بن السري (4).

3582 / 112 ـ علي بن السري العبدي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

3583 / 113 ـ علي بن السري الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

ولا يبعد أن يكون علي بن السري هذا والذي نقلناه قبيل هذا هو المذكور قبلهما.

____________

1 ـ في بعض نسخ المصدر : السدي.

2 ـ رجال الكشي : 598 / 1119 ، وفيه : لقّب إسماعيل بالسدي.

3 ـ هكذا في جميع ما وصل إلينا من نسخ الكشي ، ويؤيده عدم ذكر ابن داود هذه الرواية عند ترجمة علي بن السري ، وإن في الكشي علي بن السري الكرخي موجود في أصحاب الصادق (عليه السلام) ، وعلي بن إسماعيل موجود في رجال الرضا (عليه السلام) ( منه قدّه ).

يظهر من الكشي : 367 / 683 أن علي السري الكرخي من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، ونقل القهبائي في مجمع الرجال 4 : 167 عن الكشي أن علي بن إسماعيل السري من أصحاب الرضا (عليه السلام). علماً أن الشيخ (قدس سره) ذكر علي بن السري الكرخي في أصحاب الصادق (عليه السلام) أيضاً ( رجال الشيخ : 245 / 30 ) وذكر أيضاً علي بن إسماعيل الميثمي في أصحاب الرضا (عليه السلام) ( رجال الشيخ : 362 / 5 ) ، والقهبائي في مجمع الرجال 4 : 167 جعل علي بن إسماعيل السري وعلي بن إسماعيل الميثمي واحد ، فلاحظ.

4 ـ الخلاصة : 96 / 28.

5 ـ رجال الشيخ : 246 / 327.

6 ـ رجال الشيخ : 266 / 724.

266

3584 / 114 ـ علي بن سعدان الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

3585 / 115 ـ علي بن سعيد بن امرأة ناجية

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

3586 / 116 ـ علي بن سعيد البصري

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

3587 / 117 ـ علي بن سعيد بن بكير

:

روى عنه : سماعة ، من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

3588 / 118 ـ علي بن سعيد بن رزام

:

القاشاني ، أبو الحسن ، من قرية من سواد قاشان ، ثقة في الحديث ، مأمون ، يروي عن أحمد بن محمد بن عيسى وابن أبي الخطاب ، له كتاب الجنائز حسن مستوفاً ، رجال النجاشي (5).

3589 / 119 ـ علي بن سعيد المدائني

:

من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

3590 / 120 ـ علي بن سعيد المكاري

:

واقفي ، من أصحاب الكاظم (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 344.

2 ـ رجال الشيخ : 266 / 729.

3 ـ رجال الشيخ : 246 / 320.

4 ـ رجال الشيخ : 141 / 52.

5 ـ رجال النجاشي : 259 / 677.

6 ـ رجال الشيخ : 362 / 58.

7 ـ رجال الشيخ : 341 / 45.

267

3591 / 121 ـ علي بن سليمان بن الحسن

:

ابن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو الحسن الزراري ، كان له اتصال بصاحب الأمر (عليه السلام) وخرجت إليه توقيعات ، وكانت له منزلة في أصحابنا ، وكان ورعاً ثقة فقيهاً لا يطعن عليه في شيء ؛ له كتاب النوادر ، روى عنه : علي بن حاتم ، رجال النجاشي (1).

وفي الخلاصة في موضع الزراري : الرازي (2).

وفي الإيضاح كما في النجاشي (3) ، ولعله الصواب.

3592 / 122 ـ علي بن سليمان بن داود

:

الرقّي ، من أصحاب العسكري (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

3593 / 123 ـ علي بن سليمان بن رشيد

:

بغدادي ، من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

3594 / 124 ـ علي بن السندي

:

روى عنه : محمد بن علي بن محبوب ، وروى عن ابن أبي عمير ، كذا يظهر من كتب الأخبار (6).

وذكرناه عند ترجمة علي بن السري (7) فلاحظها.

____________

1 ـ رجال النجاشي : 260 / 681.

2 ـ الخلاصة : 100 / 46.

3 ـ إيضاح الاشتباه : 220 / 399.

4 ـ رجال الشيخ : 400 / 10.

5 ـ رجال الشيخ : 388 / 7.

6 ـ التهذيب 1 : 145 / 409 ، الاستبصار 1 : 120 / 406.

7 ـ تقدم برقم : 3581 / 111.

268

3595 / 125 ـ علي بن سوادة الهمداني

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

3596 / 126 ـ علي بن سويد التمّار

:

من أصحاب الكاظم (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

3597 / 127 ـ علي بن سويد الحضرمي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

3598 / 128 ـ علي بن سويد السائي

:

ينسب إلى قرية قريبة من المدينة يقال لها : الساية ، روى عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) ، وقيل : إنه روى عن الصادق (عليه السلام) ، وليس أعلم روى رسالة أبي الحسن موسى (عليه السلام) إليه ، روى عنه : حمزة بن بزيع ، رجال النجاشي (4).

له كتاب (5) ، روى عنه : أحمد بن زيد الخزاعي ، الفهرست (6).

ثقة (7) ، من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 341.

2 ـ رجال الشيخ : 340 / 16.

3 ـ رجال الشيخ : 246 / 335.

4 ـ رجال النجاشي : 276 / 724.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 95 / 405.

7 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 16 ، وفيه : علي بن سويد التمار ، وقد حكم القهباني في مجمع الرجال 4 : 199 بأن علي بن سويد السائي وعلي بن سويد التمّار واحد.

8 ـ رجال الشيخ : 359 / 6.

269

وروى الكشي ـ بطريق (1) ضعيف ـ عنه عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) ما يدل على مدحه (2).

وذكره ابن داود مهملاً (3) (4) ، وكأنّه لم يطلع على توثيق الشيخ إياه في الرجال.

3599 / 129 ـ علي بن سويد الصنعاني

:

له كتاب (5) ، روى عنه : أحمد بن سهيل ، الفهرست (6).

3600 / 130 ـ علي بن سيف بن عميرة

:

النخعي ، أبو الحسن ، كوفي (7) ، مولى ، ثقة ، هو أكبر من أخيه الحسين ، روى عن الرضا (عليه السلام) ؛ له كتاب كبير ، روى عنه : يحيى بن زكريا

____________

1 ـ صحيح في الكافي ، ( م ت ). انظر الكافي 8 : 124 / 95.

2 ـ رجال الكشي : 454 / 859.

3 ـ رجال ابن داود : 149 / 1055.

4 ـ بل الشهيد الثاني أيضاً كتب في حاشيته على الخلاصة : أنّه لا يثبت التوثيق بقوله ، وغفل عن توثيق الشيخ إياه.

وروى الصدوق هذه الرسالة وغيرها عن علي بن سويد بطرق ستة صحيحة ، مع أن متن الرسالة دليل صحته ، والرسالة مذكورة بتمامه في روضة الكافي. وروى الكشي بعضها ، م ح ق ي. تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 44 ، الكافي 8 : 124 / 95.

نقول : قال السيد الخوئي (قدس سره) في معجم رجال الحديث : 12 : 55 / 8188 معلّقاً على هذه الرواية : هذه الرواية رواها محمد بن يعقوب بوجه أوسع وأبسط بأسانيد مختلفة ... إلى أن قال : والروايات بأجمعها ضعيفه ، ولكن يكفي في وثاقتها شهادة الشيخ (قدس سره) بها.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن حميد ، عن محمد بن زيد ، عن أحمد بن سهيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 96 / 414 ، وفيه : أحمد بن سهل.

7 ـ عربي ، ضاجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 361 / 31.

270

ابن شيبان ، رجال النجاشي (1) (2).

3601 / 131 ـ علي بن شجاع

:

نيشابوري ، من أصحاب العسكري (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3) (4).

3602 / 132 ـ علي بن شجرة بن ميمون

:

ابن أبي أراكة النبال ، مولى كندة ، روى أبوه عن الباقر والصادق (عليهما السلام) ، وأخوه الحسن بن شجرة روى ، وكلهم ثقات وجوه جلّه.

ولعلي كتاب (5) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، رجال النجاشي (4).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 278 / 729 ، وفيه : أبو الحسين.

2 ـ علي بن شاذان أبو قنبر ، يظهر من الصدوق توثيقه مع توثيق ابنه قنبر ، ( م ت ).

نقول : قال العلامة المامقاني (قدس سره) في تنقيح المقال 2 : 30 / 9702 ترجمة قنبرة ابن علي بن شاذان : وعن الفاضل المجلسي الأول أنّه يظهر من العيون توثيقه في ذكر رسالة المأمون وكذا توثيق أبيه ، أقول : أراد بالرسالة ما كتبه الرضا (عليه السلام) إلى المأمون وهو مذكور في الباب الرابع والثلاثين من العيون ، وليس فيه مما نسبه إليه عين ولا أثر ، وغاية ما فيه أنّه أورد أولاً رواية عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس ، ثم نقل رواية اخرى عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا (عليه السلام) ، ثمّ ذكر الفرق بينها وبين رواية عبد الواحد ، ثمّ قال : وحديث عبد الواحد بن محمد بن عبدوس (رضي الله عنه) عندي أصح ولا قوة إلا بالله ... إلى آخر كلامه (قدس سره). انظر عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2 : 121 / 1 و 2 باب 35 ما كتبه الرضا (عليه السلام) للمأمون في محض الإسلام.

3 ـ رجال الشيخ : 400 / 8.

4 ـ علي بن شجرة الشيباني ، ق جخ. كوفي ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 723 ، 339 / 11.

5 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 275 / 720.

271

له كتاب (1) ، روى عنه : الحسن بن محمد بن سماعة والقاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست (2).

وذكر (3) ابن داود مثل ما ذكرناه عن النجاشي إلا أنّه عبر عنه بعلي بن أبي (4) شجرة (5) ، والصواب ما ذكرناه لعدم وجود لفظة ( أبي ) في النجاشي والخلاصة (6) ، وهو الموافق لما في الأخبار (7) ، ويؤيده ما في رجال ابن داود هنا أيضاً من قوله : وأخوه الحسن بن شجرة (8).

3603 / 133 ـ علي بن شيرة

:

ثقة ، من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (9). ثم قال بلا فصل : علي بن محمد القاشاني ، ضعيف ، أصبهاني (10) (11).

والظاهر أنّهما واحد كما قال العلامة في الخلاصة : لقول النجاشي : إن علي بن محمد بن شيرة القاشاني ، أبو الحسن ، كان فقيهاً مكثراً من

____________

1 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست.

وذكره مرة اخرى بأن له كتاب رويناه بالإسناد ، عن حميد ، عن أبي محمد القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 94 / 402 ، 95 / 411.

3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وذكره.

4 ـ أبي ، لم ترد في نسخة ( م ).

5 ـ رجال ابن داود : 134 / 1012 ، وفيه : علي بن شجرة. علماً أنّه جاء في ترتيب علي بن أبي ، والظاهر أن لفظة ( أبي ) سقطت من قلم الناسخ.

6 ـ الخلاصة : 102 / 63.

7 ـ اُنظر الكافي 3 : 170 / 6 ، 4 : 107 / 82 ، والتهذيب 1 : 311 / 904 ، 2 : 251 / 997 وغيرها كثير.

8 ـ رجال ابن داود : 134 / 1012.

9 ـ رجال الشيخ : 388 / 8.

10 ـ من ولد زياد ، مولى عبد الله بن عباس ، من آل خالد بن الأزهر ، جخ ؛ ( م ت ).

11 ـ رجال الشيخ : 388 / 9.

272

الحديث ، فاضلا ، غمز عليه أحمد بن محمد بن عيسى وذكر أنّه سمع منه مذاهب منكره ، وليس في كتبه ما يدل على ذلك ؛ له كتب ، أخبرنا : علي ابن أحمد بن محمد بن طاهر قال : حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا سعد ، عن علي بن محمد شيرة القاشاني بكتبه (1) ، ( انتهى (2). وما نقله العلامة (قدس سره) من النجاشي من أن له كتباً أخبرنا علي بن محمد بن شيرة القاشاني بكتبه ) (3) محمول على الاسقاط كما لا يخفى ، وما نقله عن (4) الشيخ (قدس سره) من أن علي بن محمد القاشاني وعلي بن شيرة كانا من أصحاب أبي جعفر الثاني الجواد (عليه السلام) محمول على السهو ، إذ لم نجدهما إلا في أصحاب الهادي (عليه السلام) كما نقلناهما.

3604 / 134 ـ علي بن صالح بن محمّد

:

ابن يزداد بن علي بن جعفر الواسطي العجلي الرفّاء ، أبو الحسن ، سمع فأكثر ، ثم خلط في مذهبه ، صنّف في فضل القرآن سورة سورة كتاباً لم يصنفه (5) مثله ، رجال النجاشي (6).

3605 / 135 ـ علي بن صالح

:

أبو (7) الحسن الهمداني الثوري الكوفي (8) ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ،

____________

1 ـ رجال النجاشي : 255 / 669.

2 ـ الخلاصة : 232 / 6 ، ولم يرد فيها الطريق إلى كتبه ، والذي فيها : له كتب أخبرنا علي بن محمد بن شيرة القاشاني بكتبه.

3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : من.

5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : يصنّف.

6 ـ رجال النجاشي : 270 / 707 ، وفيه : يزداذ.

7 ـ في نسخة ( م ) : ابن.

8 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

273

رجال الشيخ (1).

3606 / 136 ـ علي بن صالح

:

يروي عن الصفار ، قمي ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (2).

3607 / 137 ـ علي بن صالح المكّي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

ويحتمل أن يكون الواسطي الذي نقلناه من النجاشي (4) أحد هؤلاء المذكورين.

3608 / 138 ـ علي بن الصامت

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

3609 / 139 ـ علي بن الصلت

:

له كتاب ، روى أحمد بن محمد بن خالد عنه ، رجال النجاشي (6).

له كتاب ، روى أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست (7).

وفي رجال ابن داود أنّه نهاوندي (8).

وهو محمول على الاشتباه كما سيجيء عند ترجمة علي بن

____________

1 ـ رجال الشيخ : 244 / 290.

2 ـ رجال الشيخ : 429 / 1.

3 ـ رجال الشيخ : 245 / 294.

4 ـ رجال النجاشي : 270 / 707.

5 ـ رجال الشيخ : 266 / 730.

6 ـ رجال النجاشي : 279 / 735.

7 ـ الفهرست : 96 / 417.

8 ـ رجال ابن داود : 139 / 1058.

274

ميسرة (1) (2).

3610 / 140 ـ علي بن طلحة

:

عجلي ، عربي ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

3611 / 141 ـ علي بن عامر

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4) (5).

3612 / 142 ـ علي بن عامر النخعي

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

3613 / 143 ـ علي بن العبّاس الجراذيني

(7) :

الرازي ، رمي بالغلو وغمز عليه ، ضعيف جدا ؛ له كتب ، روى عنه : محمد بن الحسن الطائي الرازي ، رجال النجاشي (8).

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : الجراذيني ، بالراء بعد الجيم والذال المعجمة (9).

____________

1 ـ سيأتي برقم : 3717 / 247.

2 ـ علي الصائغ علي بن ميمون ، جخ ؛ ( م ت ). راجع رجال الشيخ : 140 / 39 ، 246 / 326 ، 266 / 728. علي الصيرفي هو علي بن الحسن الذي تقدم ، ( م ت ). تقدم برقم : 3539 / 69.

3 ـ رجال الشيخ : 266 / 739.

4 ـ رجال الشيخ : 245 / 299 ، وفيه : علي بن عامر الخفاف الكوفي.

5 ـ ثم علي بن عامر الخفاف الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 247 / 348.

6 ـ رجال الشيخ : 247 / 342.

7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الجزاذيني.

8 ـ رجال النجاشي : 255 / 668.

9 ـ الخلاصة : 234 / 19 ، رجال ابن داود : 261 / 347.

275

وفي الايضاح : بالخاء المعجمة والراء والذال المعجمة (1).

3614 / 144 ـ علي بن عبّاس المقانعي

:

له كتاب فضل الشيعة ، الفهرست (2).

3615 / 145 ـ علي بن عبد الأعلى بن عامر

:

الثعلبي ، أبو الحسن الكوفي ، الأحول ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال

الشيخ (3) (4).

3616 / 146 ـ علي بن عبد الحميد الضبّي

:

من أصحاب الكاظم (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

3617 / 147 ـ علي بن عبد الرحمن الأزدي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

3618 / 148 ـ علي بن عبد الرحمن الخزّاز

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

3619 / 149 ـ علي بن عبد الرحمن بن عيسى

:

ابن عروة بن الجراح القناني ، أبو الحسن الكاتب ، كان سليم الاعتقاد ، كثير الحديث ، صحيح الرواية ، ابتعت من كتبه قطعة في دار أبي

____________

1 ـ إيضاح الاشتباه : 219 / 392.

2 ـ الفهرست : 98 / 431.

3 ـ رجال الشيخ : 244 / 291.

4 ـ الشيخ زين الدين علي بن عبد الجليل بن البياضي المتكلم ، ورع ، مناظر ، له كتب شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 114 / 236.

الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الجبّار ، فقيه ، ورع ، ب ِْ؛ ( م ت ). فهرست منتخب الدين : 109 / 221.

5 ـ رجال الشيخ : 340 / 18.

6 ـ رجال الشيخ : 245 / 308.

7 ـ رجال الشيخ : 246 / 318.

276

طالب ، شيخ من وجوه أصحابنا (رحمهم الله) ، له كتب (1) ، رجال النجاشي (2).

ويحتمل أن يكون هذا أحد المذكورين قبله إن كانا متعددين.

3620 / 150 ـ علي بن عبد العالي الكركي قدّس الله روحه

:

شيخ الطائفة وعلاّمة وقته ، صاحب التحقيق والتدقيق ، كثير العلم ، نقي الكلام ، جيد التصانيف ، من أجلاء هذه الطائفة (3).

له كتب ، منها : شرح قواعد الحلي (قدس سره) (4).

3621 / 151 ـ علي بن عبد العزيز

:

له كتاب ، روى عنه : فضيل الأعور ، رجال النجاشي (5) (6)

3622 / 152 ـ علي بن عبد العزيز الأموي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

3623 / 153 ـ علي بن عبد العزيز الفزاري

:

وهو ابن غراب (8) ، أسند عنه ، له كتاب ، من أصحاب الصادق (عليهما السلام) ،

____________

1 ـ مات سنة ثلاث عشر وأربعمائة ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 269 / 706.

3 ـ مات (رحمه الله) في شهر جمادي ُُالاُولى سنة ثمان وثلاثين وتسعمائة ، ( منه قدّه ).

4 ـ الشيخ علي بن عبد الصمد التميمي السبزواري ، فقيه ، دين ، ثقة ، قرأ على الشيخ أبي جعفر ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 109 / 222.

5 ـ رجال النجاشي : 276 / 725.

6 ـ علي بن عبد العزيز ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 732. علي بن عبد العزيز ، كوفي ، قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 49 ، 246 / 317.

علي بن عبد العزيز المزني الخياط الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 303 ، وفيه : الحناط.

7 ـ رجال الشيخ : 246 / 323.

8 ـ ذكر الصدوق أنّه ابن المغيرة الأزدي ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 128 ، وفيها : ابن أبي المغيرة الأزدي.

277

رجال الشيخ (1) (2).

علي بن غراب ، له كتاب(3)، روى عنه: إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الخراز(4).

وهو علي بن عبد العزيز المعروف بابن غراب (5) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، الفهرست (6).

3624 / 154 ـ علي بن عبد الغفّار

:

من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

وقال أبو النضر : سمعت أبا يعقوب يوسف بن السخت قال : كنت بسر من رأى أتنفل في وقت الزوال إذ جاء إليّ علي بن عبد الغفار فقال لي : أتاني العمري (رحمه الله) فقال لي : يأمرك مولاك أن توجّه رجلاً ثقة في طلب رجل يقال له : علي بن عمرو العطار قدم من قزوين وهو ينزل في دار أحمد بن الخضيب ، فقلت : سمّاني؟ فقال : لا ، ولكن لم أجد أوثق منك ... إلى آخره ، رجال الكشي (8).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 245 / 298.

2 ـ علي بن الغراب ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : 266 / 733.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخرار ، وفي المصدر : الخزاز.

5 ـ روى ابن الزبير ، عن علي بن الحسن ، عن الحسين بن نضر ، عن أبيه.

ورواه أيضاً علي بن الحسن ، عن أحمد بن الحسن أخيه سنة تسع ( سبع خ ل ) وثلاثين ومائتين ، عن أبيه الحسن بن علي قال : حدثنا علي عبد العزيز ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 95 / 412.

7 ـ رجال الشيخ : 388 / 13.

8 ـ رجال الكشي : 526 / 1008.

278

3625 / 155 ـ علي بن عبد الله

:

أبو الحسن العطار القمي ، ثقة ، من اصحابنا ؛ له كتاب ، روى عنه : أحمد بن محمد بن عيسى ، رجال النجاشي (1).

وفي رجال ابن داود في موضع أبو الحسن : ابن الحسن (2). والظاهر أنّه سهو كما يظهر من الخلاصة أيضاً (3) (4).

3626 / 156 ـ علي بن عبد الله

:

يكنى أبا طالب ، صاحب مسجد الرضا (عليه السلام) بممطير من أرض طبرستان ، روى عنه : التلعكبري (5) ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (6).

3627 / 157 ـ علي بن عبد الله الجرمي

:

الكوفي ، من أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام) ، رجال الشيخ (7) (8).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 254 / 666.

2 ـ رجال بن داود : 139 / 1062 ، وفيه بدل ابن الحسن : ابن الحسين.

3 ـ الخلاصة : 100 / 41.

4 ـ علي بن عبد الله ، دي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 26. السيد الزاهد تاج الدين علي بن عبد الله بن أحمد بن حمزة ، عالم ، متعبد ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 115 / 238.

السيد العالم تاج الدين أبو تراب علي بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن أحمد بن حمزة ، فاضل ، متبحر ، زاهد ، قرأ على السيد ضياء الدين فضل الله الراوندي ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 115 / 240.

أخوه السيد صدر الدين أبو القاسم عبد العظيم بن عبد الله ، فاضل ، ثقة ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 116 / 241.

5 ـ إجازة ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 433 / 41 ، وفيه بعد ابن عبد الله زيادة : العلوي.

7 ـ رجال الشيخ : 245 / 310 ، وفيه : روى عنهما (عليهما السلام) ، وفيه أيضاً بدل الجرمي : الجزمي.

8 ـ علي بن عبد الله بن جعفر الحميري ، دي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 22 ، وفي بعض نسخه : عبد الله بن جعفر الحميري.

279

3628 / 158 ـ علي بن عبد الله الزبيري

:

من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1). وفي بعض نسخه : ابن عبيدالله.

3629 / 159 ـ علي بن عبد الله بن صالح

:

الدهان ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (2).

3630 / 160 ـ علي بن عبد الله بن عمران

:

من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

وكأنّه غير القرشي الآتي كما يظهر من ترجمته ، وغير علي بن أبي القاسم المتقدم (4) كما يظهر من ترجمته أيضاً.

3631 / 161 ـ علي بن عبد الله بن عمران

:

القرشي ، أبو الحسن المخزومي ، الذي يعرف بالميموني ، كان فاسد المذهب والرواية ، وكان عارفاً بالفقه ، له كتاب الحج ، وكتاب الرد على أهل القياس ؛ فأما كتاب الحج فسلم إلي نسخته فنسختها ، وكان قديماً قاضياً بمكة سنين كثيرة ، رجال النجاشي (5).

كان غالياً ضعيفاًً ، رجال ابن الغضائري (6).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 389 / 31 ، وفي بعض نسخه : ابن عبيدالله.

2 ـ رجال النجاشي : 267 / 697.

3 ـ رجال الشيخ : 361 / 40 ، وفي بعض نسخه بدل ابن عمران : ابن مهران.

4 ـ تقدم برقم : 3492 / 22.

5 ـ رجال النجاشي : 268 / 698.

6 ـ مجمع الرجال 4 : 204.

280

3632 / 162 ـ علي بن عبد الله بن غالب

:

القيسي ، ثقة ، صدوق ، كوفي ، يكنى أبا الحسن ؛ له كتاب ، روى عنه : إسماعيل بن يسار ، رجال النجاشي (1).

له كتاب (2) ، روى عنه : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، الفهرست (3) (4).

3633 / 163 ـ علي بن عبد الله بن محمّد

:

ابن عاصم بن زيد بن عمرو بن عوف بن الحارث بن هالة بن أبي هالة النباش ، أبو الحسن المعروف بالخديجي ، وهو الأصغر ـ ولنا الخديجي الأكبر علي بن عبد المنعم بن هارون روى عنه ـ وهذا إنما قيل له : الخديجي ، لأن ام هالة بن أبي هالة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، كان ضعيفاً فاسد المذهب.

له كتب ، روى عنه : أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، رجال النجاشي (5).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 275 / 722.

2 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار والحسن بن متيل جميعاً ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 98 / 427.

4 ـ علي عبد الله ( عبيدالله خ ل ) بن غالب الأسدي الكوفي ، عربي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 313. علي بن عبد الله ، قمي ، د جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 377 / 19.

أبو يعلى علي بن عبد الله بن أحمد الجعفري قاضي الروم وأرمينية ، عالم ، صالح ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 20 / 31.

5 ـ رجال النجاشي : 266 / 692.

281

في من لم يرو عن الائمة (عليهم السلام) (1) ، رجال الشيخ (2).

3634 / 164 ـ علي بن عبد الله المدائني

:

من أصحاب الجواد (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

3635 / 165 ـ علي بن عبد الله بن مروان

:

البغدادي ، من أصحاب العسكري (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

قال الكشي : سألت أبا النضر محمد بن مسعود عن جماعة هو منهم ، فقال : وأما علي بن عبد الله بن مروان فإن القوم ـ يعني الغلاة ـ تُمتحن (5) في أوقات الصلوات ، ولم أحضره في وقت صلاة ولم أسمع فيه إلا خيرا (6).

ونقل العلامة في الخلاصة هذه الرواية عن الكشي عن النصر (7).

وكتب الشهيد الثاني (رحمه الله) عليه حاشية (8) حيث قال : النصر المنقول عنه مجهول أو مشترك بين الضعيف والثقة ، فلا يصلح للدلالة على المدح (9) ، انتهى.

والعجب أن الكشي (رحمه الله) سأل من أبي النضر محمد بن مسعود الثقة عن علي وأحمد ابني الحسن بن علي بن فضال ، وعبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي ، والقاسم بن هشام ، وعلي بن عبد الله بن مروان ، وإبراهيم

____________

1 ـ روى عنه : التلعكبري ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 432 / 35.

3 ـ رجال الشيخ :376 / 8.

4 ـ رجال الشيخ : 400 / 13.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ). وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : يُمتحن.

6 ـ رجال الكشي : 530 / 1014.

7 ـ الخلاصة : 99 / 36.

8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : حاشيته.

9 ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 48.

282

ابن محمد بن فارس ، ومحمد بن يزداد (1) ، وإسحاق بن محمد البصري ، ومحمد بن أحمد بن حمدان النهدي ، فقال أبو النضر محمد بن مسعود : أما علي بن الحسن بن علي بن فضال فكذا ، وأما أحمد بن الحسن بن علي ابن فضال فكذا ... إلى آخره (2).

ونقل العلامة (قدس سره) في الخلاصة ما قاله أبو النضر محمد بن مسعود في بعض هؤلاء من نصر (3) ، وفي البعض من أبي النضر محمد بن مسعود (3). ولم يخطر ببالي وجه صالح

له (5).

وذكره ابن داود مرة بعنوان : علي بن عبد الله بن مروان ، ونقل عن الكشي عن نصر أنّه لم أسمع منه إلا خيرا (6). ومرة بعنوان : علي بن عدالله ابن هارون ، ونقل عن الكشي أيضاً عن محمد بن مسعود ما نقلناه عنه (7).

3636 / 166 ـ علي بن عبد الله بن مسكان

:

له كتاب صغير ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (8).

____________

1 ـ في نسخة ( م ) : زياد.

2 ـ رجال الكشي : 530 / 1014.

3 ـ الخلاصة : 99 / 36 ترجمة علي بن عبد الله بن مروان و 152 / 73 ترجمة محمد ابن أحمد النهدي و 153 / 74 ترجمة محمد بن يزداذ ، وفي الترجمتين الأخيرتين بدل النصر : النضر.

4 ـ الخلاصة : 93 / 15 ترجمة علي بن الحسن بن علي بن فضال و 110 / 35 ترجمة عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي.

5 ـ له ، لم ترد في نسخة ( ت ).

6 ـ رجال ابن داود : 139 / 1060 ، وفيه بدل نصر : أبو النضر.

7 ـ رجال ابن داود : 262 / 350.

8 ـ رجال النجاشي : 267 / 694.

283

3637 / 167 ـ علي بن عبد الملك بن أعين

:

الشيباني ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

3638 / 168 ـ علي بن عبد المنعم

:

نقلناه عند ترجمة علي بن عبد الله بن محمد (2).

3639 / 169 ـ علي بن عبيد الله

:

من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

ويمكن أن يكون هذا والذي سيجيء بعيد هذا واحداً (4).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 245 / 296.

2 ـ تقدم برقم : 3633 / 163.

3 ـ رجال الشيخ : 388 / 17.

4 ـ علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسن بن موسى بن بابويه القمي ، منتجب الدين ، له كتاب الرجال الذين عاصروا شيخ الطائفة ومن تأخر عنه إلى زمانه ، وكان أبوه يلقب موفق الإسلام.

وذكر العلامة عن أبيه أنّه يروي عن السيد صفي الدين ، عن الشيخ السعيد الفقيه برهان الدين محمد بن علي الحمداني القزويني نزيل الري ، عن الشيخ الإمام الحافظ منتجب الدين أبي الحسن علي بن عبد الله بن الحسن ـ المدعو حسكا ـ ابن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه ، جميع رواياته وما اشتمل عليه فهرسته المتضمن لأسماء العلماء المتأخرين عن الشيخ أبي جعفر الطوسي (رضي الله عنه) والمعاصرين له.

ذكره الشيخ الأجل زين الدين في إجازته الكبيرة ، وذكر أيضاً أنّه يروي بطرقه إلى الشهيد ، عن السيد تاج الدين بن معية ، عن السيد رضي الدين علي بن السيد غياث الدين عبد الكريم بن طاووس ، عن أبيه ، عن خواجة نصير الدين محمد بن محمد الطوسي (رضي الله عنه) ، عن الشيخ برهان الدين ، عن الشيخ منتجب الدين ؛ وعن العلامة ، عن أبيه ، عن السيد أحمد بن يوسف العريضي ، عن الشيخ برهان الدين ، عن الشيخ منتجب الدين.

وفهرسته موجود عندنا ونذكر منه على حاشية الكتاب والعلامة ( ب ) ، م ح ق ي.

284

3640 / 170 ـ علي بن عبيد الله [ بن الحسين ]

(1) :

ابن علي بن الحسين ، أبو الحسن ، كان أزهد آل أبي طالب (عليهم السلام) وأعبدهم في زمانه ، واختص بموسى والرضا (عليهما السلام) ، واختلط بأصحابنا الإمامية ، وكان لما أراده محمد بن إبراهيم طباطبا لأن يبايع له أبو السرايا بعده أبى عليه ورد الأمر إلى محمد بن محمد بن زيد بن علي.

له كتاب في الحج يرويه كله عن الكاظم (عليه السلام) ، روى عنه : ابنه عبيد الله ، رجال النجاشي (2).

وروى الكشي في شأنه ما يدل على جلالة قدره وعلو منزلته ، وأنّه من أهل

الجنة (3).

3641 / 171 ـ علي بن عبيد الله الزبيري

:

من أصحاب الهادي(عليه السلام)، رجال الشيخ(4). وفي نسخة : ابن عبد الله كما نقلناه(5).

3642 / 172 ـ علي بن عبيد الله بن محمد

:

ابن عمر بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، له كتاب (6) ، روى عنه : عمر ابن محمد بن عمر ، الفهرست (7).

____________

1 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصادر.

2 ـ رجال النجاشي : 256 / 671.

3 ـ رجال الكشي : 593 / 1109.

4 ـ رجال الشيخ : 389 / 31.

5 ـ تقدم برقم : 3628 / 158.

6 ـ أخبرنا به : أحمد بن محمد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن الحسن بن القاسم البجلي ، عن علي بن إبراهيم بن المعلى التيمي ، عن عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 94 / 404.

285

أبو الحسن المدني ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

3643 / 173 ـ علي بن عثمان بن رزين

:

من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

والظاهر أن هذا هو الذي سيجيء عن النجاشي بعنوان : علي بن علي ابن رزين بن عثمان (3) ، كما يظهر من النجاشي عند ترجمة ابنه إسماعيل ابن علي بن علي بن رزين بن عثمان أيضاً (4) ، فعثمان في موضع علي ، كعثمان في موضع علي (عليه السلام).

3644 / 174 ـ علي بن عطية الحناط

:

وثقه النجاشي عند ذكر أخيه الحسن (5).

وقال الشيخ في الفهرست: علي بن عطية، له كتاب (6)، روى عنه ابن أبي عمير(7).

وقال في الرجال: علي بن عطية السلمي (8) الكوفي ، من أصحاب الصادق(عليه السلام)(9).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 244 / 289.

2 ـ رجال الشيخ : 362 / 56.

3 ـ رجال النجاشي : 276 / 727.

4 ـ رجال النجاشي : 32 / 69.

5 ـ رجال النجاشي : 46 / 93.

6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 97 / 421.

8 ـ مولاهم الحناط ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 246 / 316.

286

ثمّ قال : علي بن عطية العوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) (1).

ولا يبعد أن يكونا واحداً (2).

3645 / 175 ـ علي بن عقبة بن خالد

:

الأسدي ، أبو الحسن ، مولى ، كوفي ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، له كتاب (3) ، روى عنه. عبد الله بن محمد الحجال ، رجال النجاشي (4).

له كتاب (4) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، الفهرست (6) (7).

3646 / 176 ـ علي بن العلاء بن الفضل

:

ابن خالد ، فقيه ، رجال النجاشي عند ترجمة محمد بن خالد (8).

3647 / 177 ـ علي بن علي بن رزين

:

ابن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ،

____________

1 ـ رجال الشيخ : 266 / 725.

2 ـ علي بن عطية ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 339 / 9.

علي بن عطية العوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 725.

علي بن عطية الكوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 50.

3 ـ يرويه عنه ، ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 271 / 710.

5 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 90 / 386.

7 ـ علي بن عقبة الأسدي مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 302.

علي بن عقبة ، مولى ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 727.

8 ـ رجال النجاشي : 335 / 898.

287

أبو الحسن ، أخو دعبل بن علي ، ما عرف حديثه إلا من قبل ابنه إسماعيل ، له كتاب كبير عن الرضا (عليه السلام) ، رجال النجاشي (1) (2).

3648 / 178 ـ علي بن عمارة البكري

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

3649 / 179 ـ علي بن عمرو العطّار

:

القزويني ، من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

وذكرنا ما يدل على مدحه عند ترجمة علي بن عبد الغفار (5).

3650 / 180 ـ علي بن عمرو

:

له كتاب ذكره ابن بطة وقال : حدثنا أحمد بن محمد بن خالد ، عنه ، رجال النجاشي (6).

ونقل ابن داود عن ابن بطة أنه من أهل نهاوند (7) ، وفيه نظر.

وإن شئت التفصيل فانظر في ترجمة علي بن ميسرة البصري (8).

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.

____________

1 ـ رجال النجاشي : 276 / 727.

2 ـ علي بن علي اللهبي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 325 ، وفيه : علي ابن أبي علي اللهبي المدني.

الشيخ ركن الدين علي بن علي بن عبد الصمد ، فقيه ، ثقة ، قرأ على والده وعلى الشيخ أبو علي ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 109 / 223.

3 ـ رجال الشيخ : 247 / 340.

4 ـ رجال الشيخ : 388 / 15.

5 ـ تقدم برقم : 3624 / 154.

6 ـ رجال النجاشي : 279 / 736.

7 ـ رجال ابن داود : 140 / 1069.

8 ـ سيأتي برقم : 3717 / 247.

288

3651 / 181 ـ علي بن عمر الأعرج

:

أبو الحسن الكوفي ، كان صحب زكريا المؤمن ، وكان واقفاً ضعيفاً في الحديث ؛ له كتاب الغيبة روى عنه : عبيدالله بن أحمد ، رجال النجاشي (1).

له كتاب (2) ، روى عنه : ابن نهيك ، الفهرست (3).

3652 / 182 ـ علي بن عمر السناني

:

الذي ذكره ابن داود (4). سيجيء بعنوان : عيسى بن عمر (5) (6).

3653 / 183 ـ علي بن عمر بن علي

:

ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) المدني ، عن أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

3654 / 184 ـ علي بن عمر الهمداني

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 256 / 670.

2 ـ علي بن عمر ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 95 / 408.

4 ـ رجال ابن داود : 262 / 352.

5 ـ سيأتي برقم : 4056 / 37.

6 ـ السيد الإمام عز الدين علي بن السيد الإمام ضياء الدين أبي الرضا فضل الله الحسني الراوندي ، فقيه ، فاضل ، ثقة ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 129 / 278.

7 ـ رجال الشيخ : 244 / 285.

8 ـ رجال الشيخ : 247 / 338 ، وفي بعض نسخه : ابن عمير.

289

3655 / 185 ـ علي بن عمران الخرّاز

:

الكوفي المعروف بشفا ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب يرويه عنه عبد الله بن جبلة وغيره ، رجال النجاشي (1).

3656 / 186 ـ علي بن عوف الأزدي

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

3657 / 187 ـ علي بن عيسى

:

من أهل رامشك ، له كتاب (3) ، روى عنه : أحمد بن محمد بن خالد ، رجال النجاشي (4).

3658 / 188 ـ علي بن عيسى الجلّاب

:

يكنى أبا سهل (5) ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6) (7).

3659 / 189 ـ علي بن غالب بن أبي الهذيل

:

ابن الهذيل الشاعر الكوفي ، وأخو (8) محمد ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (9).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 272 / 711 ، وفيه : الخزاز.

2 ـ رجال الشيخ : 247 / 347.

3 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 399.

4 ـ رجال النجاشي : 279 / 737.

5 ـ في هامش النسخ : أبا سهيل ( خ ل ).

6 ـ رجال الشيخ : 246 / 314.

7 ـ علي بن عيسى بن رزين ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 341 / 43.

8 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : وأخوه.

9 ـ رجال الشيخ : 246 / 321 ، وفيه : علي بن غالب أبي الهذيل بن الهذيل ...

290

3660 / 190 ـ علي بن غراب

:

ذكرناه بعنوان : علي بن عبد العزيز (1).

3661 / 191 ـ علي بن غفارة الكوفي

:

من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (2).

3662 / 192 ـ علي بن الفضل (3) الخرّاز

:

أبو الحسن ، كوفي ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم ، رجال النجاشي (4) (5).

3663 / 193 ـ علي بن الفضل الواسطي

:

من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

3664 / 194 ـ علي بن كردين

:

يكنى أبا الحسن، له كتاب(7)، روى عنه: محمد بن علي بن محبوب، الفهرست(8) (9).

____________

1 ـ تقدم برقم : 3623 / 153.

2 ـ رجال الشيخ : 245 / 300 ، وفي بعض نسخه : ابن عفّان.

3 ـ الفضيل ( خ ل ) له روايات ، رواها حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 95 / 409 ، وفيه : رواها حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عن ابن نعيم ، عنه.

4 ـ رجال النجاشي : 256 / 672.

5 ـ علي بن الفضيل ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 304.

6 ـ رجال الشيخ : 361 / 29.

7 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 97 / 423.

9 ـ علي القصير ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 731. الشيخ عماد الدين علي بن الشيخ قطب الدين الرواندي ، فقيه ، ثقة ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 127 / 275.

291

3665 / 195 ـ علي ماجيلويه

(1)

ذكرناه بعنوان : علي بن أبي القاسم (2).

3666 / 196 ـ علي بن مالك

:

روى عنه: ابن همام دعاء الصحيفة ، في من لم يرو عن الأئمة(عليهم السلام)، رجال الشيخ(3).

3667 / 197 ـ علي بن المؤمل الحجازي

:

من أصحاب الكاظم (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

3668 / 198 ـ علي بن مبشّر بن الحكم

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

3669 / 199 ـ علي بن محمّد بن إبراهيم

:

ابن أبان الرازي الكليني ، المعروف بعلّان ، يكنى أبا الحسن ، ثقة ، عين ، له كتاب أخبار القائم (عليه السلام) ، روى عنه : جعفر بن محمد.

وقتل علّان بطريق مكة ، وكان استأذن الصاحب (عليه السلام) في الحج فخرج : توقف عنه في هذه السنة فخالف ، رجال النجاشي (6).

3670 / 200 ـ علي بن محمد بن إبراهيم

:

ابن محمد الهمذاني ، وكيل الناحية ، الخلاصة (7).

____________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : علي بن ماجيلويه.

2 ـ تقدم برقم : 3492 / 22.

3 ـ رجال الشيخ : 434 / 53.

4 ـ رجال الشيخ : 341 / 40.

5 ـ رجال الشيخ : 246 / 324.

6 ـ رجال النجاشي : 260 / 682.

7 ـ الخلاصة : 103 / 74.

292

ويظهر من كلام النجاشي ، وكذا من كلام العلامة (قدس سره) عند ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني أن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني وكيل الناحية (1). ولعل محمد هنا زائد في كلام العلامة كما يظهر من كلامه أيضاً عند ترجمة القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني (2).

3671 / 201 ـ علي بن محمد بن أبي القاسم

:

ذكرناه بعنوان علي بن أبي القاسم (3) (4).

3672 / 202 ـ علي بن محمد الأشعث

(5) :

روى عنه : حميد ، الفهرست (6).

في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (7).

3673 / 203 ـ علي بن محمد بن إلياس

:

من أصحاب العسكري (عليه السلام) ، رجال الشيخ (8) (9).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 344 / 928 ، الخلاصة : 155 / 100.

2 ـ الخلاصة : 134 / 6.

3 ـ تقدم برقم : 3492 / 22.

4 ـ السيد جمال السادة أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل المحمدي ، ثقة ، فاضل ، ديّن ، سفير الإمام صلوات الله عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 112 / 232.

5 ـ له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 95 / 407 ، وفيه : ابن الأشعث.

7 ـ رجال الشيخ : 434 / 57 ، وفيه : ابن الأشعث.

8 ـ رجال الشيخ : 400 / 19.

9 ـ الشيخ أبو الحسن علي بن محمد البرهقي ، قريب ابن الوليد ، فقيه ، ثقة ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 127 / 274 ، وفي بعض نسخه : الرهقي.

293

3674 / 204 ـ علي بن محمّد بن جعفر

:

ابن عنبسة الحدّاد العسكري ، أبو الحسن ، قال أبو عبد الله بن عياش : يقال له : ابن رويدة (1) ، مضطرب الحديث ، له كتاب الكامل يقال : إنه في معنى كتب الحسين بن سعيد، روى عنه: أبو علي الحسين بن أحمد بن محمد بن منصور الصائغ، رجال النجاشي(2).

علي بن محمد الحدّادي ، يكنى أبا الحسن ، صاحب كتب الفضل بن شاذان ، روى عنه : التلعكبري (3) ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (4).

3675 / 205 ـ علي بن محمّد بن جعفر

:

ابن موسى بن مسرور ، أبو الحسين ، يلقب أبوه مملّة ، روى الحديث ، ومات حديث السنّ ، لم يسمع منه. له كتاب فضل العلم وآدابه ، أخبرنا : محمد والحسن بن هدية قالا : حدثنا جعفر بن محمد بن قولويه قال : حدثنا أخي به ، رجال النجاشي (5).

____________

1 ـ في الخلاصة هنا وعند ترجمة أبيه محمد بن جعفر : ابن ريذويه ، بالمهملة ثم المعجمة ، وفي رجال ابن داود أيضاً عند ترجمة أبيه ( الخلاصة : 235 / 21 و 255 / 52 ، رجال ابن داود : 271 / 438

وأما في الإيضاح هنا وعند ذكر أبيه : رويدة كما في النجاشي في الموضعين ، ( منه قدّه ). إيضاح الاشتباه : 215 / 379 و 287 / 662 ، رجال النجاشي : 262 / 686 و 376 / 1025.

2 ـ رجال النجاشي : 262 / 686.

3 ـ إجازة ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 433 / 40 ، وفيه بدل الحدّادي : الحدّاد.

5 ـ رجال النجاشي : 262 / 685.

294

وفي النجاشي عند ترجمة جعفر بن محمد بن قولويه : أن أباه يلقب مسلمة (1) (2).

3676 / 206 ـ علي بن محمّد بن حفص

:

ابن عبيد بن حميد ، مولى السائب بن مالك الأشعري ، أبو قتادة القمي ، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) وعمر ، وكان ثقة ، وابنه أبو الحسن (3) بن أبي قتادة الشاعر ، وأحمد بن أبي قتادة أعقب.

له كتاب ، روى عنه : محمد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي (4). ولعل الصواب ابنه الحسن بن أبي قتادة كما نقلنا عنه ( في باب الحسن ) (5) لا أبو الحسن.

3677 / 207 ـ علي بن محمد الحنّاط

:

الكوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

3678 / 208 ـ علي بن محمّد الخلقي

(7) :

من أهل سمرقند ، ثقة ، فاضل ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ،

____________

1 ـ رجال النجاشي : 123 / 318.

2 ـ وفي ح عند ترجمة جعفر بن محمد بن قولويه : مسلمة ، وعند ترجمة أخيه علي ابن محمد : مملّة ، كما في النجاشي ، ( منه ٌقدّه ). إيضاح الاشتباه : 133 / 136 و 221 / 402.

علي بن محمد الحصيني ، له كتاب ، رواه عنه الصدق بإسناده إليه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 120 ، وفيها : الحضيني.

3 ـ في المصدر : وابنه الحسن.

4 ـ رجال النجاشي : 272 / 713.

5 ـ رجال النجاشي : 37 / 74. وما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 245 / 306.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخلفي.

295

رجال الشيخ (1) (2).

3679 / 209 ـ علي بن محمّد بن رياح

:

النحوي ، له كتاب النوادر (3) ، يكنى أبا القاسم ، روى عنه : علي بن همام ، الفهرست (4).

روى عنه : أبو همام ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (5).

3680 / 210 ـ علي بن محمد بن الزبير

(2) :

القرشي الكوفي ، روى عن علي بن الحسن بن فضال جميع كتبه ، وروى أكثر الاصول ، روى عنه : التلعكبري ، وأخبرنا عنه أحمد بن عبدون ، ومات ببغداد سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وقد ناهز مائة سنة ، ودفن في مشهد أمير المؤمنين (عليه السلام) ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) رجال الشيخ (7).

3681 / 211 ـ علي بن محمد بن زياد

:

الصيمري (8) ، من أصحاب الهادي (9) والعسكري (10) (عليهما السلام) ، رجال

____________

1 ـ رجال الشيخ : 429 / 4.

2 ـ الشيخ زين الدين أبو الحسن علي بن محمد الرازي المتكلم ، اُستاذ علماء الطائفة في زمانه ، له كتب ، شاهدته وقرأت عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 113 / 235.

3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن علي بن همام ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 96 / 415 ، وفيه : رباح.

5 ـ رجال الشيخ : 434 / 59 ، وفيه : رباح.

6 ـ الرسي ( خ ل ) ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 430 / 22.

8 ـ له كتاب ذكره ابن طاووس ، وأنه قد لحق مولانا علي بن محمد الهادي ومولانا الحسن بن علي العسكري صلوات الله عليهما وخدمهما ، وكاتباه ورفعا إليه توقيعات كثيره ، مهج. ثم قال : وكان رجلاً من وجوه الشيعة وثقاتهم ، ومقدّماً في الكتابة والأدب والعلم والمعرفة ، مهج ، ( م ت ). مهج الدعوات : 327 و 328.

9 ـ رجال الشيخ : 389 / 24.

10 ـ رجال الشيخ : 400 / 3.

296

الشيخ (1).

3682 / 212 ـ علي بن محمّد السمري

:

وكيل الناحية بعد أبي القاسم بن روح ، وكان يكنى بأبي الحسن ، كذا في الفائدة الخامسة من الخلاصة (2).

3683 / 213 ـ علي بن محمد بن شيران

:

أبو الحسن الاُبّلي ، كان أصله من كازرون ، سكن أبوه الأبلّة ، شيخ من أصحابنا ثقة صدوق ، له كتاب.

مات سنة عشرة وأربعمائة، كنا نجتمع معه عند أحمد بن الحسين، رجال النجاشي(3).

3684 / 214 ـ علي بن محمد بن شيرة

:

القاشاني ، ذكرناه بعنوان : علي بن شيرة (4) (5).

3685 / 215 ـ علي بن محمد بن العباس

:

ابن فسانجس ، أبو الحسن (رضي الله عنه) ، كان عالماً بالأخبار والشعر والنسب والآثار والسير ، وما رؤي في زمانه مثله ، وكان مجرّداً في مذهب الإمامة (6) ، وكان قبل ذلك معتزلياً وعاد ، وهو أشهر من أن يشرح أمره ، له كتب ،

____________

1 ـ علي بن محمد بن سعد الأشعري ، روى عنه : محمد بن الحسن بن الوليد ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 433 / 47.

2 ـ الخلاصة : 273.

3 ـ رجال النجاشي : 269 / 705.

4 ـ تقدم برقم : 3603 / 133.

5 ـ علي بن محمد الصيمري ، كر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 400 / 3.

6 ـ في نسخة ( ت ) : الإماميّة.

297

رجال النجاشي (1).

3686 / 216 ـ علي بن محمّد بن عبد الله

:

أبو الحسن القزويني القاضي ، وجه من أصحابنا ، ثقة في الحديث ، قدم بغداد سنة ست وخمسين وثلاثمائة ومعه من كتب العياشي ( قطعة ، وهو أول من أوردها إلى بغداد ، ورواها عن أبي جعفر أحمد بن عيسى العلوي الزاهد العياشي ) (2) ؛ له كتاب ، روى عنه : الحسين بن عبيد الله (3) ، رجال النجاشي (4) (5).

3687 / 217 ـ علي بن محمّد بن عبد الله

:

ابن علي بن جعفر بن علي بن محمد بن الرضا علي بن موسى (عليهم السلام) ، أبو الحسن النقيب بسر من رأى، المعدّل، له كتاب الأيام التي فيها فضل من السنة ، رجال النجاشي(6).

3688 / 218 ـ علي بن محمّد بن العدوي

:

الشمشاطي ، أبو الحسن ، كان شيخنا (7) بالجزيرة ، وفاضل أهل زمانه وأديبهم ، له كتب كثيرة ، أخبرنا : سلامة بن ذكاء أبو الخير الموصلي (رحمه الله) بجميع كتبه ، وكان يذكره بالفضل والعلم والدين والتحقيق بهذا الأمر ، (رحمه الله) ، رجال النجاشي (8).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 269 / 704.

2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

3 ـ في نسخة ( ت ) عبد الله.

4 ـ رجال النجاشي : 267 / 693.

5 ـ علي بن محمد بن عبد الله بن اذينة ، من مشايخ الكليني ، ( م ت ) ، انظر الخلاصة : 272 الفائدة الرابعة.

6 ـ رجال النجاشي : 269 / 703.

7 ـ في المصدر : شيخاً.

8 ـ رجال النجاشي : 263 / 689 ، وفيه : والتحقق بهذا الأمر ...

298

وفي الخلاصة في موضع شيخنا : شيخاً ، وفي موضع ذكاء : زكريّا ، وفي موضع أبو الخير : أبو الحسن (1) (2).

3689 / 219 ـ علي بن محمّد بن علي

:

ابن الحسين بن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) المدني ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (3).

3690 / 220 ـ علي بن محمّد بن علي

:

الخرّاز ، ثقة من أصحابنا ، أبو القاسم ، وكان فقيهاً وجهاً ، له كتاب الإيضاح في اصول الدين على مذهب أهل البيت (عليهم السلام) ، رجال النجاشي (4).

3691 / 221 ـ علي بن محمّد بن علي

:

ابن سعد الأشعري القمي القزداني ، منسوب إلى قرية ، يكنى أبا الحسن ، ويعرف بابن متوبة (5) ، له كتاب نوادر ، روى أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه ، رجال النجاشي (6).

____________

1 ـ الخلاصة : 101 / 49.

2 ـ السيد عين السادة أبو الحسن علي بن محمد بن علي ، عالم ، صالح ، شاهد الإمام صاحب الأمر (عليه السلام) ويروي عنه أحاديث ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 112 / 231.

3 ـ في نسخنا من رجال الشيخ جعل هذه الترجمة ترجمتين ، ذكر في الاُولى : علي ابن محمد بن علي بن الحسين (عليه السلام). رجال الشيخ : 244 / 287.

وذكر في الثانية : علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) المدني. رجال الشيخ : 244 / 288 إلا أن في مجمع الرجال 4 : 221 نقلاً عنه جعلهما ترجمة واحدة كما في المتن.

4 ـ رجال النجاشي : 268 / 700 ، وفيه : الخزّاز.

5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : متوية.

6 ـ رجال النجاشي : 257 / 673.

299

له كتاب (1) ، روى عنه : محمد بن الحسن بن الوليد ، الفهرست (2).

في من لم يرو عن الائمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (3).

3692 / 222 ـ علي بن محمّد بن علي

:

العلوي ، حسيني ، من أصحاب الجواد (عليه السلام) ، رجال الشيخ (4).

3693 / 223 ـ علي بن محمّد بن علي

:

ابن عمر بن رباح بن قيس بن سالم ، مولى عمر بن سعد بن أبي وقاص ، أبو الحسن السوّاق ، ويقال : القلّاء ، وروى عمر بن رباح عن الصادق (عليه السلام) ، ويقال في الحديث : عمر بن رباح القلّاء ، وقيل في كنيته : أبو القاسم ، كان ثقة في الحديث ، واقفاً في المذهب ، صحيح الرواية ، ثبت معتمد على ما يرويه ؛ وله كتب ، روى عنه : عبيد الله بن أحمد الأنباري ، رجال النجاشي (5).

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبل هذا بعنوان : علي بن محمد ابن رباح (6).

3694 / 224 ـ علي بن محمّد بن فيروزان

:

القمي ، كثير الرواية ، يكنى أبا الحسن ، كان مقيماً بكش ، في من لم

____________

1 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن علي بن محمد ، عن رجاله. ورواه محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن الحسن ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 89 / 382 ، وفيه : علي بن محمد بن سعد الأشعري ، وفي مجمع الرجال 4 : 221 نقلاً عنه : علي بن محمد بن علي بن سعد الأشعري.

3 ـ رجال الشيخ : 433 / 47 ، وفيه : علي بن محمد بن سعد الأشعري.

4 ـ رجال الشيخ : 376 / 2 ، وفيه : حسني.

5 ـ رجال النجاشي : 259 / 679.

6 ـ تقدم برقم : 3679 / 209.

300

يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (1) (2).

3695 / 225 ـ علي بن محمّد بن قتيبة

:

النيشابوري ، عليه اعتمد أبو عمرو الكشي. في كتاب الرجال ، أبو الحسن ، صاحب الفضل بن شاذان ورواية كتبه ؛ له كتب ، روى عنه : أحمد ابن إدريس ، رجال النجاشي (3).

علي بن محمد (4) القتيبي تلميذ الفضل بن شاذان ، نيشابوري ، فاضل ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (5).

3696 / 226 ـ علي بن محمّد القلانسي

:

من أصحاب الجواد (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6).

3697 / 227 ـ علي بن محمّد الكرخي

:

أبو الحسن ، كان فقيهاً متكلّماً من وجوه أصحابنا ، ذكر لي بعض أصحابنا أن له كتاباً في الإمامة ، رجال النجاشي (7).

3698 / 228 ـ علي بن محمّد بن محمّد

:

ابن عقبة الشيباني الكوفي ، يكنى أبا الحسن ، سمع منه التلعكبري بالكوفة وببغداد (8) ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (9).

____________

1 ـ رجال الشيخ : 429 / 7.

2 ـ علي بن محمد القاشاني ، قد ذكر بعنوان : علي بن شبرة ، ( م ت ). تقدم برقم : 3603 / 133.

3 ـ رجال النجاشي : 259 / 678.

4 ـ الظاهر أنه هو المذكور قبيل هذا ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 429 / 2.

6 ـ رجال الشيخ : 377 / 21.

7 ـ رجال النجاشي : 268 / 701.

8 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 432 / 30.

301

3699 / 229 ـ علي بن محمّد المدائني

:

عامي المذهب ، وله كتب كثيرة حسنة في السير ، وله كتاب مقتل الحسين بن علي (عليهما السلام) (1) ، روى عنه : الحارث بن أبي اسامة ، الفهرست (2).

3700 / 230 ـ علي بن محمّد المنقري

(3) :

كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه: محمد بن علي بن محبوب ، رجال النجاشي(4).

من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

3701 / 231 ـ علي بن محمّد النوفلي

:

من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (6) (7).

3702 / 232 ـ علي بن محمّد بن يعقوب

:

ابن إسحاق بن عمار الصيرفي الكسائي الكوفي العجلي ، روى عنه :

____________

1 ـ أخبرنا بذلك : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن ابن كامل ، عن الحارث بن أبي اسامة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 95 / 406.

3 ـ له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 97 / 422.

4 ـ رجال النجاشي : 257 / 674.

5 ـ رجال الشيخ : 389 / 30.

6 ـ رجال الشيخ : 388 / 12.

7 ـ علي بن محمد النوفلي ، له كتاب يرويه الصدوق بإسناده إلى البرقي عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 91.

علي بن محمد بن يحيى الخرّاز ، روى عنه : محمد بن علي بن محبوب في يب في كتاب الديات ، ( م ت ). التهذيب 10 : 49 / 181 كتاب الحدود ، وفيه : الخزّاز.

302

التلعكبري (1) ، في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) ، رجال الشيخ (2).

3703 / 233 ـ علي بن محمّد بن يوسف

:

ابن مهجور ، أبو الحسن الفارسي المعروف بابن خالويه ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، سمع الحديث فأكثر ، ابتعت أكثر كتبه ؛ له كتب ، أخبرنا عنه : عدة من أصحابنا ، رجال النجاشي (3).

3704 / 234 ـ علي بن محمّد

:

يكنى محمد أبا صالح ، ذكرناه بعنوان : علي بن أبي صالح (4).

3705 / 235 ـ علي بن المسيّب

:

عربي ، من أهل همدان ، ثقة ، من أصحاب الرضا (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5) (6).

3706 / 236 ـ علي بن معبد

:

روى عنه : موسى بن جعفر كتابه ، رجال النجاشي (7).

له كتاب (8) ، روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، الفهرست (9).

____________

1 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 431 / 25.

3 ـ رجال النجاشي : 268 / 699.

4 ـ تقدم برقم : 3488 / 18.

5 ـ رجال الشيخ : 361 / 27.

6 ـ علي بن مطر ، له كتاب ، روى عنه الصدوق بإسناده إلى محمد بن سنان عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 127.

7 ـ رجال النجاشي : 273 / 716.

8 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 88 / 379 ، وفيه : علي بن سعيد ، في مجمع الرجال 4 : 224 نقلاً عنه كما في المتن.

303

بغدادي ، له كتاب ، من أصحاب الهادي (عليه السلام) ، رجال الشيخ (1).

3707 / 237 ـ علي بن معمّر

:

له كتاب (2) ، روى عنه : أحمد بن ميثم (3) ، الفهرست (4).

3708 / 238 ـ علي بن المغيرة الزبيدي

:

الأزرق ، كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (5).

وكأن هذا هو المذكور من قبل بعنوان : علي بن أبي المغيرة الزبيدي (6).

3709 / 239 ـ علي بن مقعد

:

كوفي ، من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، رجال الشيخ (7).

3710 / 240 ـ علي بن منصور

:

أبو الحسن ، كوفي ، سكن بغداد ، متكلم من أصحاب هشام ؛ له كتب ، رجال النجاشي (8).

3711 / 241 ـ علي بن موسى بن جعفر

:

ابن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الطاووس العلوي الحسني رضي الدين (قدس سره) ، من أجلاء هذه الطائفة وثقاتها ،

____________

1 ـ رجال الشيخ : 388 / 6.

2 ـ رواه حميد عن أحمد ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ وكذا جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 279 / 738.

4 ـ الفهرست : 95 / 410.

5 ـ رجال الشيخ : 267 / 740 ، وفيه : علي بن أبي المغيرة ، وفي مجمع الرجال 4 : 225 نقلاً عنه كما في المتن.

6 ـ تقدم برقم : 3494 / 24.

7 ـ رجال الشيخ : 246 / 422.

8 ـ رجال النجاشي : 250 / 658.

304

جليل القدر عظيم المنزلة كثير الحفظ نقي الكلام ، حاله في العبادة والزهد أشهر من أن يذكر ، له كتب حسنة (رضي الله عنه).

3712 / 242 ـ علي بن مهدي بن صدقة

:

ابن هشام بن غالب بن محمد بن علي الرقي الأنصاري ، أبو الحسن ، له كتاب عن الرضا (عليه السلام) ، روى عنه : ابنه أبو علي أحمد بن علي ، رجال النجاشي (1).

3713 / 243 ـ علي بن مهرويه القزويني

:

له كتاب رواه أبو نعيم عنه ، الفهرست (2).

3714 / 244 ـ علي بن مهزيار الأهوازي

:

أبو الحسن ، دورقي الأصل ، مولى ، كان أبوه نصرانياً فأسلم ، وقد قيل : إن علياً أيضاً أسلم وهو صغير ومن الله عليه بمعرفة هذا الأمر وتفقّه ، روى عن الرضا وأبي جعفر (عليهما السلام) ، واختص بأبي جعفر الثاني (عليه السلام) وتوكّل له وعظم محله منه ، وكذلك أبو الحسن الثالث (عليه السلام) ، وتوكّل لهم في بعض النواحي ، وخرجت إلى الشيعة فيه توقيعات بكّل خير ، وكان ثقة في روايته لا يطعن عليه صحيحاً اعتقاده.

وصنف الكتب المشهورة وهي مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة ، روى عنه : أخوه إبراهيم والعباس بن معروف ، رجال النجاشي (3).

____________

1 ـ رجال النجاشي : 277 / 728.

2 ـ الفهرست : 98 / 430.

3 ـ رجال النجاشي : 253 / 664.