الفوائد الرجالية (للسيد بحر العلوم) - ج4

- السيد بحر العلوم المزيد...
223 /
205

الفصول المختارة للسيد المرتضى‌

الفوائد الرضوية للشيخ عباس القمي‌

فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي‌

الفهرست للشيخ الطوسي‌

الفهرست لابن النديم‌

القاموس في اللغة للفيروزآبادي‌

الكافي للشيخ الكليني‌

كتاب المجدي للعمرى‌

كشف الظنون لحاجي خليفة الحلبي‌

كشف الغمة لابن عيسى الإربلي‌

لباب الانساب لابن الاثير الجزري‌

لسان الميزان لابن حجر العسقلاني‌

مثير الأحزان للشيخ جعفر بن نما الحلي‌

مجالس المؤمنين للقاضي نور اللّه التسترى‌

مجمع الأمثال للميداني‌

مجمع الرجال للقهبائي‌

المحبر لمحمد بن حبيب الهاشمي البغدادى‌

مراصد الاطلاع لصفي الدين البغدادى‌

مرآة الجنان لليافعي‌

مروج الذهب للمسعودى‌

المسائل العزية للمحقق الحلي‌

مستدرك الوسائل للمحدث النورى‌

مشرق الشمسين للشيخ البهائي‌

206

مصباح الزائر للسيد ابن طاوس الحلي‌

معالم العلماء لابن شهرآشوب المازندراني‌

معجم الأدباء لياقوت الحموى‌

معجم البلدان لياقوت الحموي‌

مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمي‌

مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الاصفهاني‌

مقتل الحسين لا خطب خوارزم‌

مقدمة (تلخيص الشافي) بقلم السيد حسين بحر العلوم‌

مقدمة (كتاب الهمة في آداب أتباع الائمة) بقلم الدكتور محمد كامل حسين‌

الملل و النحل للشهرستانى‌

الملهوف على قتلى الطفوف للسيد بن طاوس الحلي‌

المنتخب- مقتل- للشيخ الطريحى‌

منتفى الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان للشيخ حسن بن الشهيد الثاني‌

منتهى المقال لأبى علي الحائري‌

المنتظم لابن الجوزى‌

من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق‌

منهج المقال- رجال الميرزا محمد الأسترابادى‌

المواقف للعضدى‌

ميزان الاعتدال للذهبي‌

ناسخ التواريخ لميرزا محمد تقي لسان الملك‌

النجوم الزاهرة لابن تغرى‌بردي بردى‌

نزهة الألباء لابن الانبارى‌

207

نقائض جرير و الفرزدق لأبي عبيدة‌

نقد الرجال لمصطفى التفريشى‌

الوافى بالوفيات للصفدى‌

الوسيط للسيد ميرزا محمد الاسترآبادي- مخطوط-

وفيات الاعيان لابن خلكان‌

هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادى‌

208

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

209

فهرس اجمالى لمحتويات الاجزاء الاربعة من الكتاب

الجزء الأوّل صفحة المحتويات‌

8- 198 بين يدى الكتاب، و المؤلف. عرض مفصل عن السيد بحر العلوم و لمحات عن آله الكرام.

203- 213 عرض مفصل عن (آل أبي رافع) و أعلام الرواية منهم.

214- 221 تفصيل عن (آل أبي شعبة الحلبيين) و أعلامهم.

222- 257 (آل أعين) من البيوت الكبيرة الجليلة في الحديث و الرواية تفصيل عنهم و عن شعبهم.

258- 263 «آل أبي صفية دينار» منهم أبو حمزة الثمالي.

264- 268 «آل أبي أراكة الكندي» عرض مفصل عنهم.

269- 271 «آل أبي الجعد رافع الغطفاني الاشجعي» ...

272- 275 «آل أبي الجهم القابوسي اللخمي» ...

276- 282 «آل أبي سارة» تفصيل عن ابنائهم و أعلامهم‌

283- 289 «آل نعيم الأزدى الغامدى» البيت الكوفي الكبير‌

210

صفحة المحتويات‌

290- 322 «آل حيان التغلبي» مولى بني تغلب: اسحاق بن عمار الصيرفي و اخوته و ابناؤه. و الخلاف في توثيقه و تضعيفه.

«باب ما صدر بالابن»‌

223- 328 «بنو الحر الجعفي».

229- 330 «بنو إلياس البجلي الكوفي».

331- 351 «بنو خالد البرقي القمي».

352- 357 «بنو عبد ربه»‌

358- 359 «بنو يسار النهدي البصري».

360- 363 «بنو ميمون مولى بني شيبان»‌

364- 366 «بنو أبي سبرة الجعفيين».

367- 368 «بنو سابور الواسطي».

369- 373 «بنو سوقة العمري».

374- 375 «بنو نعيم الصحاف».

376- 377 «بنو عطية الحنّاط».

378- 381 «بنو رباط الكوفي البجلي».

383- 389 «بنو الهيثم العجلي» و «بنو دراج النخعي».

390- 398 «بنو عمار البجلي الدهني».

399- 406 «بنو حكيم الأزدي المدائني».

407- 413 «بنو موسى الساباطيين».

(باب الالف)

414- 434 ابراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام). و هما اثنان: الاكبر و الاصغر.

211

435- 438 ابراهيم المجاب بن محمد العابد بن موسى الكاظم (ع).

439- 464 ابراهيم بن هاشم ابو اسحاق القمي.

465- أبي بن كعب الأنصاري.

الجزء الثانى (باب الألف)

5 أحمد بن جعفر الدينوري.

5- 11 أحمد بن يحيى النحوي (ثعلب).

12- 13 أحمد بن عبد الواحد البزاز (ابن عبدون).

14 أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة العاصمي.

15- 19 أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد القمي.

20- 22 أحمد بن محمد بن يحيى العطار القمي.

23- 106 أحمد بن علي بن أحمد (النجاشي)، و أحمد بن العباس النجاشي صاحب الرجال و عرض لآل أبي السمال: عبد اللّه و ابراهيم و اسماعيل ... و عرض اسماء الذين اعتمدوا على النجاشي و كتاب رجاله. ثمّ تقديم قول النجاشي في الجرح و التعديل على قول الشيخ لأمور كثيرة يستعرضها. ثمّ عرض أسماء مشايخ النجاشي تفصيلا.

212

107- 113 أحمد بن فهد الاسدي الحلي صاحب كتاب (عدة الداعي)

114- 115 أحمد بن الامام موسى بن جعفر- (عليهما السلام)-.

116- 120 اسماعيل بن موسى بن جعفر- (عليهما السلام)-.

121- 125 اسماعيل ابن أبى زياد (السكونى) الشعيري.

(باب الباء)

126- 127 البراء بن عازب الانصاري.

138- 130 بريدة ابن الحصيب الأسلمي.

(باب التاء)

131- 134 تقي بن نجم الحلبي أبو الصلاح.

(باب الجيم)

135- 140 جابر بن عبد اللّه الأنصارى.

141 جلال الدين الدوانى الشهير بملا جلال.

143- 160 جندب بن جنادة (أبو ذر الغفاري).

(باب الحاء)

162- 178 حذيفة بن اليمان العبسى.

179- 186 الحسن بن أبى طالب اليوسفي الآبى.

187- 194 الحسن بن حمزة العلوي الطبري المرعشى.

195- 210 الحسن بن الشهيد الثانى صاحب (المعالم).

211- 222 الحسن بن علي بن أبى عقيل العماني الحذاء.

223- 235 الحسن بن علي بن داود الحلي صاحب (الرجال).

230- 244 الحسن بن علي بن زياد الوشاء البجلي الكوفي.

245- 256 الحسن بن علي بن فضال الكوفي.

213

257- 294 الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر (العلامة الحلي).

295- 305 الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم الغضائري.

306- 311 الحسين بن المختار القلانسي الكوفي.

312 الحسين بن مفلح الصيمري.

315- 317 حكيمة بنت الامام أبي جعفر الثاني (عليه السلام).

(باب الخاء)

318- 324 خالد بن زيد بن كليب (أبو أيوب الأنصاري).

325- 333 خالد بن سعيد بن العاص الأنصاري.

334- 339 خباب بن الارت التميمي.

340- 346 خزيمة بن ثابت الأنصاري (ذو الشهادتين).

(باب الزاي)

347 زكريا بن ادريس بن عبد اللّه بن سعد الأشعري.

348- 356 زياد بن مروان القندي الانباري.

357- 359 زيد بن أرقم الأنصاري.

360- 377 زيد النرسى أحد أصحاب الأصول.

378- 379 زياد بن أبي رجا.

380- زين الدين على الخوانساري.

214

الجزء الثّالث (باب السين)

صفحة المحتويات‌

5 سعيد بن مسعدة المجاشعي (الأخفش الأوسط).

6- 15 سلار بن عبد العزيز الديلمي (أبو يعلى).

16- 20 سلمان الفارسى (المحمدي).

21- 30 سهل بن زياد الآدمي الرازي.

31- 35 سهل بن حنيف الانصاري.

36- 52 سيف بن عميرة النخعي الكوفي‌

(باب الشين)

53- 55 شهاب بن عبد ربه الأسدي.

(باب العين)

56- 59 عبادة بن الصامت الانصاري.

60- 62 عبد العزيز بن نحرير (القاضى ابن البراج).

63- 64 عبد الأعلى بن أعين العجلي.

65- 66 عبد اللّه بن النجاشى- صاحب الرسالة-.

67- 68 عبد اللّه بن يحيى الكاهلي.

69- 73 عبيد اللّه بن الحر الجعفي.

215

74- 78 عثمان بن حنيف الانصاري.

79 عثمان الأعمى البصري.

79- 82 علان خال محمد بن يعقوب (الكليني).

83- 86 علي بن أحمد بن محمد (ابن ابي جيد) القمي.

87- 154 علي بن الحسين بن موسى (السيد المرتضى). و أخوه محمد ابن الحسين (الشريف الرضي) و والدهما و نسبهما الشريف‌

155- 156 علي بن حمزة (الكسائي النحوي).

157- 158 علي بن حنظلة.

159 علي بن عيسى بن الفرج الربعي.

159- 161 علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي.

162- 169 عمار بن موسى الساباطي.

170- 180 عمار بن ياسر العنسي أبو اليقظان‌

181- 182 عمرو بن عثمان (سيبويه النحوي).

(باب الفاء)

183- 189 الفضل بن عبد الملك (البقباق).

(باب القاف)

190 القاسم بن سلام (أبو عبيد) اللغوي.

191- 194 القاسم بن الامام موسى بن جعفر ((عليه السلام)).

(باب الميم)

195- 198 مالك بن التيهان الأنصاري.

199- 204 محمد بن أحمد بن إبراهيم الجعفي (أبو الفضل الصابونى).

205- 224 محمد بن أحمد (ابن الجنيد الاسكافى).

216

225- 226 محمد بن الحسن (ملا ميرزا الشيروانى).

227- 239 محمد بن الحسن (الشيخ الطوسي).

240- 248 محمد بن الحسين بن أبى الفضل (قطب الدين القزويني).

249- 277 محمد بن سنان، أبو جعفر الهمداني.

278- 279 محمد بن شجاع (القطان).

280- 291 محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار الكوفي.

292 محمد بن عبد الواحد (أبو عمرو الزاهد، غلام ثعلب النحوي).

292- 301 محمد بن علي بن بابويه القمي (الشيخ الصدوق).

302- 307 محمد بن علي، القاضى أبو الفتح الكراجكي.

308- 310 محمد بن علي (ماجيلويه القمي) شيخ الصدوق.

311- 323 محمد بن محمد بن النعمان (الشيخ المفيد).

324 محمد بن المستنير النحوي المعروف (بقطرب).

325- 335 محمد بن يعقوب (ابو جعفر الكليني).

336- 338 مسعدة بن صدقة العبدى.

339- 340 معلى بن محمد البصري.

341 المفضل بن مزيد الكاتب.

342- 346 المقداد بن عمرو بن الأسود الكندي.

217

الجزء الرابع صفحة المحتويات‌

(باب النون)

5- 14 نعمان بن محمد بن منصور (قاضي مصر) أبو حنيفة الشيعي.

(باب الهاء)

15- 17 هارون بن مسلم بن سعدان الانباري ...

18- 49 هاني بن عروة المرادي المذحجي، و ذكر ورود مسلم بن عقيل الكوفة الى آخر المطاف.

50- 52 هانى بن هانى السبيعي- آخر رسول ارسله أهل الكوفة الى الحسين (عليه السلام) يستدعونه.

(باب الياء)

53- 56 يحيى بن زياد بن عبد اللّه بن منظور- أبو زكريا الفراء النحوي.

57- 59 يزيد الكناسي، أبو خالد يزيد القماط ..

الفوائد الرجالية 63- 66 (فائدة- 1) في ذكر رجال (إرشاد المفيد) من أولاد الائمة و أحفادهم.

67- 68 (فائدة- 2) في ذكر تلامذة الشيخ الطوسي- (رحمه اللّه)-

68- 72 (فائدة- 3) بحث في العدالة، و كيفية معرفتها و مدى الحاجة الى ذلك.

218

73- 94 (فائدة- 4) اختلاف سلوك المشايخ الثلاثة في كيفية نقل الرواية بالنسبة الى كتبهم الأربعة. و ذكر طرق الشيخ في روايته ... و أسماء سلسلة الرواية.

95- 98 (فائدة- 5) بيان المراد من كلام الشيخ في (الفهرست):

«حدثنا و أخبرنا» و نحوهما.

99- 103 (فائدة- 6) ذكر رجال الخاصة و العامة الموثوقين الواردة أسماؤهم في (إجازة العلامة لبني زهرة).

104- 107 (فائدة- 7) بيان المراد من (العدة) او الجماعة الواردة في كلام الشيخ في (فهرسته) بجملة «حدثنا عدة من أصحابنا» أو «جماعة من أصحابنا» ...

108 (فائدة- 8) بيان أن كنية «أبو عبد اللّه» في كلام الشيخ مشتركة بين ثلاثة: المفيد، و الغضائري، و ابن عبدون.

109- 113 (فائدة- 9) تنبيه أن (أبا علي بن شاذان) الذي روى عنه الشيخ في (الفهرست) ليس من أصحابنا، و التوقف في هلال الحفار. و استعراض اسماء الموثوقين الذين روى عنهم الشيخ في الأمالي ممن ورد ذكره في كتب العامة.

114- 117 (فائدة- 10) استظهار أن جميع من ذكره الشيخ في (فهرسته) من الشيعة الامامية، إلا من نص عليه بأنه من الزيدية، أو الفطحية أو الواقفية. و لمحة بسيطة عن هذه الفرق الثلاثة.

118- 123 (فائدة- 11) ذكر طرق الشيخ و إسناده إلى أصحاب الكتب و الأصول ممن أشار اليهم في (الفهرست).

124- 126 (فائدة- 12) الجواب عن الطعن في الرواية بالفطحية‌

219

بأن ذلك لا يقدح في اعتبارها و وثاقة راويها.

127- 128 (فائدة- 13) التنويه بذكر أول السفراء الأربعة للحجة القائم (ع)، و اشادة بالثلاثة الآخرين، و لمحة عن الغيبتين الصغرى و الكبرى.

129- 130 (فائدة- 14) استظهار أن الحسين و حماد- الوارد ذكرهما في الكافي- هو الحسين بن المختار القلانسي، و حماد بن عيسى الجهني.

130 (فائدة- 15) توجيه رواية الحسين بن سعيد عن معاوية بن عمار، من حيث اختلاف الطبقة.

131 (فائدة- 16) المراد من محمد بن الفضيل، هو الصيرفي الضعيف لا الضبي الثقة.

132 (فائدة- 17) توثيق الفضيل بن يسار النهدي و أولاده.

135- 136 (فائدة- 18) نقل احتمال (التفريشي) أن يكون محمد بن الفضيل هو محمد بن القاسم الثقة، و اثبات أنه الصيرفي الضعيف‌

137- 138 (فائدة- 19) استبعاد أن يكون العمركى أدرك ستة من الأئمة (ع)- كما يظهر من الكافي- و ترجمة للعمركى.

138- 139 (فائدة- 20) محمد بن قيس مشترك بين الثقة، و غيره.

و ترجمة لمحمد بن قيس- هذا-

141 (فائدة- 21) إثبات أن محمد بن خالد لم يلق أبا بصير و أن الواسطة بينهما هو القاسم بن حمزة، و هو مجهول.

141- 143 (فائدة- 22) ذكر الاشكال على الشيخ في أنه ربما يذكر الرجل في (باب من لم يرو عنهم ع) و في غيره من الابواب‌

220

143 (فائدة- 23) أحمد بن يحيى الأشعري مهمل في كتب الرجال.

144 (فائدة- 24) اثبات أن الحسن بن راشد الطفاوى ضعيف‌

145 (فائدة- 25) اثبات أن الحسين بن محمد الذي يروى عنه الكليني، هو الحسين بن محمد الاشعري الثقة.

145- 146 (فائدة- 26) استنتاج توثيق عامة شيوخ النجاشي و اثبات غاية تحرزه من الرواية عن الضعفاء.

147- 149 (فائدة- 27) اثبات عدم تواتر كتب الرواة، و الاستدلال على غاية تحرز مشايخنا عن الضعفاء و المتهمين.

149- 150 (فائدة- 28) استعراض جملة من علماء النجوم الشيعة الواردين في كتاب (النجوم) لابن طاوس.

150- 151 (فائدة- 29) ذكر جملة من قدماء أصحاب الجرح و التعديل‌

152 (فائدة- 30) ذكر جملة من «الفطحية» الثقات.

153 (فائدة- 31) بيان من هو العقيقي صاحب الرجال و لمحة عن ترجمته.

153- 154 (فائدة- 32) استنتاج أن المقصود بابن الغضائري عند الاطلاق، هو أحمد بن الحسين، دون أبيه، و توثيقه.

156- 157 (فائدة- 33) استظهار أن البرقي- صاحب الرجال- هو محمد بن خالد، لا أحمد، و بذلك ختام الكتاب.

158- 160 كلمتنا حول الكتاب و مؤلفه ... الفهارس.

221

تصويبات

ص سطر خطأ صواب‌

15 18 الاثني عشرية الاثنا عشرية‌

22 9 مناكرته و مناكرته‌

28 20 في مصر و في مصر‌

41 1 الأشعث زائد‌

42 12 اللهوف الملهوف‌

43 19 الزيادة الزيارة‌

45 18 مات أنفه مات حتف أنفه‌

70 23 الشمسين الشمسين‌

81 8 الصميري الصيمري‌

97 11 غرور عزور‌

99 9 سلمان الحمراني سليمان الحمدانى‌

99 10 غرور عزور‌

100 7 الحويزى الحويري‌

105 113 أبو عبيد اللّه أبو عبد اللّه‌

107 5 الحمراني الحمداني‌

132 14 أراد فلا بد أن النجاشي أراد‌

151 14 سد ست‌

154 1 الحسين الحسن‌

157 1 منه نفسه‌

222

مكتبة العلمين العامّة

لنجف الاشرف‌

* لا تزال تواصل السير- قدما- في أداء بعض واجباتها الفكرية المقدسة: من نشر و تحقيق و تأليف الكتب الاسلامية- على اختلاف بحوثها-

ولديها من الكتب المحققة الجاهزة للطبع: (1) إجازات السيد بحر العلوم، (2) الاقتصاد في علم الاعتقاد للشيخ الطوسي (3) الشافي في الامامة للسيد المرتضى (4) المصابيح- موسوعة فقهية- للسيد بحر العلوم (5) الدرة النجفية- منظومة السيد بحر العلوم- و ملحقها للمرحوم الحجة السيد محمد باقر الحجة (6) ديوان السيد بحر العلوم (7) ديوان السيد ابراهيم بحر العلوم الطباطبائي (8) رجال ملا علي الخليلي. و غير ذلك عدد كثير.

فالمكتبة- بدورها- ترحب بالتفاهم مع أي جهة- داخل العراق و خارجه- ترغب في طبع عامة كتبها المنشورة، أو الجاهزة للطبع.

* لا تزال مستعدة لإهداء الكتاب الاسلامي- سواء من منشوراتها أم من غيرها- الى عامة المؤسسات الثقافية في أنحاء العالم المتحضر. و لقد ناهز سجلّ إهدائها- الى حين التأريخ- (8000 ثمانية آلاف كتاب)، و ذلك خدمة للواجب المقدس، و إرواء للافكار الضامئة الى التراث الاسلامي معتمدة في الاستمرار- بعد الاتكال على اللّه تعالى- على ريع مطبوعاتها و أريحيات رجال الوعي و الثراء من عباد اللّه المخلصين.

فالمكتبة ترجو من قرائها الأفاضل- مساهمة لجهادها الديني- تزويدها بما يهتدون اليه من عناوين لهذا الغرض المقدس.

* لا تزال فاتحة صدرها الرحب (لكل سؤال جواب) فهي تتلقى‌

223

الأسئلة- ذات الاطار الاسلامي- من مختلف أنحاء العالم، لتعهد بجواباتها إلى جماعة خاصة من أهل العلم و الفضل‌

* بحاجة الى وكلاء توزيع لمنشوراتها- خارج العراق- فللراغبين في ذلك مراجعة «المكتبة» ليتم الاتفاق بين الطرفين.

* ترجو من مشتركيها الأفاضل- في هذا الكتاب- باعتبار صدور آخر أجزائه الأربعة- إعلامها بتسلم الأجزاء كلها، أو نقصان بعضها لتلافي الأمر.

* تتقدم بجزيل الشكر و جميل الثناء لعامة أرباب الصحف و المجلات و ذوي الأقلام المؤمنة- داخل العراق و خارجه- لما تفضلوا بالنشر و التنويه و النقد لمجموع منشورات «المكتبة» و بالخصوص: كتابها الاخير (رجال السيد بحر العلوم).

* تتقدم- أيضا- بتثمين الفضل و تقدير اللطف لعامة الذوات السخية- بمادتها و معنوياتها- تجاه مشاريع «المكتبة» التى لا تزال تنبع من المجتمع الاسلامي، و تصب فيه.

و تخص بالثناء و التقدير: مركز الثقل لمساعدة المكتبة- باستمرار- حضرة الوجيه الجليل الحاج السيد حسن السيد حبيب الصراف (من النجف الأشرف) لتبرعه- أخيرا- بمبلغ (145 دينارا).

و حضرة الزعيم المبجل الشيخ فليح الحسن (من المشخاب) لتبرعه بمبلغ (75 دينارا).

و حضرة الشاب الموفق الاستاذ جعفر شعبان علي (مدير معمل التوفيق في النجف الاشرف) لتبرعه بمبلغ (20 دينارا) وفق اللّه العاملين للخير و الساعين اليه إنه سميع مجيب.