الوجيزة في الرجال‌

- العلامة المجلسي المزيد...
257 /
251

[369-] و إلى هارون بن خارجة، م (1)، ثقة.

[370-] و إلى هاشم الحناط، صح (2).

[371-] و إلى هشام بن إبراهيم، ح (3)، ض.

[372-] و إلى هشام بن الحكم، صح (4).

[373-] و إلى هشام بن سالم، صح (5).

[374-] و إلى ياسر الخادم، ح، م ر ح، و في الخلاصة صح (6).

[375-] و إلى ياسين الضرير، صح (7)، م ر ح.

[376-] و إلى يحيى الأزرق، ح (8) ق، م ر ح.

[377-] و إلى يحيى بن أبي العلاء، ق كصح (9)، ثقة.

[378-] و إلى يحيى بن عمران، ح (10)، م ر ح.

[379-] و إلى يحيى بن عباد المكي، م (11)، م ر ح.

____________

(1). «قوي أو ضعيف» روضة المتقين 14: 293.

(2). «حسن» رجال ابن داود: 563؛ رجال العلّامة الحلّي: 278؛ روضة المتقين 14: 293.

(3). رجال ابن داود: 564؛ رجال العلّامة الحلّي: 278.

(4). رجال ابن داود: 559؛ رجال العلّامة الحلّي: 277؛ روضة المتقين 14: 296.

(5). رجال ابن داود: 559؛ رجال العلّامة الحلّي: 277؛ «صحيح باثنى عشر طريقا و حسن بطريقين» روضة المتقين 14: 297.

(6). رجال العلّامة الحلّي: 278؛ رجال ابن داود: 560؛ «حسن كالصحيح» روضة المتقين 14: 297.

(7). رجال ابن داود: 562؛ رجال العلّامة الحلّي: 280؛ روضة المتقين 14: 297.

(8). رجال ابن داود: 564؛ رجال العلّامة الحلّي: 280؛ «قوي كالصحيح لصحة طريق المصنّف إلى ابن ابى عمير أو صحيح لذلك» روضة المتقين 14: 299.

(9). «صحيح أو قوي كالصحيح» روضة المتقين 14: 298.

(10). رجال ابن داود: 563؛ رجال العلّامة الحلّي: 278؛ «قوي كالصحيح أو حسن لمدح المصنّف» روضة المتقين 14: 298.

(11). «ضعيف» رجال ابن داود: 565؛ رجال العلّامة الحلّي: 277؛ «قوي» روضة المتقين 14: 299.

252

[380-] و إلى يحيى بن عبد اللّه، م (1)، م ر ح.

[381-] و إلى يعقوب بن شعيب، ح كصح (2)، ثقة.

[382-] و إلى يعقوب بن عيثم، صح (3)، م ر ح.

[383-] و إلى يعقوب بن يزيد، صح (4).

[384-] و إلى يوسف بن يعقوب، ض (5)، ض.

[385-] و إلى يوسف الطاطري، ض (6)، م ر ح.

[386-] و إلى يونس بن عمار، صح (7)، م ر ح.

[387-] و إلى يونس بن يعقوب، م (8)، ق كصح.

ثمّ اعلم أنّ ما نقلناه من صحّة هذا هو بيان حال السند دون صاحب الكتاب، و إنّما حكمنا بحسن صاحب الكتاب إذا كان على المشهور مجهولا بحكم الصدوق (رحمه اللّه) بأنّه إنّما أخذ أخبار الفقيه من الأصول المعتبرة التي عليها المعوّل و إليها المرجع، و هذا إن لم يكن موجبا لصحّة الحديث كما ذهب إليه المحدّثون فهو لا محالة مدح لصاحب الكتاب.

____________

(1). «قوي» روضة المتقين 14: 299.

(2). «صحيح» رجال ابن داود: 561؛ رجال العلّامة الحلّي: 279؛ «صحيح على ما فى الخلاصة و يؤيّده صحّة طريقه إلى ما بعد الحسن أو حسن كالصحيح للحسن» روضة المتقين 14: 300.

(3). إليه طريقان «السند الأوّل حسن كالصحيح و الثاني صحيح» روضة المتقين 14: 300.

(4). رجال ابن داود: 563؛ رجال العلّامة الحلّي: 281؛ روضة المتقين 14: 300. لا يخفى أنّ فى رجال ابن داود بعنوان «يعقوب بن زيد»

(5). رجال ابن داود: 565؛ رجال العلّامة الحلّي: 281؛ «قوي أو ضعيف» روضة المتقين 14: 301.

(6). رجال ابن داود: 565؛ رجال العلّامة الحلّي: 280؛ «فى الطريق محمد بن سنان فالخبر قوي أو ضعيف» روضة المتقين 14: 301.

(7). رجال ابن داود: 561؛ رجال العلّامة الحلّي: 279.

(8). «قوي كالصحيح» روضة المتقين 14: 302.

253

و لنذكر طريقا واحدا من طرقنا المتكثّرة إلى الصدوق نوّر اللّه مرقده، و هو ما أخبرني به عدّة من الأفاضل الكرام و العلماء الأعلام منهم: والدي العلّامة- (قدس اللّه أرواحهم)-، عن الشيخ بهاء الملّة والدين محمد العاملي، عن والده الفقيه النبيه الحسين بن عبد الصمد الحارثي، عن الشيخ زين الملّة والدين الشهير بالشهيد الثاني، عن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي، عن الشيخ شمس الدين محمد بن المؤذن الجزيني، عن الشيخ ضياء الدين علي، عن والده الشهيد محمد بن مكي، عن الشيخ فخر الدين أبي طالب محمد، عن والده العلّامة جمال الملّة والدين الحسن بن يوسف المطهّر، عن والده سديد الدين يوسف، عن السيد فخار بن سعد الموسوي، عن الشيخ شاذان بن جبرئيل القمي، عن الشيخ العماد أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري، عن الشيخ أبي علي الحسن، عن والده الجليل شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، عن الشيخ السديد المفيد أبي عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان، عن الصدوق رئيس المحدّثين محمد بن بابويه رضي اللّه عنهم أجمعين و حشرهم مع الأئمّة الطاهرين. و من هذا السند يظهر أيضا طريقي إلى سائر الكتب الأربعة.

و بهذا ختمنا الرسالة، و الحمد للّه وحده و الصلوة على خاتم الرسالة محمد و آله أهل بيت العصمة و الجلالة، تمّ بحمد اللّه و حسن توفيقه.

254

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

255

مصادر التحقيق

1- اختيار معرفة الرجال، المعروف برجال الكشي؛ لأبي جعفر محمد بن الحسن بن عليّ الطوسي، تحقيق حسن المصطفوي، جامعة مشهد، 1348 ه‍. ش.

2- الإرشاد؛ للشيخ المفيد، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث- قم، 1410 ه‍.

3- تهذيب الأحكام؛ لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، دار الكتب الإسلامية- طهران.

4- ثواب الأعمال؛ لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمي (الشيخ الصدوق)، تصحيح و تحقيق علي أكبر الغفاري، مكتبة الصدوق- طهران، 1391 ه‍.

5- رجال الطوسي؛ لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، تحقيق السيد محمد الصادق آل بحر العلوم، الطبعة الأولى: منشورات الرضي- قم، 1381 ه‍.

ق.

6- رجال العلّامة الحلّي (خلاصة الأقوال في معرفة الرجال)؛ للعلّامة الحلّي، تحقيق سيد محمد صادق آل بحر العلوم، منشورات مكتبة الرضي- قم، 1402 ه‍.

7- رجال النجاشي؛ لأبي العباس، أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس النجاشي الأسدي. تحقيق سيد موسى شبيري زنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي- قم، 1418 ه‍.

256

8- روضة المتقين؛ لمحمد تقي المجلسي، بنياد فرهنگ اسلامى- طهران، 1399 ه‍.

ق.

9- العدّة في أصول الفقه؛ لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، تحقيق محمد رضا الأنصاري القمي، الطبعة الأولى: قم، 1417 ه‍. ق.

10- علل الشرائع؛ لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمي (الشيخ الصدوق)، دار البلاغة- قم.

11- عيون أخبار الرّضا (عليه السلام)؛ لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمي (الشيخ الصدوق)، تصحيح السيد مهدي الحسيني اللاجوردي، مكتبة طوس- قم، 1363 ه‍. ش.

12- فرج المهموم؛ لرضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن طاوس، دار الذخائر للمطبوعات- قم.

13- الفهرست؛ لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، تحقيق السيد محمد صادق آل بحر العلوم، منشورات الرضي- قم.

14- الكافي؛ لأبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني الرازي، تصحيح و تحقيق علي أكبر الغفاري، دار الكتب الإسلامية- طهران.

15- كتاب الرجال؛ لتقي الدين الحسن بن عليّ بن داود الحلّي، تحقيق سيد جلال الدين المحدّث الأرموي. منشورات جامعة طهران، 1342 ه‍.

ش.

16- كتاب الرجال؛ لأبي جعفر أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي، تحقيق سيد جلال الدين المحدّث الارموي. منشورات جامعة طهران، 1342 ه‍. ش، طبع مع كتاب الرجال لابن داود.

17- مجمع الرجال؛ لمولى عناية اللّه بن عليّ القهبائي، تحقيق السيد ضياء الدين العلّامة الإصفهاني، مؤسسة إسماعيليان- قم.

257

[تصوير نسخه خطى] 18- معالم العلماء؛ لابن شهرآشوب المازندراني، تحقيق السيد محمد صادق آل بحر العلوم، منشورات الرضي- قم.

19- معاني الأخبار؛ لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (الشيخ الصدوق)، تصحيح علي أكبر الغفاري، موسسة النشر الإسلامي- قم، 1361 ه‍. ش.

20- من لا يحضره الفقيه؛ لأبي جعفر محمد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (شيخ الصدوق)، تحقيق سيد حسن الموسوي الخرسان، دار التعارف- بيروت، 1401 ه‍.

21- نقد الرجال؛ لسيد مصطفى التفريشي، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث- قم، 1376 ه‍. ش.