تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم‏

- عبد الواحد بن محمد التميمي الآمدي المزيد...
562 /
453

الباب الخامس في المفاسد الاجتماعية

454

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

455

الفصل الأول في الظلم‏

ذم الظلم‏

10377 الْجَوْرُ تَبِعَاتٌ (55/ 1).

10378 الْجَوْرُ مُضَادُّ الْعَدْلِ (69/ 1).

10379 الظُّلْمُ أَلْأَمُ [أُمُ‏] الرَّذَائِلِ (202/ 1).

10380 الظُّلْمُ جُرْمٌ لَا يُنْسَى (363/ 1).

10381 إِيَّاكَ وَ الظُّلْمَ فَإِنَّهُ يَزُولُ عَمَّنْ تَظْلِمُهُ وَ يَبْقَى عَلَيْكَ (290/ 2).

10382 ابْعُدُوا عَنِ الظُّلْمِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ الْجَرَائِمِ وَ أَكْبَرُ الْمَآثِمِ (251/ 2).

10383 أَلَا وَ إِنَّ الظُّلْمَ ثَلَاثَةٌ فَظُلْمٌ لَا يُغْفَرُ [لا يعرف‏] وَ ظُلْمٌ لَا يُتْرَكُ وَ ظُلْمٌ مَغْفُورٌ لَا يُطْلَبُ فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يُغْفَرُ [لا يعرف‏] فَالشِّرْكُ [فالشك‏] بِاللَّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى‏

إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ

وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي يُغْفَرُ فَظُلْمُ الْمَرْءِ لِنَفْسِهِ عِنْدَ بَعْضِ الْهَنَاتِ وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يُتْرَكُ فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً الْعِقَابُ هُنَالِكَ شَدِيدٌ لَيْسَ جَرْحاً بِالْمُدَى وَ لَا ضَرْباً بِالسِّيَاطِ وَ لَكِنَّهُ مَا يُسْتَصْغَرُ ذَلِكَ مَعَهُ (345/ 2).

10384 أَخْسَرُكُمْ أَظْلَمُكُمْ (370/ 2).

10385 أَقْبَحُ السِّيَرِ الظُّلْمُ (385/ 2).

10386 أَفْحَشُ الْبَغْيِ الْبَغْيُ عَلَى الْأُلَّافِ (399/ 2).

10387 أَجْوَرُ النَّاسِ مَنْ ظَلَمَ مَنْ أَنْصَفَهُ (436/ 2).

10388 أَجْوَرُ النَّاسِ مَنْ عَدَّ جَوْرَهُ عَدْلًا مِنْهُ (474/ 2).

10389 أَظْلَمُ النَّاسِ مَنْ سَنَّ سُنَنَ الْجَوْرِ وَ مَحَا سُنَنَ الْعَدْلِ (479/ 2).

10390 إِنَّ أَسْوَأَ الْمَعَاصِي مَغَبَّةُ الْغَيِّ (488/ 2).

10391 إِنَّ الْقُبْحَ فِي الظُّلْمِ بِقَدْرِ الْحُسْنِ فِي الْعَدْلِ (502/ 2).

10392 رَأْسُ الْجَهْلِ الْجَوْرُ (50/ 4).

10393 شَرُّ النَّاسِ مَنْ يَظْلِمُ النَّاسَ (164/ 4).

10394 شَرُّ أَخْلَافِ النُّفُوسِ الْجَوْرُ (178/ 4).

10395 ظَاهَرَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بِالْعِنَادِ مَنْ ظَلَمَ الْعِبَادَ (276/ 4).

10396 كَيْفَ يَعْدِلُ فِي غَيْرِهِ مَنْ يَظْلِمُ نَفْسَهُ (564/ 4).

456

10397 مَنْ ظَلَمَ نَفْسَهُ كَانَ لِغَيْرِهِ أَظْلَمَ (330/ 5).

10398 لِلظَّالِمِ مِنَ الرِّجَالِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ وَ يُظَاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ (45/ 5).

10399 مَنْ كَثُرَ شَطَطُهُ كَثُرَ سَخَطُهُ (225/ 5).

10400 مَنْ أَشْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ لَمْ يَظْلِمْ غَيْرَهُ (231/ 5).

10401 مَنْ ظَلَمَ الْعِبَادَ كَانَ اللَّهُ خَصْمَهُ (337/ 5).

10402 مَنْ ظَلَمَ عِبَادَ اللَّهِ كَانَ اللَّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبَادِهِ (259/ 5).

10403 مِنْ أَفْحَشِ الظُّلْمِ ظُلْمُ الْكِرَامِ (14/ 6).

10404 لَا سَوْءَةَ كَالظُّلْمِ (355/ 6).

10405 لَا صَلَاحَ مَعَ إِفْسَادٍ (362/ 6).

10406 يَنَامُ الرَّجُلُ عَلَى الثُّكْلِ وَ لَا يَنَامُ عَلَى الظُّلْمِ (476/ 6).

10407 شَرُّ النَّاسِ مَنْ يُعِينُ عَلَى الْمَظْلُومِ (175/ 4).

10408 شَرُّ النَّاسِ مَنِ ادَّرَعَ اللُّؤْمَ وَ نَصَرَ الظَّلُومَ (176/ 4).

10409 مَنْ أَعَانَ عَلَى مُسْلِمٍ [مُؤْمِنٍ‏] فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْإِسْلَامِ (469/ 5).

بالظلم تزول النعم و تجلب النقم‏

10410 الظُّلْمُ يَطْرُدُ النِّعَمَ (186/ 1).

10411 الظُّلْمُ يُزِلُّ الْقَدَمَ وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ وَ يُهْلِكُ الْأُمَمَ (36/ 2).

10412 الْبَطَرُ يَسْلُبُ النِّعْمَةَ وَ يَجْلِبُ النِّقْمَةَ (166/ 2).

10413 بِالظُّلْمِ تَزُولُ النِّعَمُ (209/ 3).

10414 دَوَامُ الظُّلْمِ يَسْلُبُ النِّعَمَ وَ يَجْلِبُ النِّقَمَ (21/ 4).

10415 كَمْ مِنْ نِعْمَةٍ سَلَبَهَا ظُلْمٌ (547/ 4).

10416 كَفَى بِالْبَغْيِ سَالِباً لِلنِّعْمَةِ (583/ 4).

10417 كَفَى بِالظُّلْمِ طَارِداً لِلنِّعْمَةِ وَ جَالِباً لِلنِّقْمَةِ (583/ 4).

10418 لَيْسَ شَيْ‏ءٌ أَدْعَى [أَرْعَى‏] إِلَى زَوَالِ نِعْمَةٍ وَ تَعْجِيلِ نِقْمَةٍ مِنْ إِقَامَةٍ عَلَى ظُلْمٍ (89/ 5).

10419 الظُّلْمُ يَجْلِبُ النَّقِمَةَ (103/ 1).

10420 الْبَغْيُ يَجْلِبُ النِّقَمَ (187/ 1).

10421 اتَّقُوا الْبَغْيَ فَإِنَّهُ يَجْلِبُ النِّقَمَ وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ وَ يُوجِبُ الْغِيَرَ (250/ 2).

10422 أَبْلَغُ مَا تُسْتَجْلَبُ بِهِ النِّقْمَةُ الْبَغْيُ وَ كُفْرُ النِّعْمَةِ (476/ 2).

10423 بِالْبَغْيِ تُجْلَبُ النِّقَمُ (209/ 3).

10424 مَا أَقْرَبَ النَّقِمَةَ مِنَ الظَّلُومِ [الْمَظْلُومِ‏] (64/ 6).

10425 مَا أَقْرَبَ النَّقِمَةَ مِنْ أَهْلِ الظُّلْمِ وَ الْعُدْوَانِ (147/ 6).

الجور أحد المدمرين‏

10426 الْجَوْرُ مِمْحَاةٌ [مهواة] (65/ 1).

10427 الظُّلْمُ يُدَمِّرُ الدِّيَارَ (267/ 1).

10428 الْبَغْيُ سَائِقٌ [سَابِقٌ‏] إِلَى الْحَيْنِ (303/ 1).

10429 الْجَوْرُ أَحَدُ الْمُدَمِّرِينَ (22/ 2).

10430 أَعْجَلُ شَيْ‏ءٍ صَرْعَةً [سُرْعَةً] الْبَغْيُ (385/ 2).

457

10431 مَنْ ظَلَمَ دَمَرَ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ (174/ 5).

10432 مَنْ جَارَ أَهْلَكَهُ جَوْرُهُ (174/ 5).

10433 مَنْ ظَلَمَ عَظُمَتْ صَرْعَتُهُ (174/ 5).

10434 مَنْ ظَلَمَ أَوْبَقَهُ ظُلْمُهُ (176/ 5).

10435 مَنْ ظَلَمَ قَصَمَ عُمُرَهُ وَ دَمَرَ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ (348/ 5).

الظلم يوجب النار

10436 الظُّلْمُ يُوجِبُ النَّارَ (201/ 1)

10437 الظُّلْمُ فِي الدُّنْيَا بَوَارٌ وَ فِي الْآخِرَةِ دَمَارٌ. (31/ 2).

10438 إِيَّاكَ وَ الظُّلْمَ فَإِنَّهُ أَكْبَرُ الْمَعَاصِي وَ إِنَّ الظَّالِمَ لَمُعَاقَبٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِظُلْمِهِ (296/ 2).

10439 إِيَّاكَ وَ الْجَوْرَ فَإِنَّ الْجَائِرَ لَا يُرِيحُ رَائِحَةَ [رِيحَ‏] الْجَنَّةِ (297/ 2).

10440 ظُلْمُ الْعِبَادِ يُفْسِدُ الْمَعَادَ (276/ 4).

10441 ظَالِمُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْكُوبٌ بِظُلْمِهِ مُعَذَّبٌ مَحْرُوبٌ (280/ 4).

10442 هَيْهَاتَ أَنْ يَنْجُوَ الظَّالِمُ مِنْ أَلِيمِ عَذَابِ اللَّهِ وَ عَظِيمِ سَطَوَاتِهِ (204/ 6).

10443 لَا يُؤْمِنُ اللَّهُ عَذَابَهُ مَنْ لَا يَأْمَنُ النَّاسُ جَوْرَهُ (428/ 6).

10444 يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظَّالِمِ عَلَى الْمَظْلُومِ (477/ 6).

الظلم يعجل العقوبة و الانتقام‏

10445 الْبَغْيُ أَعْجَلُ عُقُوبَةً (222/ 1).

10446 الْبَغْيُ أَعْجَلُ شَيْ‏ءٍ عُقُوبَةً (320/ 1).

10447 احْذَرِ الْحَيْفَ وَ الْجَوْرَ فَإِنَّ الْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى السَّيْفِ وَ الْجَوْرَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ وَ يُعَجِّلُ الْعُقُوبَةَ وَ الِانْتِقَامَ [عَلَى أَنْفُسِكُمْ‏] (225/ 2).

10448 إِيَّاكَ وَ الْبَغْيَ فَإِنَّهُ يُعَجِّلُ الصَّرْعَةَ وَ يُحِلُّ بِالْعَامِلِ بِهِ الْعِبَرَ [الْغِيَرَ] (294/ 2).

10449 إِيَّاكَ وَ الْبَغْيَ فَإِنَّ الْبَاغِيَ يُعَجِّلُ اللَّهُ لَهُ النَّقِمَةَ وَ يُحِلُّ بِهِ الْمَثُلَاتِ (313/ 2).

10450 أَسْرَعُ الْمَعَاصِي عُقُوبَةً أَنْ تَبْغِيَ عَلَى مَنْ لَا يَبْغِي عَلَيْكَ (428/ 2).

10451 إِنَّ أَسْرَعَ الشَّرِّ عِقَاباً الظُّلْمُ (488/ 2).

10452 إِنَّ أَعْجَلَ الْعُقُوبَةِ عُقُوبَةُ الْبَغْيِ (488/ 2).

10453 إِذَا حَدَتْكَ الْقُدْرَةُ عَلَى ظُلْمِ النَّاسِ فَاذْكُرْ قُدْرَةَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ عَلَى عُقُوبَتِكَ وَ ذَهَابَ مَا آتَيْتَ إِلَيْهِمْ عَنْهُمْ وَ بَقَاءَهُ عَلَيْكَ (165/ 3).

10454 لِكُلِّ ظَالِمٍ انْتِقَامٌ (12/ 5).

10455 لِكُلِّ ظَالِمٍ عُقُوبَةٌ لَا تَعْدُوهُ وَ صَرْعَةٌ لَا تَخْطُوهُ (21/ 5).

بعض آثار الظلم‏

10456 الظَّالِمُ مَلُومٌ (36/ 1).

10457 الظُّلْمُ وَخِيمُ الْعَاقِبَةِ (117/ 1).

10458 شَيْئَانِ لَا تَسْلَمُ عَاقِبَتُهُمَا الظُّلْمُ وَ الشَّرُّ (184/ 4).

10459 الْبَغْيُ يُزِيلُ [يضل‏] النِّعَمَ (131/ 1).

10460 الظُّلْمُ تَبِعَاتٌ مُوبِقَاتٌ (220/ 1).

10461 الظُّلْمُ يُرْدِي صَاحِبَهُ (277/ 1).

10462 الْمُتَعَدِّي كَثِيرُ الْأَضْدَادِ وَ الْأَعْدَاءِ (142/ 2).

10463 إِيَّاكَ وَ الظُّلْمَ فَمَنْ ظَلَمَ كُرِهَتْ أَيَّامُهُ (289/ 2).

458

10464 مَنْ رَكِبَ مَحَجَّةَ الظُّلْمِ كُرِهَتْ أَيَّامُهُ (358/ 5).

10465 إِذَا ظَهَرَتِ الْجِنَايَاتُ ارْتَفَعَتِ الْبَرَكَاتُ (128/ 3).

10466 فِي الْجَوْرِ الطُّغْيَانُ (401/ 4).

10467 مَنْ ظَلَمَ أَفْسَدَ أَمْرَهُ (154/ 5).

10468 مَنْ جَارَ قَصَمَ عُمُرَهُ (154/ 5).

10469 مَنْ ظَلَمَ قَصَمَ عُمُرَهُ (193/ 5).

10470 مَنْ جَارَتْ أَقْضِيَتُهُ [قَضِيَّتُهُ‏] زَالَتْ قُدْرَتُهُ (193/ 5).

10471 مَنْ كَثُرَ تَعَدِّيهِ كَثُرَتْ أَعَادِيهِ (271/ 5).

10472 مَنْ كَثُرَ ظُلْمُهُ كَثُرَتْ نَدَامَتُهُ (284/ 5).

10473 مَنْ عَامَلَ بِالْعُنْفِ نَدِمَ (153/ 5).

الفصل الثاني في النفاق‏

ذم النفاق و منشؤه‏

10474 النِّفَاقُ شَيْنُ الْأَخْلَاقِ (191/ 1).

10475 النِّفَاقُ يُفْسِدُ الْإِيمَانَ (192/ 1).

10476 الْإِيمَانُ بَرِي‏ءٌ مِنَ النِّفَاقِ (326/ 1).

10477 مَا أَقْبَحَ بِالْإِنْسَانِ ظَاهِراً مُوَافِقاً وَ بَاطِناً مُنَافِقاً (71/ 6).

10478 مَا أَقْبَحَ بِالْإِنْسَانِ بَاطِناً عَلِيلًا وَ ظَاهِراً جَمِيلًا (97/ 6).

10479 مَا أَقْبَحَ بِالْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ ذَا وَجْهَيْنِ (97/ 6).

10480 إِيَّاكَ وَ النِّفَاقَ فَإِنَّ ذَا الْوَجْهَيْنِ لَا يَكُونُ وَجِيهاً عِنْدَ اللَّهِ (304/ 2).

10481 مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَالْحَنْظَلَةِ الْخَضِرَةِ أَوْرَاقُهَا الْمُرِّ مَذَاقُهَا (152/ 6).

10482 قَالَ (ع) فِي وَصْفِ الْمُنَافِقِينَ هُمْ لُمَّةُ الشَّيْطَانِ وَ حُمَّةُ النِّيرَانِ‏

أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ‏

(195/ 6).

10483 النِّفَاقُ أَخُو الشِّرْكِ (130/ 1).

10484 النِّفَاقُ تَوْأَمُ الْكُفْرِ (192/ 1).

10485 نِفَاقُ الْمَرْءِ مِنْ ذُلٍّ يَجِدُهُ فِي نَفْسِهِ (181/ 6).

10486 النِّفَاقُ مِنْ أَثَافِي الذُّلِّ (313/ 1، 376/ 1).

صفات المنافق‏

10487 النِّفَاقُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْمَيْنِ (302/ 1).

10488 الْمُنَافِقُ مَكُورٌ مُضِرٌّ [مصر] مُرْتَابٌ (340/ 1).

10489 الْمُنَافِقُ قَوْلُهُ جَمِيلٌ وَ فِعْلُهُ الدَّاءُ الدَّخِيلُ (6/ 2).

10490 الْمُنَافِقُ لِسَانُهُ يَسُرُّ وَ قَلْبُهُ يَضُرُّ (6/ 2).

10491 الْغَشُوشُ [الْغَشِيشُ‏] لِسَانُهُ حُلْوٌ وَ قَلْبُهُ مُرٌّ (6/ 2).

10492 الْمُنَافِقُ وَقِحٌ غَبِيٌّ مُتَمَلِّقٌ شَقِيٌّ (65/ 2).

10493 الْمُنَافِقُ لِنَفْسِهِ مُدَاهِنٌ وَ عَلَى النَّاسِ طَاعِنٌ (109/ 2).

10494 احْذَرُوا أَهْلَ النِّفَاقِ فَإِنَّهُمُ الضَّالُّونَ الْمُضِلُّونَ [وَ] الزَّالُّونَ الْمُزِلُّونَ قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌ وَ صِحَافُهُمْ [صفاههم‏] نَقِيَّةٌ (285/ 2).

10495 أَظْهَرُ النَّاسِ نِفَاقاً مَنْ أَمَرَ بِالطَّاعَةِ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِهَا وَ نَهَى عَنِ الْمَعْصِيَةِ وَ لَمْ يَنْتَهِ عَنْهَا (440/ 2).

459

10496 أَشَدُّ النَّاسِ نِفَاقاً مَنْ أَمَرَ بِالطَّاعَةِ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِهَا وَ نَهَى عَنِ الْمَعْصِيَةِ وَ لَمْ يَنْتَهِ عَنْهَا (464/ 2).

10497 إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُلَّ عَلِيمِ اللِّسَانِ مُنَافِقِ الْجَنَانِ يَقُولُ مَا تَعْلَمُونَ وَ يَفْعَلُ مَا تُنْكِرُونَ (47/ 3).

10498 حَسَدَةُ الرَّخَاءِ وَ مُؤَكِّدُو الْبَلَاءِ وَ مُقْنِطُو الرَّجَاءِ لَهُمْ بِكُلِّ طَرِيقٍ صَرِيعٌ وَ إِلَى كُلِّ قَلْبٍ شَفِيعٌ وَ لِكُلِّ شَجْوٍ دُمُوعٌ (416/ 3).

10499 الْمُنَافِقُ مُرِيبٌ (46/ 1).

10500 كُلُّ مُنَافِقٍ مُرِيبٌ (529/ 4).

10501 شُكْرُ الْمُنَافِقِ لَا يَتَجَاوَزُ لِسَانَهُ (159/ 4).

10502 عِلْمُ الْمُنَافِقِ فِي لِسَانِهِ (350/ 4).

10503 عَادَةُ الْمُنَافِقِينَ تَهْزِيعُ الْأَخْلَاقِ (332/ 4).

10504 قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلًا وَ لِكُلِّ قَائِمٍ [قَوِيمٍ‏] مَائِلًا وَ لِكُلِّ حَيٍّ قَاتِلًا وَ لِكُلِّ بَابٍ مِفْتَاحاً وَ لِكُلِّ لَيْلٍ صَبَاحاً (483/ 4).

10505 كَثْرَةُ الْوِفَاقِ نِفَاقٌ (587/ 4).

10506 مَنْ كَثُرَ نِفَاقُهُ لَمْ يُعْرَفْ وِفَاقُهُ (235/ 5).

10507 لِسَانُهُ كَالشَّهْدِ وَ لَكِنْ قَلْبُهُ سِجْنٌ لِلْحِقْدِ (125/ 5).

10508 لِسَانُ الْمُرَائِي جَمِيلٌ وَ فِي قَلْبِهِ الدَّاءُ الدَّخِيلُ (130/ 5).

10509 وَرَعُ الْمُنَافِقِ لَا يَظْهَرُ إِلَّا عَلَى لِسَانِهِ (241/ 6).

10510 لَا تَلْتَمِسِ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ وَ لَا تُؤْثِرِ الْعَاجِلَةَ عَلَى الْآجِلَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ شِيمَةُ الْمُنَافِقِينَ وَ سَجِيَّةُ الْمَارِقِينَ (333/ 6).

10511 لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ وَ يُسَوِّفُ التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ يَقُولُ فِي الدُّنْيَا بِقَوْلِ الزَّاهِدِينَ وَ يَعْمَلُ فِيهَا بِعَمَلِ الرَّاغِبِينَ (332/ 6).

10512 قَالَ (ع) فِي وَصْفِ مَنْ ذَمَّهُ يَقُولُ فِي الدُّنْيَا بِقَوْلِ الزَّاهِدِينَ وَ يَعْمَلُ فِيهَا بِعَمَلِ الرَّاغِبِينَ يُظْهِرُ شِيمَةَ الْمُحْسِنِينَ وَ يُبْطِنُ عَمَلَ الْمُسِيئِينَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ لِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِ وَ لَا يَتْرُكُهَا فِي حَيَاتِهِ يُسْلِفُ الذَّنْبَ وَ يُسَوِّفُ بِالتَّوْبَةِ يُحِبُّ الصَّالِحِينَ وَ لَا يَعْمَلُ أَعْمَالَهُمْ وَ يُبْغِضُ الْمُسِيئِينَ وَ هُوَ مِنْهُمْ يَقُولُ لِمَ أَعْمَلُ فَأَتَعَنَّى بَلْ أَجْلِسُ فَأَتَمَنَّى يُبَادِرُ دَائِباً مَا يَفْنَى وَ يَدَعُ أَبَداً مَا يَبْقَى يَعْجِزُ عَنْ شُكْرِ مَا أُوتِيَ وَ يَبْتَغِي الزِّيَادَةَ فِيمَا بَقِيَ يُرْشِدُ غَيْرَهُ وَ يُغْوِي نَفْسَهُ وَ يَنْهَى النَّاسَ بِمَا لَا يَنْتَهِي وَ يَأْمُرُهُمْ بِمَا لَا يَأْتِي يَتَكَلَّفُ مِنَ النَّاسِ مَا لَمْ يُؤْمَرْ وَ يُضَيِّعُ مِنْ نَفْسِهِ مَا هُوَ أَكْثَرُ يَأْمُرُ النَّاسَ وَ لَا تَأْتَمِرُ وَ يُحَذِّرُهُمْ وَ لَا يَحْذَرُ يَرْجُو ثَوَابَ مَا لَمْ يَعْمَلْ وَ يَأْمَنُ عِقَابَ جُرْمٍ مُتَيَقَّنٍ يَسْتَمِيلُ وُجُوهَ النَّاسِ بِتَدَيُّنِهِ وَ يُبْطِنُ ضِدَّ مَا يُعْلِنُ يَعْرِفُ لِنَفْسِهِ عَلَى غَيْرِهِ وَ لَا يَعْرِفُ عَلَيْهَا لِغَيْرِهِ يَخَافُ عَلَى غَيْرِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ يَرْجُو لِنَفْسِهِ أَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِ يَرْجُو اللَّهَ فِي الْكَبِيرِ وَ يَرْجُو الْعِبَادَ فِي الصَّغِيرِ فَيُعْطِي الْعَبْدَ مَا لَا يُعْطِي الرَّبَّ (481/ 6).

10513 يَمْشُونَ الْخَفَاءَ وَ يَدُبُّونَ الضَّرَّاءَ قَوْلُهُمُ الدَّوَاءُ وَ فِعْلُهُمُ الدَّاءُ الْعَيَاءُ يَتَقَارَضُونَ الثَّنَاءَ وَ يَتَقَارَبُونَ الْجَزَاءَ يَتَوَصَّلُونَ إِلَى الطَّمَعِ بِالْيَأْسِ وَ يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ يُنَافِقُونَ فِي الْمَقَالِ وَ يَقُولُونَ فَيُوهِمُونَ (488/ 6).

460

الفصل الثالث الخيانة و بعض صفات الخائن‏

10514 الْخِيَانَةُ غَدْرٌ (37/ 1).

10515 الْخِيَانَةُ أَخُو الْكَذِبِ (74/ 1).

10516 الْمُزِيغُ [الْمُذِيعُ‏] وَ الْخَائِنُ سَوَاءٌ (150/ 1).

10517 الْخِيَانَةُ صِنْوُ الْإِفْكِ (191/ 1).

10518 الْخَائِنُ لَا وَفَاءَ لَهُ (249/ 1، 224/ 1).

10519 الْخِيَانَةُ رَأْسُ النِّفَاقِ (239/ 1).

10520 رَأْسُ النِّفَاقِ الْخِيَانَةُ (48/ 4).

10521 الْخِيَانَةُ دَلِيلٌ عَلَى قِلَّةِ الْوَرَعِ وَ عَدَمِ الدِّيَانَةِ (375/ 1).

10522 إِيَّاكَ وَ الْخِيَانَةَ فَإِنَّهَا شَرُّ مَعْصِيَةٍ وَ إِنَّ الْخَائِنَ لَمُعَذَّبٌ بِالنَّارِ عَلَى خِيَانَتِهِ (297/ 2).

10523 أَقْبَحُ الْأَخْلَاقِ [الْخُلُقِ‏] الْخِيَانَةُ (381/ 2).

10524 بِئْسَ السَّجِيَّةُ الْغُلُولُ (252/ 3).

10525 جَانِبُوا الْخِيَانَةَ فَإِنَّهَا مُجَانَبَةُ الْإِسْلَامِ (362/ 3).

10526 رَأْسُ الْكُفْرِ الْخِيَانَةُ (53/ 4).

10527 شَرُّ مَا أُلْقِيَ فِي الْقُلُوبِ الْغُلُولُ (167/ 4).

10528 شَرُّ النَّاسِ مَنْ لَا يَعْتَقِدُ الْأَمَانَةَ وَ لَا يَجْتَنِبُ الْخِيَانَةَ (175/ 4).

10529 الْخَائِنُ مَنْ شَغَلَ نَفْسَهُ بِغَيْرِ نَفْسِهِ وَ كَانَ يَوْمُهُ شَرّاً مِنْ أَمْسِهِ (110/ 2).

10530 أَعْظَمُ الْخِيَانَةِ خِيَانَةُ الْأَئِمَّةِ (388/ 2).

10531 طَلَبُ التَّعَاوُنِ عَلَى نُصْرَةِ الْبَاطِلِ جِنَايَةٌ وَ خِيَانَةٌ (259/ 4).

10532 مَنْ خَانَ سُلْطَانَهُ بَطَلَ أَمَانُهُ (332/ 5).

10533 مَنْ عَمِلَ بِالْخِيَانَةِ فَقَدْ ظَلَمَ الْأَمَانَةَ (448/ 5).

10534 مِنْ عَلَامَاتِ الْخِذْلَانِ ايتِمَانُ الْخَوَّانِ (16/ 6).

10535 لَا تَخُنْ مَنِ ائْتَمَنَكَ وَ إِنْ خَانَكَ وَ لَا تَشِنْ عَدُوَّكَ وَ إِنْ شَانَكَ (339/ 6).

10536 لَا خَيْرَ فِي شَهَادَةِ خَائِنٍ (392/ 6).

الفصل الرابع في اللهو و اللعب‏

في ذم اللهو و اللعب‏

10537 اللَّهْوُ مِنْ ثِمَارِ الْجَهْلِ (69/ 1).

10538 اللَّهْوُ قُوتُ الْحِمَاقَةِ (232/ 1).

10539 الْمُؤْمِنُ يَعَافُ اللَّهْوَ وَ يَأْلَفُ الْجِدَّ (389/ 1).

10540 اهْجُرِ اللَّهْوَ فَإِنَّكَ لَمْ تُخْلَقْ عَبَثاً فَتَلْهُوَ وَ لَمْ [لن‏] تُتْرَكْ سُدًى فَتَلْغُوَ (222/ 2).

10541 أَبْعَدُ النَّاسِ عَنِ الصَّلَاحِ الْمُسْتَهْتَرُ بِاللَّهْوِ (411/ 2).

10542 أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ النَّجَاحِ الْمُسْتَهْتَرُ بِاللَّهْوِ وَ الْمِزَاحِ (470/ 2).

10543 غَشَّكَ مَنْ أَرْضَاكَ بِالْبَاطِلِ وَ أَغْرَاكَ بِالْمَلَاهِي وَ الْهَزْلِ (384/ 4).

10544 مَا خَلَقَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَمْراً عَبَثاً فَيَلْهُوَ (80/ 6).

10545 مَا تَرَكَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَمْراً سُدًى فَيَلْغُوَ (81/ 6).

10546 لَا يُفْلِحُ مَنْ وَلِهَ بِاللَّعِبِ وَ اسْتُهْتِرَ بِاللَّهْوِ وَ الطَّرَبِ (425/ 6).

461

10547 احْذَرِ الْهَزْلَ وَ اللَّعِبَ وَ كَثْرَةَ الْمَزْحِ وَ الضَّحِكِ وَ التُّرَّهَاتِ (277/ 2).

10548 أَسْوَأُ الْقَوْلِ الْهَذَرُ (382/ 2).

10549 كَثْرَةُ الْهَزْلِ آيَةُ الْجَهْلِ (598/ 4).

بعض آثار اللهو و اللعب‏

10550 اللَّهْوُ يُفْسِدُ عَزَائِمَ الْجِدِّ (155/ 2).

10551 غَلَبَةُ الْهَزْلِ تُبْطِلُ عَزِيمَةَ الْجِدِّ (384/ 4).

10552 مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ اللَّهْوُ بَطَلَ جِدُّهُ (292/ 5).

10553 نَكَدُ الْعِلْمِ الْكَذِبُ وَ نَكَدُ الْجِدِّ اللَّعِبُ (185/ 6).

10554 أَوَّلُ اللَّهْوِ لَعِبٌ وَ آخِرُهُ حَرْبٌ (425/ 2).

10555 رُبَّ لَغْوٍ يَجْلِبُ شَرّاً (60/ 4).

10556 رُبَّ لَهْوٍ يُوحِشُ حُرّاً (60/ 4).

10557 شَرُّ مَا ضُيِّعَ فِيهِ الْعُمُرُ اللَّعِبُ (174/ 4).

10558 مَنْ كَثُرَ لَهْوُهُ اسْتُحْمِقَ (200/ 5).

10559 مَنْ كَثُرَ لَهْوُهُ قَلَّ عَقْلُهُ (292/ 5).

10560 مَجَالِسُ اللَّهْوِ تُفْسِدُ الْإِيمَانَ (134/ 6).

10561 لَا تَقُولَنَّ مَا يُوَافِقُ هَوَاكَ وَ إِنْ قُلْتَهُ لَهْواً أَوْ خِلْتَهُ لَغْواً فَرُبَّ لَهْوٍ يُوحِشُ مِنْكَ حُرّاً وَ لَغْوٍ يَجْلِبُ عَلَيْكَ شَرّاً (285/ 6).

10562 لَا تُفْنِ عُمُرَكَ فِي الْمَلَاهِي فَتَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا بِلَا أَمَلٍ (314/ 6).

10563 لَا تَغُرَّنَّكَ الْعَاجِلَةُ بِزُورِ الْمَلَاهِي فَإِنَّ اللَّهْوَ يَنْقَطِعُ وَ يَلْزَمُكَ مَا اكْتَسَبْتَ مِنَ الْمَآثِمِ (315/ 6).

الفصل الخامس في الخصومة و العدوان‏

ذمها

10564 الْمُؤْمِنُ مُنَزَّهٌ عَنِ الزَّيْغِ وَ الشِّقَاقِ (326/ 1).

10565 الْمُخَاصَمَةُ تُبْدِي سَفَهَ الرَّجُلِ وَ لَا تَزِيدُ فِي حَقِّهِ (400/ 1).

10566 أَقْبَحُ الشِّيَمِ الْعُدْوَانُ (375/ 2).

10567 أَوْهَنُ الْأَعْدَاءِ كَيْداً مَنْ أَظْهَرَ عَدَاوَتَهُ (450/ 2).

10568 إِنَّ السِّبَاعَ هَمُّهَا الْعُدْوَانُ عَلَى غَيْرِهَا (495/ 2).

10569 إِنَّمَا سُمِّيَ الْعَدُوُّ عَدُوّاً لِأَنَّهُ يَعْدُو عَلَيْكَ فَمَنْ دَاهَنَكَ فِي مَعَايِبِكَ فَهُوَ الْعَدُوُّ الْعَادِي عَلَيْكَ (78/ 3).

10570 رَأْسُ الْجَهْلِ مُعَادَاةُ النَّاسِ (51/ 4).

10571 شَرُّ النَّاسِ مَنْ يَبْتَغِي الْغَوَائِلَ لِلنَّاسِ (176/ 4).

10572 مَنْ زَرَعَ الْعُدْوَانَ حَصَدَ الْخُسْرَانَ (214/ 5).

10573 مَنْ غَشَّكَ فِي عَدَاوَتِهِ فَلَا تَلُمْهُ وَ لَا تَعْذُلْهُ (456/ 5).

10574 مَنْ بَالَغَ فِي الْخِصَامِ أَثِمَ وَ مَنْ قَصَّرَ عَنْهُ خُصِمَ (472/ 5).

10575 مِنْ سُوءِ الِاخْتِيَارِ مُغَالَبَةُ الْأَكْفَاءِ وَ مُعَادَاةُ الرِّجَالِ (28/ 6).

10576 مِنْ سُوءِ الِاخْتِيَارِ مُغَالَبَةُ الْأَكْفَاءِ وَ

462

مُكَاشَفَةُ الْأَعْدَاءِ وَ مُنَاوَاةُ مَنْ يَقْدِرُ عَلَى الضَّرَّاءِ (43/ 6).

10577 مَا تَلَاحَى اثْنَانِ فَظَهَرَ إِلَّا أَسْفَهُهُمَا (80/ 6).

10578 مُعَادَاةُ الرِّجَالِ مِنْ شِيَمِ الْجُهَّالِ (129/ 6).

10579 الْوَاحِدُ مِنَ الْأَعْدَاءِ كَثِيرٌ (300/ 1).

جملة من آثارها

10580 عِلَّةُ الْمُعَادَاةِ قِلَّةُ الْمُبَالاةِ (352/ 4).

10581 كَثْرَةُ الْعَدَاوَةِ عَنَاءُ الْقُلُوبِ (591/ 4).

10582 مَنْ عَانَدَ النَّاسَ مَقَتُوهُ (185/ 5).

10583 مَنْ لَاحَى الرِّجَالَ كَثُرَ أَعْدَاؤُهُ (221/ 5).

10584 مَنْ سَلَّ سَيْفَ الْعُدْوَانِ قُتِلَ بِهِ (301/ 5).

10585 مَنِ اسْتَحْلَى مُعَادَاةَ الرِّجَالِ اسْتَمَرَّ مُعَانَاةَ الْقِتَالِ (346/ 5).

10586 مَنْ عَادَى النَّاسَ اسْتَثْمَرَ [اسْتَمَرَّ] النَّدَامَةَ (357/ 5).

10587 مَعَ الشِّقَاقِ تَكُونُ النَّبْوَةُ (122/ 6).

10588 مَوَاقِفُ الشَّنَئَانِ تُسْخِطُ الرَّحْمَنَ وَ تُرْضِي الشَّيْطَانَ وَ تَشِينُ الْإِنْسَانَ (140/ 6).

10589 لَا تَحَاسَدُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ وَ لَا تَبَاغَضُوا فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ [المحالقة] (319/ 6).

10590 لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ مَنْ خَاصَمَ (396/ 6).

الفصل السادس الفجور ذمها و بعض آثارها

10591 الْفَاجِرُ مُجَاهِرٌ (40/ 1).

10592 الْمُعْلِنُ بِالْمَعْصِيَةِ مُجَاهِرٌ (141/ 1).

10593 الْإِصْرَارُ شِيمَةُ الْفُجَّارِ (94/ 1).

10594 الْفُجُورُ مِنْ شِيَمِ الْكُفَّارِ (153/ 1).

10595 إِيَّاكَ وَ الْمُجَاهَرَةَ بِالْفُجُورِ فَإِنَّهَا مِنْ أَشَدِّ الْمَآثِمِ (299/ 2).

10596 إِنَّ الْفُجَّارَ كُلُّ ظَلُومٍ خَتُورٍ (492/ 2).

10597 ثَلَاثٌ هُنَّ شَيْنُ الدِّينِ الْفُجُورُ وَ الْغَدْرُ وَ الْخِيَانَةُ (342/ 3).

10598 سَبَبُ الْفُجُورِ الْخَلْوَةُ (123/ 4).

10599 شَرُّ النَّاسِ مَنْ لَا يُبَالِي أَنْ يَرَاهُ النَّاسُ مُسِيئاً (169/ 4).

10600 صَارَ الْفُسُوقُ فِي الدُّنْيَا نَسَباً وَ الْعَفَافُ عَجَباً وَ لَبِسَ الْإِسْلَامُ لُبْسَ الْفَرْوِ مَقْلُوباً (211/ 4).

10601 فِرُّوا كُلَّ الْفِرَارِ مِنَ الْفَاجِرِ الْفَاسِقِ (427/ 4).

10602 لَا يَنْتَصِفُ الْبَرُّ مِنَ الْفَاجِرِ (394/ 6).

10603 لَا وِزْرَ أَعْظَمُ مِنَ التَّبَجُّحِ بِالْفُجُورِ (399/ 6).

10604 يَنْبَغِي لِمَنْ عَرَفَ الْفُجَّارَ أَنْ لَا يَعْمَلَ عَمَلَهُمْ (443/ 6).

10605 الْفَجُورُ لَا تَقِيَّةَ لَهُ [نَقِيَّةَ لَهُ‏] (254/ 1).

10606 التَّقْوَى تُعِزُّ الْفُجُورُ يُذِلُّ (39/ 1).

10607 إِيَّاكَ وَ مَحَاضِرَ الْفُسُوقِ فَإِنَّهَا مُسْخِطَةٌ

463

لِلرَّحْمَنِ مُصْلِيَةٌ لِلنِّيرَانِ (305/ 2).

10608 أَسْرَعُ شَيْ‏ءٍ عُقُوبَةً الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ (407/ 2).

10609 الْفُجُورُ دَارُ حِصْنٍ ذَلِيلٍ لَا يَمْنَعُ أَهْلَهُ وَ لَا يُحْرِزُ مَنْ لَجَأَ إِلَيْهِ (124/ 2).

10610 لَيْسَ مَعَ الْفُجُورِ غَنَاءٌ (73/ 5).

10611 لَيْسَ لِكَذُوبٍ أَمَانَةٌ وَ لَا لِفَجُورٍ صِيَانَةٌ (85/ 5).

10612 الْفَاسِقُ لَا غِيبَةَ لَهُ (251/ 1).

الفصل السابع الراحة و الكسل ذمهما و بعض آثارهما

10613 الْفَشَلُ [القشل‏] مَنْقَصَةٌ (49/ 1).

10614 التَّوَانِي سَجِيَّةُ النَّوْكَى (119/ 1).

10615 إِيثَارُ الدَّعَةِ يَقْطَعُ أَسْبَابَ الْمَنْفَعَةِ (360/ 1).

10616 آفَةُ الْعَمَلِ الْبَطَالَةُ (112/ 3).

10617 آفَةُ النُّجْحِ الْكَسَلُ (112/ 3).

10618 ثَلَاثٌ يَهْدُدْنَ الْقَوِيَّ فَقْدُ الْأَحِبَّةِ وَ الْفَقْرُ فِي الْغُرْبَةِ وَ دَوَامُ الشِّدَّةِ (344/ 3).

10619 رُبَّ قَاعِدٍ عَمَّا يَسُرُّهُ (70/ 4).

10620 كُنْ مِمَّنْ [مِمَّا] لَا يُفْرِطُ بِهِ عُنْفٌ وَ لَا يَقْعُدُ بِهِ ضَعْفٌ (604/ 4).

10621 مِنَ التَّوَانِي يَتَوَلَّدُ الْكَسَلُ (17/ 6).

10622 لَا تَتَّكِلْ فِي أُمُورِكَ عَلَى كَسْلَانَ (270/ 6).

10623 التَّوَانِي فَوْتٌ (22/ 1).

10624 الْمَطَلُ عَذَابُ النَّفْسِ (167/ 1).

10625 بِالتَّوَانِي يَكُونُ الْفَوْتُ (214/ 3).

10626 التَّوَانِي فِي الدُّنْيَا إِضَاعَةٌ وَ فِي الْآخِرَةِ حَسْرَةٌ (41/ 2).

10627 مَنْ دَامَ كَسَلُهُ خَابَ أَمَلُهُ (187/ 5).

10628 مَنْ ضَعُفَ جِدُّهُ قَوِيَ ضِدُّهُ (213/ 5).

10629 مَنْ أَطَاعَ التَّوَانِيَ ضَيَّعَ الْحُقُوقَ (302/ 5).

10630 مَنْ قَعَدَ عَنْ حِيلَتِهِ [جِبِلَّتِهِ‏] أَقَامَتْهُ الشَّدَائِدُ (344/ 5).

10631 مَنْ أَطَاعَ التَّوَانِيَ أَحَاطَتْ بِهِ النَّدَامَةُ (445/ 5).

الفصل الثامن في المراء و اللجاج و الإلحاح‏

ذمها

10632 الْمِرَاءُ [المرء] بَذْرُ الشَّرِّ (106/ 1).

10633 مَنْ عَوَّدَ نَفْسَهُ الْمِرَاءَ صَارَ دَيْدَنَهُ (317/ 5).

10634 مَنْ جَعَلَ دَيْدَنَهُ الْمِرَاءَ لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ (376/ 5).

10635 مَنْ مَارَى السَّفِيهَ فَلَا عَقَلَ لَهُ (439/ 5).

10636 اللَّجَاجُ شُؤْمٌ (31/ 1).

10637 اللَّجَاجُ بَذْرُ الشَّرِّ (231/ 1، 98/ 1).

10638 جِمَاعُ الشَّرِّ اللَّجَاجُ وَ كَثْرَةُ الْمُمَارَاةِ (376/ 3).

10639 الْإِصْرَارُ سَجِيَّةُ الْهَلْكَى (226/ 1).

10640 اللَّجَاجُ أَكْثَرُ الْأَشْيَاءِ مَضَرَّةً فِي الْعَاجِلِ وَ الْآجِلِ (156/ 2).

10641 خَيْرُ الْأَخْلَاقِ أَبْعَدُهَا عَنِ اللَّجَاجِ (425/ 3).

464

10642 لَا تُمَارِيَنَّ اللَّجُوجَ فِي مَحْفِلٍ (270/ 6).

10643 لَا مَرْكَبَ أَجْمَحُ مِنَ اللَّجَاجِ (395/ 6).

10644 بِئْسَ الشِّيمَةُ الْإِلْحَاحُ (253/ 3).

بعض آثارها

10645 ثَمَرَةُ الْمِرَاءِ الشَّحْنَاءُ (325/ 3).

10646 سَبَبُ الشَّحْنَاءِ كَثْرَةُ الْمِرَاءِ (122/ 4).

10647 مَنْ كَثُرَ مِرَاؤُهُ لَمْ يَأْمَنِ الْغَلَطَ (230/ 5).

10648 مَنْ كَثُرَ مِرَاؤُهُ بِالْبَاطِلِ دَامَ عَمَاؤُهُ عَنِ الْحَقِّ (382/ 5).

10649 اللَّجَاجُ يَشِينُ النَّفْسَ (101/ 1).

10650 اللَّجَاجُ يَنْبُو [يَكْبُو] بِرَاكِبِهِ (116/ 1).

10651 اللَّجَاجُ يَكْبُو بِرَاكِبِهِ [وَ يَنْبُو بِصَاحِبِهِ‏] (31/ 2).

10652 اللَّجَاجُ عُنْوَانُ الْعَطَبِ (202/ 1).

10653 ثَمَرَةُ اللَّجَاجِ الْعَطَبُ (323/ 3).

10654 اللَّجَاجُ يُعَقِّبُ الضُّرَّ (256/ 1).

10655 اللَّجَاجُ مَثَارُ الْحُرُوبِ (110/ 1).

10656 اللَّجَاجُ يُنْتِجُ الْحُرُوبَ وَ يُوَغِّرُ الْقُلُوبَ (33/ 2).

10657 إِيَّاكَ وَ مَذْمُومَ اللَّجَاجِ فَإِنَّهُ يُثِيرُ الْحُرُوبَ (298/ 2).

10658 سَبَبُ الْهِيَاجِ اللَّجَاجُ (122/ 4).

10659 رَاكِبُ اللَّجَاجِ مُتَعَرِّضٌ لِلْبَلَاءِ (85/ 4).

10660 اللَّجَاجَةُ تُورِثُ مَا لَيْسَ لِلْمَرْءِ [بِالْمَرْءِ] إِلَيْهِ حَاجَةٌ (397/ 1).

10661 قَدْ تُورِثُ اللَّجَاجَةُ مَا لَيْسَ لِلْمَرْءِ إِلَيْهِ حَاجَةٌ (478/ 4).

10662 لَيْسَ لِلَّجُوجِ تَدْبِيرٌ (79/ 5).

10663 مَنْ خَالَفَ النُّصْحَ [النَّصِيحَ‏] هَلَكَ (153/ 5).

10664 لَا رَأْيَ لِلَّجُوجِ (356/ 6).

10665 الْإِلْحَاحُ دَاعِيَةُ الْحِرْمَانِ (106/ 1).

10666 مَنْ كَثُرَ إِلْحَاحُهُ حُرِمَ (160/ 5).

10667 مَنْ أَلَحَّ مِنَ السُّؤَالِ أُبْرِمَ (258/ 5).

10668 مَنْ أَلَحَّ فِي السُّؤَالِ حُرِمَ (286/ 5).

الفصل التاسع في الفتنة

10669 الْفِتْنَةُ [القينة] مَقْرُونَةٌ بِالْعَنَاءِ (264/ 1).

10670 دَوَامُ الْفِتَنِ مِنْ أَعْظَمِ الْمِحَنِ (20/ 4).

10671 مِنْ أَعْظَمِ الْمِحَنِ دَوَامُ الْفِتَنِ (15/ 6).

10672 وَالٍ ظَلُومٌ غَشُومٌ خَيْرٌ مِنْ فِتْنَةٍ تَدُومُ (236/ 6).

10673 سَفْكُ الدِّمَاءِ بِغَيْرِ حَقِّهَا يَدْعُو إِلَى حُلُولِ النِّقْمَةِ وَ زَوَالِ النِّعْمَةِ (145/ 4).

10674 قَدْ لَعَمْرِي يَهْلِكُ فِي لَهَبِ الْفِتْنَةِ الْمُؤْمِنُ وَ يَسْلَمُ فِيهَا غَيْرُ الْمُسْلِمِ (479/ 4).

10675 كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ وَ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ (607/ 4).

10676 مَنْ أَثَارَ كَامِنَ الشَّرِّ كَانَ فِيهِ عَطَبُهُ (349/ 5).

10677 مَنْ شَبَّ نَارَ الْفِتْنَةِ كَانَ وَقُوداً لَهَا (458/ 5).

10678 لَا تَقْتَحِمُوا مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ فَوْرِ الْفِتْنَةِ وَ أَمِيطُوا عَنْ سَنَنِهَا [سُنَّتِهَا] وَ خَلُّوا قَصْدَ السَّبِيلِ لَهَا (320/ 6).

10679 إِنَّمَا أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ (76/ 3).

465

الفصل العاشر مذمة الأذى و التحريض عن الكف عنه‏

10680 الْأَذَى يَجْلِبُ الْقِلَى (154/ 1).

10681 عَادَةُ الْأَشْرَارِ مُعَادَاةُ الْأَخْيَارِ (332/ 4).

10682 عَادَةُ اللِّئَامِ وَ الْأَغْمَارِ أَذِيَّةُ الْكِرَامِ وَ الْأَحْرَارِ (332/ 4).

10683 مَنْ عَامَلَ النَّاسَ بِالْإِسَاءَةِ كَافَئُوهُ بِهَا (340/ 5).

10684 مَا أَمِنَ عَذَابَ اللَّهِ مَنْ لَمْ يَأْمَنِ النَّاسُ شَرَّهُ (79/ 6).

10685 لَا يَنْجُو مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مَنْ لَا يَنْجُو النَّاسُ مِنْ شَرِّهِ (428/ 6).

10686 الْحَازِمُ مَنْ كَفَّ أَذَاهُ (331/ 1).

10687 كَسْبُ الْعَقْلِ كَفُّ الْأَذَى (625/ 4).

10688 مَنْ كَفَّ أَذَاهُ لَمْ يُعَانْدُه [لَمْ يُعَادِهِ‏] أَحَدٌ (206/ 5).

10689 مِنْ أَمَارَاتِ الْخَيْرِ الْكَفُّ عَنِ الْأَذَى (24/ 6).

10690 مَنْعُ أَذَاكَ يُصْلِحُ لَكَ قُلُوبَ عِدَاكَ (129/ 6).

46 الفصل الحادي عشر العقوبة و التعجيل إليها

10691 إِيَّاكَ وَ التَّسَرُّعَ إِلَى الْعُقُوبَةِ فَإِنَّهُ مَمْقَتَةٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ مُقَرِّبٌ مِنَ الْغِيَرِ (294/ 2).

10692 قِلَّةُ الْعَفْوِ أَقْبَحُ الْعُيُوبِ وَ التَّسَرُّعُ إِلَى الِانْتِقَامِ أَعْظَمُ الذُّنُوبِ (505/ 4).

10693 لَيْسَ مِنْ شِيَمِ الْكِرَامِ تَعْجِيلُ الِانْتِقَامِ (81/ 5).

10694 مَنْ عَاقَبَ الْمُذْنِبَ فَسَدَ فَضْلُهُ (209/ 5).

10695 مَنْ عَاقَبَ مُعْتَذِراً عَظُمَتْ [كَثُرَتْ‏] إِسَاءَتُهُ (355/ 5).

10696 مَنْ عَاقَبَ بِالذَّنْبِ فَلَا فَضْلَ لَهُ (439/ 5).

10697 مِنْ عَلَامَةِ اللُّؤْمِ تَعْجِيلُ الْعُقُوبَةِ (18/ 6).

10698 مَا أَقْبَحَ الْعُقُوبَةَ مَعَ الِاعْتِذَارِ (68/ 6).

10699 مُعَاجَلَةُ الِانْتِقَامِ مِنْ شِيَمِ اللِّئَامِ (149/ 6).

46 الفصل الثاني عشر الاحتياج إلى اللئام‏

10700 الْمَخْذُولُ مَنْ [كَانَتْ‏] لَهُ إِلَى اللِّئَامِ حَاجَةٌ (379/ 1).

10701 أَصْعَبُ الْمَرَامِ طَلَبُ مَا فِي أَيْدِي اللِّئَامِ (407/ 2).

10702 بَذْلُ الْوَجْهِ إِلَى اللِّئَامِ الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ (267/ 3).

10703 رَضِيَ بِالْحِرْمَانِ طَالِبُ الرِّزْقِ مِنَ اللِّئَامِ (93/ 4).

10704 طَالِبُ الْخَيْرِ مِنَ اللِّئَامِ مَحْرُومٌ (250/ 4).

10705 فَوْتُ الْحَاجَةِ خَيْرٌ مِنْ طَلَبِهَا مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا (429/ 4).

10706 مَنِ اسْتَنْجَدَ ذَلِيلًا ذَلَّ (186/ 5).

10707 مَنِ احْتَجْتَ إِلَيْهِ هُنْتَ عَلَيْهِ (331/ 5).

10708 مَنِ اسْتَعَانَ بِعَدُوِّهِ عَلَى حَاجَتِهِ ازْدَادَ بُعْداً مِنْهَا (414/ 5).

466

10709 مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللِّئَامِ حَاجَةٌ فَقَدْ خَذَلَ (462/ 5).

10710 مِنْ أَعْظَمِ مَصَايِبِ الْأَخْيَارِ حَاجَتُهُمْ إِلَى مُدَارَاةِ الْأَشْرَارِ (47/ 6).

10711 لَا شَيْ‏ءَ أَوْجَعُ مِنَ الِاضْطِرَارِ إِلَى مَسْأَلَةِ الْأَغْمَارِ (396/ 6).

الفصل الثالث عشر الخلاف و الفرقة

10712 الْخُلْفُ مَثَارُ الْحُرُوبِ (185/ 1).

10713 الْخِلَافُ يَهْدِمُ الْآرَاءَ (270/ 1).

10714 الْأُمُورُ الْمُنْتَظِمَةُ يُفْسِدُهَا الْخِلَافُ (307/ 1).

10715 الْزَمُوا الْجَمَاعَةَ وَ اجْتَنِبُوا الْفُرْقَةَ (240/ 2).

10716 إِيَّاكَ وَ الْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ (305/ 2).

10717 إِيَّاكَ وَ الْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّاذَّ عَنْ أَهْلِ الْحَقِّ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ (326/ 2).

10718 إِيَّاكُمْ وَ التَّدَابُرَ وَ التَّقَاطُعَ وَ تَرْكَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ (322/ 2).

10719 سَبَبُ الْفُرْقَةِ الِاخْتِلَافُ (123/ 4).

10720 كَثْرَةُ الْخِلَافِ شِقَاقٌ (588/ 4).

10721 عَرِّجُوا عَنْ طَرِيقِ الْمُنَافَرَةِ وَ ضَعُوا تِيجَانَ الْمُفَاخَرَةِ (355/ 4).

10722 مِنْ نَكَدِ الدُّنْيَا تَنْغِيصُ الِاجْتِمَاعِ بِالْفُرْقَةِ وَ السُّرُورِ بِالْغُصَّةِ (24/ 6).

الفصل الرابع عشر ذم مدح الكثير

10723 الْإِطْرَاءُ يُحْدِثُ الزَّهْوَ وَ يُدْنِي مِنَ الْغِرَّةِ [الْعِزَّةِ] (360/ 1).

10724 احْتَرِسُوا مِنْ سَوْرَةِ الْإِطْرَاءِ وَ الْمَدْحِ فَإِنَّ لَهُمَا رِيحاً خَبِيثَةً فِي الْقَلْبِ (256/ 2).

10725 إِيَّاكَ وَ الْإِعْجَابَ وَ حُبَّ الْإِطْرَاءِ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ أَوْثَقِ فُرَصِ الشَّيْطَانِ (298/ 2).

10726 حُبُّ النَّبَاهَةِ رَأْسُ [أُسُ‏] كُلِّ بَلِيَّةٍ (395/ 3).

10727 حُبُّ الْإِطْرَاءِ وَ الْمَدْحِ مِنْ أَوْثَقِ فُرَصِ الشَّيْطَانِ (396/ 3).

10728 إِنَّ مَادِحَكَ لَخَادِعٌ [إن مادحك الخاع‏] لِعَقْلِكَ غَاشٌّ لَكَ فِي نَفْسِكَ بِكَاذِبِ الْإِطْرَاءِ وَ زُورِ الثَّنَاءِ فَإِنْ حَرَمْتَهُ نَوَالَكَ أَوْ مَنَعْتَهُ إِفْضَالَكَ وَسَمَكَ بِكُلِّ فَضِيحَةٍ وَ نَسَبَكَ إِلَى كُلِّ قَبِيحَةٍ (575/ 2).

10729 أَقْبَحُ الصِّدْقِ ثَنَاءُ الرَّجُلِ عَلَى نَفْسِهِ (388/ 2).

10730 إِذَا مَدَحْتَ فَاخْتَصِرْ (116/ 3).

10731 كَمْ مِنْ مَغْرُورٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ (548/ 4).

10732 كَمْ مِنْ مَفْتُونٍ بِالثَّنَاءِ عَلَيْهِ (548/ 4).

10733 كَثْرَةُ الثَّنَاءِ مَلَقٌ يُحْدِثُ الزَّهْوَ وَ يُدْنِي مِنَ الْعِزَّةِ [الْغِرَّةِ] (595/ 4).

10734 مَنْ مَدَحَكَ فَقَدْ ذَبَحَكَ (158/ 5).

10735 إِيَّاكَ أَنْ تُثْنِيَ عَلَى أَحَدٍ بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَإِنَّ فِعْلَهُ يَصْدُقُ عَنْ وَصْفِهِ وَ يُكَذِّبُكَ (310/ 2).

467

10736 طَلَبُ الثَّنَاءِ بِغَيْرِ اسْتِحْقَاقٍ خُرْقٌ (250/ 4).

10737 مَنْ شَكَرَكَ مِنْ غَيْرِ صَنِيعَةٍ فَلَا تَأْمَنْ ذَمَّهُ مِنْ غَيْرِ قَطِيعَةٍ (322/ 5).

10738 مَنْ شُكِرَ عَلَى غَيْرِ إِحْسَانٍ [مَعْرُوفٍ‏] ذُمَّ عَلَى غَيْرِ إِسَاءَةٍ (349/ 5).

10739 مَنْ مَدَحَكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ فَهُوَ خَلِيقٌ أَنْ يَذُمَّكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ (341/ 5).

10740 مَنْ أُثْنِيَ عَلَيْهِ بِمَا لَيْسَ فِيهِ سُخِرَ بِهِ (377/ 5).

10741 مَنْ مَدَحَكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ فَهُوَ ذَمٌّ لَكَ إِنْ عَقَلْتَ (429/ 5).

10742 مَادِحُ الرَّجُلِ بِمَا لَيْسَ فِيهِ مُسْتَهْزِئٌ بِهِ (128/ 6).

10743 مَادِحُكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ مُسْتَهْزِئٌ بِكَ فَإِنْ لَمْ تُسْعِفْهُ بِنَوَالِكَ بَالَغَ فِي ذَمِّكَ وَ هِجَائِكَ (139/ 6).

468

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

469

الباب السادس في المواعظ الاجتماعية

470

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

471

الفصل الأول في الاعتبار

مدح الاعتبار و أهميته‏

10744 اتَّعِظُوا بِالْعِبَرِ وَ اعْتَبِرُوا بِالْغِيَرِ وَ انْتَفِعُوا بِالنُّذُرِ (248/ 2).

10745 إِنَّ ذَهَابَ الذَّاهِبِينَ لَعِبْرَةٌ لِلْقَوْمِ الْمُتَخَلِّفِينَ (501/ 2).

10746 إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْداً وَعَظَهُ بِالْعِبَرِ (128/ 3).

10747 رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً اتَّعَظَ وَ ازْدَجَرَ وَ انْتَفَعَ بِالْعِبَرِ (42/ 4).

10748 رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً تَفَكَّرَ فَاعْتَبَرَ وَ اعْتَبَرَ فَأَبْصَرَ (42/ 4).

10749 صَدِّقْ بِمَا سَلَفَ مِنَ الْحَقِّ وَ اعْتَبِرْ بِمَا مَضَى مِنَ الدُّنْيَا فَإِنَّ بَعْضَهَا يُشْبِهُ بَعْضاً وَ آخِرَهَا لَاحِقٌ بِأَوَّلِهَا (208/ 4).

10750 فَتَفَكَّرُوا أَيُّهَا النَّاسُ وَ تَبَصَّرُوا وَ اعْتَبِرُوا وَ اتَّعِظُوا وَ تَزَوَّدُوا لِلْآخِرَةِ تَسْعَدُوا (432/ 4).

10751 كَسْبُ الْعَقْلِ الِاعْتِبَارُ وَ الِاسْتِظْهَارُ وَ كَسْبُ الْجَهْلِ الْغَفْلَةُ وَ الِاغْتِرَارُ (627/ 4).

10752 لِلِاعْتِبَارِ تُضْرَبُ الْأَمْثَالُ (29/ 5).

10753 لِأَهْلِ الِاعْتِبَارِ تُضْرَبُ الْأَمْثَالُ (130/ 5).

10754 مَنِ اعْتَبَرَ بِعَقْلِهِ اسْتَبَانَ (268/ 5).

10755 مَنْ قَوِيَ عَقْلُهُ أَكْثَرَ الِاعْتِبَارَ (269/ 5).

10756 مَنْ عَقَلَ كَثُرَ اعْتِبَارُهُ (285/ 5).

10757 مَنْ عَقَلَ اعْتَبَرَ بِأَمْسِهِ وَ اسْتَظْهَرَ لِنَفْسِهِ (359/ 5).

10758 مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا عَاشَ فِي الْأَوَّلِينَ (381/ 5).

10759 قَدِ اعْتَبَرَ مَنِ ارْتَدَعَ (473/ 4).

في كل شي‏ء عبرة

10760 مَنْ كَانَتْ لَهُ فِكْرَةٌ فَلَهُ فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ عِبْرَةٌ (473/ 5).

10761 لِلْكَيِّسِ فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ اتِّعَاظٌ (31/ 5).

10762 الزَّمَانُ يُرِيكَ الْعِبَرَ (257/ 1).

10763 فِي الزَّمَانِ الْغِيَرُ (397/ 4).

10764 أَبْلَغُ الْعِظَاتِ الِاعْتِبَارُ بِمَصَارِعِ الْأَمْوَاتِ (423/ 2).

10765 جَاوِرِ الْقُبُورَ تَعْتَبِرْ (377/ 3).

10766 اتَّعِظُوا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَّعِظَ بِكُمْ‏

472

مَنْ بَعْدَكُمْ (242/ 2).

10767 إِنَّ لِلْبَاقِينَ بِالْمَاضِينَ مُعْتَبَراً (498/ 2).

10768 إِنَّ لِلْآخِرِ بِالْأَوَّلِ مُزْدَجِراً (498/ 2).

10769 خُلِّفَ لَكُمْ عِبَرٌ مِنْ آثَارِ الْمَاضِينَ قَبْلَكُمْ لِتَعْتَبِرُوا بِهَا (448/ 3).

10770 إِنَّ فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ مَوْعِظَةً وَ عِبْرَةً لِذَوِي اللُّبِّ وَ الِاعْتِبَارِ (507/ 2).

10771 إِنَّ الْأُمُورَ إِذَا تَشَابَهَتْ اعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا (507/ 2).

10772 فِي تَصَارِيفِ الدُّنْيَا اعْتِبَارٌ (395/ 4).

10773 فِي كُلِّ نَظْرَةٍ عِبْرَةٌ (396/ 4).

10774 فِي تَصَارِيفِ الْقَضَاءِ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ وَ النُّهَى (398/ 4).

10775 فِي تَعَاقُبِ الْأَيَّامِ مُعْتَبَرٌ لِلْأَنَامِ (409/ 4).

10776 فِطْنَةُ الْمَوَاعِظِ تَدْعُو إِلَى الْحَذَرِ فَاتَّعِظُوا بِالْعِبَرِ وَ اعْتَبِرُوا بِالْغِيَرِ وَ انْتَفِعُوا بِالنُّذُرِ (423/ 4).

10777 قَدِ اعْتَبَرَ بِالْبَاقِي مَنِ اعْتَبَرَ بِالْمَاضِي (475/ 4).

10778 كُلُّ يَوْمٍ يُفِيدُكَ عِبَراً إِنْ أَصْحَبْتَهُ فِكْراً (540/ 4).

10779 كَفَى مُعْتَبَراً لِأُولِي النُّهَى مَا عَرَفُوا (581/ 4).

10780 مَا أَكْثَرَ الْعِبَرَ وَ أَقَلَّ الِاعْتِبَارَ (68/ 6).

فوائده و آثاره‏

10781 الِاعْتِبَارُ يُثْمِرُ الْعِصْمَةَ (221/ 1).

10782 الِاعْتِبَارُ يُفِيدُ [يُفِيدُكَ‏] الرَّشَادَ (260/ 1).

10783 الِاعْتِبَارُ يَقُودُ إِلَى الرُّشْدِ (291/ 1).

10784 اعْتَبِرْ تَزْدَجِرْ (170/ 2).

10785 اعْتَبِرْ تَقْتَنِعْ (173/ 2).

10786 إِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَثُلَاتِ حَجَزَهُ التَّقْوَى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهَاتِ (596/ 2).

10787 ذِمَّتِي بِمَا أَقُولُ رَهِينَةٌ

وَ أَنَا بِهِ زَعِيمٌ‏

إِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَثُلَاتِ حَجَزَهُ التَّقْوَى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهَاتِ (34/ 4).

10788 دَوَامُ الِاعْتِبَارِ يُؤَدِّي إِلَى الِاسْتِبْصَارِ وَ يُثْمِرُ الِازْدِجَارَ (22/ 4).

10789 طُولُ الِاعْتِبَارِ يَحْدُو عَلَى الِاسْتِظْهَارِ (253/ 4).

10790 فِي كُلِّ اعْتِبَارٍ اسْتِبْصَارٌ (396/ 4).

10791 فَازَ مَنْ كَانَتْ شِيمَتُهُ الِاعْتِبَارَ وَ سَجِيَّتُهُ الِاسْتِظْهَارَ (429/ 4).

10792 مَنِ اعْتَبَرَ حَذِرَ (144/ 5).

10793 مَنْ كَثُرَ اعْتِبَارُهُ قَلَّ عِثَارُهُ (217/ 5).

10794 مَنِ اعْتَبَرَ بِتَصَارِيفِ الزَّمَانِ حَذِرَ غِيَرَهُ (231/ 5).

10795 مَنِ اتَّعَظَ بِالْعِبَرِ ارْتَدَعَ (270/ 5).

10796 مَنْ سَلَبَتْهُ الْحَوَادِثُ مَالَهُ أَفَادَتْهُ [أفادته‏] الْحَذَرَ (454/ 5).

10797 مَنِ اعْتَبَرَ بِالْغِيَرِ لَمْ يَثِقْ بِمُسَالَمَةِ الزَّمَنِ (347/ 5).

10798 مَنْ فَهِمَ مَوَاعِظَ الزَّمَانِ لَمْ يَسْكُنْ إِلَى حُسْنِ الظَّنِّ بِالْأَيَّامِ (402/ 5).

10799 مَنِ اعْتَبَرَ الْأُمُورَ وَقَفَ عَلَى مَصَادِقِهَا (474/ 5).

473

10800 مَنِ اعْتَبَرَ بِغِيَرِ الدُّنْيَا قَلَّتْ مِنْهُ الْأَطْمَاعُ (475/ 5).

ذم من لم يعتبر

10801 مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِغِيَرِهِ لَمْ يَسْتَظْهِرْ لِنَفْسِهِ (264/ 5).

10802 مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِتَصَارِيفِ الْأَيَّامِ لَمْ يَنْزَجِرْ بِالْمَلَامِ (342/ 5).

10803 مَنْ لَمْ يَتَّعِظْ بِالنَّاسِ وَعَظَ اللَّهُ النَّاسَ بِهِ (400/ 5).

10804 مَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ بِغِيَرِ [بِعِبَرِ] الدُّنْيَا وَ صُرُوفِهَا لَمْ تَنْجَعْ فِيهِ الْمَوَاعِظُ (420/ 5).

10805 لَا فِكْرَ لِمَنْ لَا اعْتِبَارَ لَهُ (401/ 6).

10806 لَا اعْتِبَارَ لِمَنْ لَا ازْدِجَارَ لَهُ (401/ 6).

الفصل الثاني اغتنام الفرص‏

أهميتها و فوائدها

10807 اجْعَلْ زَمَانَ رَخَائِكَ [رَجَائِكَ‏] عُدَّةً لِأَيَّامِ بَلَائِكَ (203/ 2).

10808 مَاضِي يَوْمِكَ فَائِتٌ وَ آتِيهِ مُتَّهَمٌ وَ وَقْتُكَ مُغْتَنَمٌ فَبَادِرْ فِيهِ فُرْصَةَ الْإِمْكَانِ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَثِقَ بِالزَّمَانِ (140/ 6).

10809 الْفُرَصُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ (298/ 1).

10810 انْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ فَإِنَّهَا تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ (244/ 2).

10811 إِنَّ الْفُرَصَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوهَا إِذَا أَمْكَنَتْ فِي أَبْوَابِ الْخَيْرِ وَ إِلَّا عَادَتْ نَدَماً (573/ 2).

10812 الْفُرْصَةُ سَرِيعَةُ الْفَوْتِ وَ بَطِيئَةُ الْعَوْدِ (113/ 2).

10813 الْفُرْصَةُ غُنْمٌ (54/ 1).

10814 الْمَرْءُ ابْنُ سَاعَتِهِ [بَيْنَ سَاعَتَيْهِ‏] (122/ 1).

10815 التُّؤَدَةُ مَمْدُوحَةٌ فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ إِلَّا فِي أَفْعَالِ الْبِرِّ (86/ 2).

10816 التَّثَبُّتُ خَيْرٌ مِنَ الْعَجَلَةِ إِلَّا فِي فُرَصِ الْبِرِّ (89/ 2).

10817 أَفْضَلُ الرَّأْيِ مَا لَمْ يَفُتِ الْفُرَصَ وَ لَمْ يُورِثِ الْغُصَصَ (441/ 2).

10818 أَشَدُّ الْغُصَصِ فَوْتُ الْفُرَصِ (441/ 2).

10819 إِذَا أَمْكَنَتِ الْفُرْصَةُ فَانْتَهِزْهَا فَإِنَّ إِضَاعَةَ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ (170/ 3).

10820 بَادِرِ الْفُرْصَةَ قَبْلَ أَنْ تَكُونَ غُصَّةً (241/ 3).

10821 خُذُوا مَهَلَ الْأَيَّامِ وَ حُوطُوا قَوَاصِيَ الْإِسْلَامِ وَ بَادِرُوا هُجُومَ الْحِمَامِ (448/ 3).

10822 رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً اغْتَنَمَ الْمَهَلَ وَ بَادَرَ الْعَمَلَ وَ أَكْمَشَ [وَ أَكْثَرَ] مِنْ وَجَلٍ (43/ 4).

10823 شِيمَةُ الْأَتْقِيَاءِ اغْتِنَامُ الْمُهْلَةِ وَ التَّزَوُّدُ لِلرَّحْلَةِ (186/ 4).

10824 طُوبَى لِمَنْ قَصَّرَ أَمَلَهُ وَ اغْتَنَمَ مَهَلَهُ (240/ 4).

10825 غَافِصِ [عافص‏] الْفُرْصَةَ عِنْدَ إِمْكَانِهَا فَإِنَّكَ غَيْرُ مُدْرِكِهَا بَعْدَ فَوْتِهَا (392/ 4).

10826 قَدْ تُصَابُ الْفُرْصَةُ (469/ 4).

10827 لَيْسَ كُلُّ غَائِبٍ يَئُوبُ (77/ 5).

10828 مَنْ غَافَصَ [من غامض‏] الْفُرَصَ أَمِنَ الْغُصَصَ (219/ 5).

10829 مَنْ نَاهَزَ الْفُرْصَةَ أَمِنَ الْغُصَّةَ (474/ 5).

474

10830 مَنْ وَجَدَ مَوْرِداً عَذْباً يَرْتَوِي مِنْهُ فَلَمْ يَغْتَنِمْهُ يُوشِكُ أَنْ يَظْمَأَ وَ يَطْلُبَهُ فَلَا يَجِدَهُ (227/ 5).

عدم اغتنام الفرص و آثارها

10831 إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ (272/ 1).

10832 الْفَائِتُ لَا يَعُودُ (255/ 1).

10833 الْفَوْتُ حَسَرَاتٌ مُحْرِقَاتٌ (220/ 1).

10834 ثَمَرَةُ الْفَوْتِ نَدَامَةٌ (325/ 3).

10835 عَوْدُ الْفُرْصَةِ بَعِيدٌ مَرَامُهَا (365/ 4).

10836 فِي الْفَوْتِ حَسْرَةٌ وَ مَلَامَةٌ (395/ 4).

10837 مَنْ قَعَدَ عَنِ الْفُرْصَةِ أَعْجَزَهُ الْفَوْتُ (288/ 5).

10838 مَنْ أَخَّرَ الْفُرْصَةَ عَنْ وَقْتِهَا فَلْيَكُنْ عَلَى ثِقَةٍ مِنْ فَوْتِهَا (370/ 5).

10839 مَا أَبْعَدَ الِاسْتِدْرَاكَ مِنَ الْفَوْتِ (57/ 6).

10840 مَعَ الْفَوْتِ تَكُونُ الْحَسْرَةُ (122/ 6).

10841 لَا حَسْرَةَ كَالْفَوْتِ (351/ 6).

10842 مِنَ الْخُرْقِ الْعَجَلَةُ قَبْلَ الْإِمْكَانِ وَ الْأَنَاةُ بَعْدَ إِصَابَةِ الْفُرْصَةِ (23/ 6).

10843 مِنَ الْخُرْقِ تَرْكُ الْفُرْصَةِ عِنْدَ الْإِمْكَانِ (45/ 6).

10844 السَّاعَاتُ مَكْمَنُ [مُمْكِنُ‏] الْآفَاتِ (92/ 1).

الفصل الثالث في الحزم و العزم‏

أهمية الحزم و فضل الحازم‏

10845 الْحَزْمُ بِضَاعَةٌ التَّوَانِي إِضَاعَةٌ (12/ 1).

10846 الْحَزْمُ صِنَاعَةٌ (40/ 1)، (65/ 1).

10847 الْحَزْمُ أَسَدُّ [أَشَدُّ] الْآرَاءِ (128/ 1).

10848 الْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْيِ (269/ 1).

10849 الرَّأْيُ كَثِيرٌ وَ الْحَزْمُ قَلِيلٌ (318/ 1).

10850 إِذَا ارْتَأَيْتَ فَافْعَلْ (118/ 3).

10851 حِفْظُ مَا فِي الْوِعَاءِ بِشَدِّ [يشد] الْوِكَاءِ (409/ 3).

10852 رُبَّ صَغِيرٍ أَحْزَمُ مِنْ كَبِيرٍ (75/ 4).

10853 ضَادُّوا التَّفْرِيطَ بِالْحَزْمِ (233/ 4).

10854 غَايَةُ الْحَزْمِ الِاسْتِظْهَارُ (371/ 4).

10855 لِلْحَازِمِ فِي كُلِّ فِعْلٍ فَضْلٌ (30/ 5).

10856 مَنْ خَالَفَ الْحَزْمَ هَلَكَ (188/ 5).

10857 مَنْ أَضَاعَ الْحَزْمَ تَهَوَّرَ (188/ 5).

10858 مَنْ قَلَّ حَزْمُهُ ضَعُفَ عَزْمُهُ (202/ 5).

10859 مِنْ أَفْضَلِ الْمُرُوَّةِ صِيَانَةُ الْحَزْمِ (36/ 6).

10860 لَا خَيْرَ فِي عَزْمٍ بِلَا حَزْمٍ (387/ 6).

10861 لَا يَسْتَغْنِي الْحَازِمُ أَبَداً عَنْ رَأْيٍ سَدِيدٍ رَاجِحٍ (426/ 6).

10862 آفَةُ الْحَزْمِ فَوْتُ الْأَمْرِ (110/ 3).

آثار الحزم و علائمه‏

10863 الصَّوَابُ مِنْ فُروعِ الرَّوِيَّةِ (311/ 1).

10864 الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ وَ الْحَزْمُ بِالتَّجَارِبِ (21/ 1).

10865 إِذَا اقْتَرَنَ الْعَزْمُ بِالْحَزْمِ كَمُلَتِ السَّعَادَةُ (138/ 3).

10866 ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ (322/ 3).

10867 خُذْ بِالْحَزْمِ وَ الْزَمِ الْعِلْمَ تُحْمَدْ عَوَاقِبُكَ (441/ 3).

10868 الْحَزْمُ شِدَّةُ الِاسْتِظْهَارِ (277/ 1).

10869 سِلَاحُ الْحَازِمِ الِاسْتِظْهَارُ (130/ 4).

475

10870 مَنْ أَخَذَ بِالْحَزْمِ اسْتَظْهَرَ (188/ 5).

10871 مَنْ لَمْ يُقَدِّمْهُ الْحَزْمُ أَخَّرَهُ الْعَجْزُ (251/ 5).

10872 أَلَا وَ إِنَّ مَنْ تَوَرَّطَ فِي الْأُمُورِ مِنْ غَيْرِ [بِغَيْرِ] نَظَرٍ فِي الْعَوَاقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِمُفْدِحَاتِ النَّوَائِبِ (337/ 2).

10873 الْحَازِمُ يَقْظَانُ الْغَافِلُ وَسْنَانُ (36/ 1).

10874 التَّأَيُّدُ [التَّأْيِيدُ] حَزْمٌ (46/ 1).

10875 الْحَازِمُ مَنْ دَارَى زَمَانَهُ (135/ 1).

10876 الْحَازِمُ مَنِ اطَّرَحَ الْمُؤَنَ وَ الْكُلَفَ (366/ 1).

10877 الْحَزْمُ حِفْظُ مَا كُلِّفْتَ وَ تَرْكُ مَا كُفِيتَ (386/ 1).

10878 الْحَازِمُ مَنْ دَارَى زَمَانَهُ (8/ 2).

10879 الْحَزْمُ تَجَرُّعُ الْغُصَّةِ حَتَّى تَمَكَّنَ الْفُرْصَةُ (41/ 2).

10880 الْحَازِمُ مَنْ لَا يَشْغَلُهُ النِّعْمَةُ عَنِ الْعَمَلِ لِلْعَاقِبَةِ (70/ 2).

10881 الْحَزْمُ النَّظَرُ فِي الْعَوَاقِبِ وَ مُشَاوَرَةُ ذَوِي الْعُقُولِ (80/ 2).

10882 الْحَازِمُ مَنْ جَادَ بِمَا فِي يَدِهِ وَ لَمْ يُؤَخِّرْ [لَا يُؤَخِّرُ] عَمَلَ يَوْمِهِ إِلَى غَدِهِ (81/ 2).

10883 الْحَازِمُ مَنْ لَمْ يَشْغَلْهُ غُرُورُ دُنْيَاهُ عَنِ الْعَمَلِ لِأُخْرَاهُ [لِآخِرَتِهِ‏] (104/ 2).

10884 الْحَازِمُ مَنْ تَخَيَّرَ لِخُلَّتِهِ فَإِنَّ الْمَرْءَ يُوزَنُ بِخَلِيلِهِ (114/ 2).

10885 الْحَازِمُ مَنْ حَنَّكَتْهُ التَّجَارِبُ وَ هَذَّبَتْهُ النَّوَائِبُ (115/ 2).

10886 الْحَازِمُ مَنْ شَكَرَ النِّعْمَةَ مُقْبِلَةً وَ صَبَرَ عَنْهَا وَ سَلَاهَا مُوَلِّيَةً مُدْبِرَةً [مُدْبِرَةً مُوَلِّيَةً] (142/ 2)

10887 الْحَازِمُ مَنْ يُؤَخِّرُ الْعُقُوبَةَ فِي سُلْطَانِ الْغَضَبِ وَ يُعَجِّلُ مُكَافَاةَ الْإِحْسَانِ اغْتِنَاماً لِفُرْصَةِ الْإِمْكَانِ (158/ 2).

10888 أَحْزَمُكُمْ أَزْهَدُكُمْ (369/ 2).

10889 أَحْزَمُ النَّاسِ مَنِ اسْتَهَانَ بِأَمْرِ دُنْيَاهُ (416/ 2).

10890 أَحْزَمُ النَّاسِ مَنْ تَوَهَّمَ الْعَجْزَ لِفَرْطِ اسْتِظْهَارِهِ (455/ 2).

10891 أَحْزَمُ النَّاسِ رَأْياً مَنْ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ لَمْ يُؤَخِّرْ عَمَلَ يَوْمِهِ لِغَدِهِ (472/ 2).

10892 إِنَّ الْحَازِمَ مَنْ لَا يَغْتَرُّ بِالْخُدَعِ (497/ 2).

10893 إِنَّ الْحَازِمَ مَنْ شَغَلَ نَفْسَهُ بِجِهَادِ نَفْسِهِ فَأَصْلَحَهَا وَ حَبَسَهَا عَنْ أَهْوِيَتِهَا وَ لَذَّاتِهَا فَمَلَكَهَا وَ إِنَّ لِلْعَاقِلِ بِنَفْسِهِ عَنِ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا وَ أَهْلِهَا شُغُلًا (556/ 2).

10894 إِنَّ الْحَازِمَ مَنْ قَيَّدَ نَفْسَهُ بِالْمُحَاسَبَةِ وَ مَلَكَهَا بِالْمُغَاضَبَةِ وَ قَتَلَهَا بِالْمُجَاهَدَةِ (558/ 2).

10895 إِنَّمَا الْحَزْمُ طَاعَةُ اللَّهِ وَ مَعْصِيَةُ النَّفْسِ (74/ 3).

10896 إِنَّمَا الْحَازِمُ مَنْ كَانَ بِنَفْسِهِ كُلُّ شُغُلِهِ وَ لِدِينِهِ كُلُّ هَمِّهِ وَ لِآخِرَتِهِ كُلُّ جِدِّهِ (87/ 3).

10897 بِإِصَابَةِ الرَّأْيِ يَقْوَى الْحَزْمُ (225/ 3).

10898 قِلَّةُ الِاسْتِرْسَالِ إِلَى النَّاسِ أَحْزَمُ (502/ 4).

10899 مِنَ الْحَزْمِ الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ (37/ 6).

10900 نِعْمَ الْحَزْمُ الِاسْتِظْهَارُ (164/ 6).

10901 لَا يَدْهَشُ عِنْدَ الْبَلَاءِ الْحَازِمُ (389/ 6).

10902 لَا يَكُونُ حَازِماً مَنْ لَا يَجُودُ بِمَا فِي يَدِهِ‏

476

وَ لَا يُؤَخِّرُ عَمَلَ يَوْمِهِ إِلَى غَدِهِ (418/ 6).

في العزم‏

10903 اعْتَرِمْ [اغترم‏] بِالشِّدَّةِ حِينَ لَا يُغْنِي عَنْكَ إِلَّا الشِّدَّةُ (205/ 2).

10904 أَصْلُ الْعَزْمِ الْحَزْمُ وَ ثَمَرَتُهُ الظَّفَرُ (417/ 2).

10905 إِذَا اسْتُبِنْتَ فَأَعْزِمْ (118/ 3).

10906 إِذَا عَقَدْتُمْ عَلَى عَزَائِمِ خَيْرٍ فَأَمْضُوهَا (124/ 3).

10907 تَدَاوَ مِنْ دَاءِ الْفَتْرَةِ فِي قَلْبِكَ بِعَزِيمَةٍ وَ مِنْ كَرَى الْغَفْلَةِ فِي نَاظِرِكَ بِيَقْظَةٍ (313/ 3).

10908 ضَادُّوا التَّوَانِيَ بِالْعَزْمِ (233/ 4).

10909 مَنْ أَظْهَرَ عَزْمَهُ بَطَلَ حَزْمُهُ (202/ 5).

10910 مِنَ الْحَزْمِ قُوَّةُ الْعَزْمِ (12/ 6).

10911 مِنَ الْحَزْمِ صِحَّةُ الْعَزْمِ (36/ 6).

10912 لَا تَعْزِمْ عَلَى مَا لَمْ تَسْتَبِنِ الرُّشْدَ فِيهِ (265/ 6).

الفصل الرابع في العاقبة

10913 لِكُلِّ أَمْرٍ عَاقِبَةٌ حُلْوَةٌ أَوْ مُرَّةٌ (17/ 5).

10914 رَاقِبِ الْعَوَاقِبَ تَنْجُ مِنَ الْمَعَاطِبِ (99/ 4).

10915 مَنْ نَظَرَ فِي الْعَوَاقِبِ سَلِمَ مِنَ النَّوَائِبِ (214/ 5).

10916 مَنْ رَاقَبَ الْعَوَاقِبَ أَمِنَ الْمَعَاطِبَ (248/ 5).

10917 مَنْ فَكَّرَ فِي الْعَوَاقِبِ أَمِنَ الْمَعَاطِبَ (316/ 5)

10918 مَنْ رَاقَبَ الْعَوَاقِبَ سَلِمَ مِنَ النَّوَائِبِ. (346/ 5).

10919 مَنِ انْتَظَرَ الْعَوَاقِبَ سَلِمَ [صَبَرَ] (167/ 5).

10920 مَنْ نَظَرَ فِي الْعَوَاقِبِ سَلِمَ (188/ 5).

10921 لَا عَاقِبَةَ أَسْلَمُ مِنْ عَوَاقِبِ السِّلْمِ (385/ 6).

10922 مِلَاكُ الْأُمُورِ حُسْنُ الْخَوَاتِمِ (119/ 6).

10923 مِلَاكُ الْخَوَاتِمِ مَا أَسْفَرَ عَنْ رِضَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ (119/ 6).

10924 مَكْرُوهٌ تُحْمَدُ عَاقِبَتُهُ [عَوَاقِبُهُ‏] خَيْرٌ مِنْ مَحْبُوبٍ تُذَمُّ مَغَبَّتُهُ (122/ 6).

10925 أَحْزَمُ النَّاسِ مَنْ كَانَ الصَّبْرُ وَ النَّظَرُ فِي الْعَوَاقِبِ شِعَارَهُ وَ دِثَارَهُ (455/ 2).

10926 إِذَا هَمَمْتَ بِأَمْرٍ فَاجْتَنِبْ ذَمِيمَ الْعَوَاقِبِ فِيهِ (169/ 3).

10927 رُبَّمَا تَنَغَّصَ السُّرُورُ (83/ 4).

10928 فِي الْعَوَاقِبِ شَافٍ أَوْ مُرِيحٌ (406/ 4).

10929 لِكُلِّ أَمْرٍ مَآلٌ (16/ 5).

10930 أَوَاخِرُ مَصَادِرِ التَّوَقِّي أَوَائِلُ مَوَارِدِ الْحَذَرِ (55/ 2).

الفصل الخامس ذم الفضول و ما لا يعني‏

10931 شَرُّ مَا شَغَلَ بِهِ الْمَرْءُ وَقْتَهُ الْفُضُولُ (167/ 4).

10932 ضِيَاعُ الْعُقُولِ فِي طَلَبِ الْفُضُولِ (228/ 4).

10933 طَاعَةُ الْجَهُولِ وَ كَثْرَةُ الْفُضُولِ تَدُلَّانِ عَلَى الْجَهْلِ (252/ 4).

10934 مَنْ أَمْسَكَ عَنِ الْفُضُولِ عَدَّلَتْ رَأْيَهُ‏

477

الْعُقُولُ (310/ 5).

10935 مَنِ اشْتَغَلَ بِالْفُضُولِ فَاتَهُ مِنْ مُهِمَّةِ الْمَأْمُولِ (336/ 5).

10936 اقْصِرْ هِمَّتَكَ عَلَى مَا يَلْزَمُكَ وَ لَا تَخُضْ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ (182/ 2).

10937 اقْصِرْ رَأْيَكَ عَلَى مَا يَلْزَمُكَ تَسْلَمْ وَ دَعِ الْخَوْضَ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ تُكْرَمْ (189/ 2).

10938 أَعْرِضُوا عَنْ كُلِّ عَمَلٍ بِكُمْ غِنًى عَنْهُ وَ اشْغَلُوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ بِمَا لَا بُدَّ لَكُمْ مِنْهُ (263/ 2).

10939 أَكْبَرُ الْكُلْفَةِ تَعَنِّيكَ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ (432/ 2).

10940 بِتَرْكِ مَا لَا يَعْنِيكَ يَتِمُّ لَكَ الْعَقْلُ (226/ 2).

10941 دَعْ مَا لَا يَعْنِيكَ وَ اشْتَغِلْ بِمُهِمِّكَ الَّذِي يُنْجِيكَ (18/ 4).

10942 كَفَى بِالْمَرْءِ غَفْلَةً أَنْ يَصْرِفَ هِمَّتَهُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ (585/ 4).

10943 مَنِ اشْتَغَلَ بِمَا لَا يَعْنِيهِ فَاتَهُ مَا يَعْنِيهِ (312/ 5).

10944 مَنِ اشْتَغَلَ بِغَيْرِ الْمُهِمِّ ضَيَّعَ الْأَهَمَّ (330/ 5).

10945 مَنْ أَتْعَبَ نَفْسَهُ فِيمَا لَا يَنْفَعُهُ وَقَعَ فِيمَا يَضُرُّهُ (335/ 5).

10946 مَنِ اطَّرَحَ مَا يَعْنِيهِ وَقَعَ إِلَى مَا لَا يَعْنِيهِ (348/ 5).

10947 مَنِ اشْتَغَلَ بِغَيْرِ ضَرُورَتِهِ فَوَّتَهُ ذَلِكَ مَنْفَعَتَهُ (346/ 5).

10948 وُقُوعُكَ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ جَهْلٌ مُضِلٌّ (225/ 6).

10949 لَا تَشْتَغِلْ بِمَا لَا يَعْنِيكَ وَ لَا تَتَكَلَّفْ فَوْقَ مَا يَكْفِيكَ وَ اجْعَلْ كُلَّ هَمِّكَ لِمَا يُنْجِيكَ (323/ 6).

الفصل السادس نقل الخبر

10950 لَنْ يَصْدُقَ الْخَبَرُ حَتَّى يَتَحَقَّقَ الْعِيَانُ (64/ 5).

10951 لَيْسَ الْعِيَانُ كَالْخَبَرِ (74/ 5).

10952 لَا تُخْبِرْ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ عِلْماً (265/ 6).

10953 لَا تُحَدِّثِ النَّاسَ بِكُلِّ مَا تَسْمَعُ فَكَفَى بِذَلِكَ خُرْقاً [حُمْقاً] (281/ 6).

10954 لَا تَقُلْ مَا لَا تَعْلَمُ فَتُتَّهَمَ بِإِخْبَارِكَ بِمَا تَعْلَمُ (341/ 6).

10955 لَا تُخْبِرَنَّ إِلَّا عَنْ ثِقَةٍ فَتَكُونَ كَذَّاباً وَ إِنْ أَخْبَرْتَ عَنْ غَيْرِهِ فَإِنَّ الْكَذِبَ مَهَانَةٌ وَ ذُلٌّ (342/ 6).

10956 لَا خَيْرَ فِي الْمَنْظَرِ إِلَّا مَعَ حُسْنِ الْمَخْبَرِ (430/ 6).

الفصل السابع في التأني‏

10957 التَّأَنِّي حَزْمٌ (54/ 1).

10958 التَّأَنِّي يُوجِبُ الِاسْتِظْهَارَ (118/ 1).

10959 فِي التَّأَنِّي اسْتِظْهَارٌ (118/ 1).

10960 الْمُتَأَنِّي حَرِيٌّ بِالْإِصَابَةِ (200/ 1).

10961 الْمُتَأَنِّي مصيب وَ إِنْ هَلَكَ (322/ 1).

10962 أَصَابَ مُتَأَنٍّ أَوْ كَادَ أَخْطَأَ [أحطأ]

478

مُسْتَعْجِلٌ أَوْ كَادَ (341/ 1).

10963 التَّأَنِّي فِي الْفِعْلِ [الْعَقْلِ‏] يُؤْمِنُ الْخَطَلَ (346/ 1).

10964 بِالتَّأَنِّي تَسْهَلُ الْمَطَالِبُ (208/ 3).

10965 بِالتَّأَنِّي تَسْهَلُ الْأَسْبَابُ (231/ 3).

10966 رَوِيَّةُ الْمُتَأَنِّي أَفْضَلُ مِنْ بَدِيهَةِ الْعَجِلِ (102/ 4).

10967 عَلَيْكَ بِالْأَنَاةِ فَإِنَّ الْمُتَأَنِّيَ حَرِيٌّ بِالْإِصَابَةِ (286/ 4).

10968 مَنِ اتَّأَدَ أَمِنَ مِنَ الزَّلَلِ (216/ 5).

10969 لَا تَكُنْ فِيمَا تُورِدُ كَحَاطِبِ لَيْلٍ وَ غُثَاءِ سَيْلٍ (338/ 6).

10970 لَا إِصَابَةَ لِمَنْ لَا أَنَاةَ لَهُ (402/ 6).

الفصل الثامن في ذم التكلف‏

10971 التَّكَلُّفُ مِنْ أَخْلَاقِ الْمُنَافِقِينَ (308/ 1).

10972 اطِّرَاحُ الْكُلَفِ أَشْرَفُ قِنْيَةٍ (317/ 1).

10973 أَهْنَى الْعَيْشِ اطِّرَاحُ الْكُلَفِ (392/ 2).

10974 حُسْنُ السَّرَاحِ أَحَدُ الرَّاحَتَيْنِ (392/ 3).

10975 مَنْ شَاقَّ وَعِرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ (399/ 5).

10976 مَنْ كَلَّفَكَ مَا لَا تُطِيقُ فَقَدْ أَفْتَاكَ فِي عِصْيَانِهِ (452/ 5).

10977 لَا تُقْدِمْ عَلَى مَا تَخْشَى الْعَجْزَ عَنْهُ (265/ 6).

10978 لَا تُغْلِقْ بَاباً يُعْجِزُكَ افْتِتَاحُهُ (267/ 6).

10979 لَا تَرْمِ سَهْماً يُعْجِزُكَ رَدُّهُ (283/ 6).

10980 لَا تَشْتَغِلْ بِمَا لَا يَعْنِيكَ وَ لَا تَتَكَلَّفْ فَوْقَ مَا يَكْفِيكَ وَ اجْعَلْ كُلَّ هَمِّكَ لِمَا يُنْجِيكَ (323/ 6).

الفصل التاسع في العز

10981 الْعِزُّ إِدْرَاكُ الِانْتِصَارِ (278/ 1).

10982 تَعَزَّ عَنِ الشَّيْ‏ءِ إِذَا مُنِعْتَهُ بِقِلَّةِ مَا يَصْحَبُكَ إِذَا أُوتِيتَهُ (310/ 3).

10983 سَاعَةُ ذُلٍّ لَا تَفِي بِعِزِّ الدَّهْرِ (133/ 4).

10984 مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ اللَّهِ ذَلَّ (243/ 5).

10985 مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ اللَّهِ أَهْلَكَهُ الْعِزُّ (253/ 5).

10986 مَنِ اعْتَزَّ بِالْحَقِّ أَعَزَّهُ الْحَقُّ (293/ 5).

10987 مَنْ يَطْلُبِ الْعِزَّ بِغَيْرِ حَقٍّ يَذِلَّ (307/ 5).

10988 مَنِ اعْتَزَّ بِغَيْرِ الْحَقِّ أَذَلَّهُ اللَّهُ بِالْحَقِّ (320/ 5).

متفرقات اجتماعي‏

10989 الْجُرْأَةُ عَلَى السُّلْطَانِ أَعْجَلُ هُلْكٍ (351/ 1).

10990 مَنِ اجْتَرَأَ عَلَى السُّلْطَانِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْهَوَانِ (316/ 5).

10991 الْغِنَى عَنِ الْمُلُوكِ أَفْضَلُ مُلْكٍ (351/ 1).

10992 مَنْ حَسُنَتْ كِفَايَتُهُ أَحَبَّهُ سُلْطَانُهُ (301/ 5).

10993 مَنْ تَشَاغَلَ بِالسُّلْطَانِ لَمْ يَتَفَرَّغْ لِلْإِخْوَانِ (465/ 5).

10994 مُنَازَعَةُ الْمُلُوكِ تَسْلُبُ النِّعَمَ (133/ 6).

10995 لَا تَصَدَّعُوا عَلَى سُلْطَانِكُمْ فَتَذُمُّوا غِبَّ أَمْرِكُمْ (278/ 6).

479

10996 لَا تَلْتَبِسْ بِالسُّلْطَانِ فِي وَقْتِ اضْطِرَابِ الْأُمُورِ عَلَيْهِ فَإِنَّ الْبَحْرَ لَا يَكَادُ يَسْلَمُ مِنْهُ رَاكِبُهُ مَعَ سُكُونِهِ فَكَيْفَ مَعَ اخْتِلَافِ رِيَاحِهِ وَ اضْطِرَابِ أَمْوَاجِهِ (334/ 6).

10997 الشَّرُّ [الشَّرَهُ‏] عُنْوَانُ الْعَطَبِ (142/ 1).

10998 أَكْبَرُ الْأَوْزَارِ تَزْكِيَةُ الْأَشْرَارِ (424/ 2، 392/ 2).

10999 تَزْكِيَةُ الْأَشْرَارِ مِنْ أَعْظَمِ الْأَوْزَارِ (316/ 3).

11000 زِيَادَةُ الشَّرِّ دَنَاءَةٌ وَ مَذَلَّةٌ (116/ 4).

11001 مَنْ أَسَّسَ أَسَاسَ الشَّرِّ أَسَّسَهُ عَلَى نَفْسِهِ (343/ 5).

11002 الْعُسْرُ لُؤْمٌ (31/ 1).

11003 الْإِصَابَةُ سَلَامَةٌ الْخَطَاءُ مَلَامَةٌ الْعَجَلُ نَدَامَةٌ (34/ 1).

11004 رُبَّ مَلُومٍ وَ لَا ذَنْبَ لَهُ (73/ 4).

11005 كَثْرَةُ الْعِتَابِ تُؤْذِنُ بِالارْتِيَابِ (593/ 4).

11006 كَثْرَةُ التَّقْرِيعِ تُوغِرُ الْقُلُوبَ وَ تُوحِشُ الْأَصْحَابَ (594/ 4).

11007 لَا تُكْثِرَنَّ الْعِتَابَ فَإِنَّهُ يُورِثُ الضَّغِينَةَ يَدْعُو إِلَى الْبَغْضَاءِ وَ اسْتَعْتِبْ لِمَنْ رَجَوْتَ إِعْتَابَهُ (336/ 6).

11008 مَنْ عَيَّرَ بِشَيْ‏ءٍ بُلِيَ بِهِ (178/ 5).

11009 التَّفْرِيطُ مُصِيبَةُ الْقَادِرِ (242/ 1).

11010 احْذَرُوا التَّفْرِيطَ فَإِنَّهُ يُوجِبُ الْمَلَامَةَ (271/ 2).

11011 ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ مَلَامَةٌ (325/ 3).

11012 لَا يُرَى الْجَاهِلُ إِلَّا مُفَرِّطاً (389/ 6).

11013 عِنْدَ فَسَادِ الْعَلَانِيَةِ تَفْسُدُ السَّرِيرَةُ (327/ 4).

11014 لِكُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِنٌ عَلَى مِثَالِهِ فَمَنْ طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُهُ (22/ 5).

11015 نِعْمَ الدَّلَالَةُ حُسْنُ السَّمْتِ (159/ 6).

11016 الْإِصَابَةُ سَلَامَةٌ الْخَطَاءُ مَلَامَةٌ الْعَجَلُ نَدَامَةٌ (34/ 1).

11017 الْجَفَاءُ شَيْنٌ الْمَعْصِيَةُ حَيْنٌ (36/ 1).

11018 النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا تَفَاوَتُوا [تَوَافَقُوا] (78/ 1).

11019 الْكَرِيمُ يَتَغَافَلُ وَ يَنْخَدِعُ (121/ 1).

11020 الْكَرِيمُ يُجْمِلُ [مجمل‏] الْمَلَكَةَ (187/ 1).

11021 اللَّحْظُ [الحظ] رَائِدُ الْفِتَنِ (262/ 1).

11022 الِاشْتِغَالُ بِالْفَائِتِ يُضَيِّعُ الْوَقْتَ (315/ 1).

11023 الذِّكْرُ الْجَمِيلُ إِحْدَى الْحَيَاتَيْنِ (13/ 2).

11024 الذِّكْرُ الْجَمِيلُ أَحَدُ الْعُمُرَيْنِ (17/ 2).

11025 السَّفَرُ أَحَدُ الْعَذَابَيْنِ (16/ 2).

11026 السِّجْنُ أَحَدُ الْقَبْرَيْنِ (17/ 2).

11027 الْمَنْزِلُ الْبَهِيُّ أَحَدُ الْجَنَّتَيْنِ (17/ 2).

11028 النَّاسُ كَصُوَرٍ فِي الصَّحِيفَةِ كُلَّمَا طُوِيَ بَعْضُهَا نَشَرَ بَعْضُهَا (70/ 2).

11029 النَّاسُ كَالشَّجَرِ [كَالشَّجَرَةِ] شَرَابُهُ وَاحِدٌ وَ ثَمَرُهُ مُخْتَلِفٌ (136/ 2).

11030 اسْتَقْبِحْ مِنْ نَفْسِكَ مَا تَسْتَقْبِحُهُ مِنْ غَيْرِكَ وَ ارْضَ لِلنَّاسِ [مِنَ النَّاسِ‏] بِمَا تَرْضَاهُ لِنَفْسِكَ (208/ 2).

11031 اجْعَلْ نَفْسَكَ مِيزَاناً بَيْنَكَ وَ بَيْنَ غَيْرِكَ وَ أَحِبَّ [أَحْبِبْ‏] لَهُ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَ اكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا وَ أَحْسِنْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْكَ وَ لَا تَظْلِمْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ لَا تُظْلَمَ (218/ 2).

480

11032 أَحْسِنْ رِعَايَةَ الْحُرُمَاتِ وَ أَقْبِلْ عَلَى أَهْلِ الْمُرُوءَاتِ فَإِنَّ رِعَايَةَ الْحُرُمَاتِ تَدُلُّ عَلَى كَرَمِ الشِّيمَةِ وَ الْإِقْبَالَ عَلَى ذَوِي الْمُرُوءَاتِ يُعْرِبُ عَنْ شَرَفِ الْهِمَّةِ (214/ 2).

11033 إِيَّاكَ وَ الِاسْتِيثَارَ بِمَا لِلنَّاسِ فِيهِ أُسْوَةٌ وَ التَّغَابِيَ عَمَّا وَضَحَ لِلنَّاظِرِينَ [وضع لعيون الناضرين‏] فَإِنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْكَ لِغَيْرِكَ (317/ 2).

11034 أَعْرَفُ النَّاسِ بِالزَّمَانِ مَنْ لَمْ يَتَعَجَّبْ مِنْ أَحْدَاثِهِ (449/ 2).

11035 إِنَّ لَيْلَكَ وَ نَهَارَكَ لَا يَسْتَوْعِبَانِ لِجَمِيعِ حَاجَاتِكَ فَاقْسِمْهَا بَيْنَ عَمَلِكَ وَ رَاحَتِكَ (606/ 2).

11036 إِنَّمَا النُّبْلُ التَّبَرِّي عَنِ الْمَخَازِي (77/ 3).

11037 إِذَا قَلَّتِ الْمَقْدُرَةُ كَثُرَ التَّعَلُّلُ بِالْمَعَاذِيرِ (130/ 3).

11038 إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ فَلَا تُبَلْ كَيْفَ كُنْتَ (136/ 3).

11039 جَعَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ حُقُوقَ عِبَادِهِ مُقَدِّمَةً لِحُقُوقِهِ [عَلَى حُقُوقِهِ‏] فَمَنْ قَامَ بِحُقُوقِ عِبَادِ اللَّهِ كَانَ ذَلِكَ مُؤَدِّياً إِلَى الْقِيَامِ بِحُقُوقِ اللَّهِ (370/ 3).

11040 حُسْنُ الِاخْتِيَارِ وَ اصْطِنَاعُ الْأَحْرَارِ وَ فَضْلُ الِاسْتِظْهَارِ مِنْ دَلَائِلِ الْإِقْبَالِ (389/ 3).

11041 حَدِيثُ كُلِّ مَجْلِسٍ يُطْوَى مَعَ بِسَاطِهِ (414/ 3).

11042 خَوْضُ النَّاسِ فِي الشَّيْ‏ءِ مُقَدِّمَةُ الْكَائِنِ (451/ 3).

11043 خَمْسَةٌ يَنْبَغِي أَنْ يُهَانُوا الدَّاخِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ لَمْ يُدْخِلَاهُ فِي أَمْرِهِمَا وَ الْمُتَأَمِّرُ عَلَى صَاحِبِ الْبَيْتِ فِي بَيْتِهِ وَ الْمُتَقَدِّمُ عَلَى مَائِدَةٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهَا وَ الْمُقْبِلُ بِحَدِيثِهِ عَلَى غَيْرِ مُسْتَمِعٍ وَ الْجَالِسُ فِي الْمَجَالِسِ الَّتِي لَا يَسْتَحِقُّهَا (456/ 3).

11044 رُبَّمَا أَصَابَ الْعَمِيُّ قَصْدَهُ (79/ 4).

11045 رُبَّمَا أَدْرَكَ الْعَاجِزُ حَاجَتَهُ (82/ 4).

11046 رِضَى الْمُتَعَنِّتِ غَايَةٌ لَا تُدْرَكُ (91/ 4).

11047 سِتَّةٌ لَا يُمَارَوْنَ الْفَقِيهُ وَ الرَّئِيسُ وَ الدَّنِيُّ وَ الْبَذِيُّ وَ الْمَرْأَةُ وَ الصَّبِيُّ (148/ 4).

11048 شَرُّ الثَّنَاءِ مَا جَرَى عَلَى أَلْسِنَةِ الْأَشْرَارِ (167/ 4).

11049 شَرُّ النَّاسِ مَنْ يَخْشَى النَّاسَ فِي رَبِّهِ وَ لَا يَخْشَى رَبَّهُ فِي النَّاسِ (176/ 4).

11050 شَرُّ النَّاسِ مَنْ كَافَى عَلَى الْجَمِيلِ بِالْقَبِيحِ وَ خَيْرُ النَّاسِ مَنْ كَافَى عَلَى الْقَبِيحِ بِالْجَمِيلِ (178/ 4).

11051 شَيْئَانِ لَا يُؤْنَفُ مِنْهُمَا الْمَرَضُ وَ ذُو الْقَرَابَةِ الْمُفْتَقِرُ (183/ 4).

11052 شَرُّ الْأَعْدَاءِ أَبْعَدُهُمْ غَوْراً وَ أَخْفَاهُمْ مَكِيدَةً (188/ 4).

11053 ضَرُورَاتُ الْأَحْوَالِ تُذِلُّ رِقَابَ الرِّجَالِ (226/ 4).

11054 ضَرُورَاتُ الْأَحْوَالِ تَحْمِلُ عَلَى رُكُوبِ الْأَهْوَالِ (226/ 4).

11055 طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ شُغُلٌ شَاغِلٌ وَ النَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ وَ عَمِلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ (248/ 4).

11056 عِنْدَ تَظَاهُرِ النِّعَمِ يَكْثُرُ [تكره‏] الْحُسَّادُ (323/ 4).

481

11057 عَلَيْكُمْ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِكُمْ بِكِرَامِ الْأَنْفُسِ وَ الْأُصُولِ تُنْجَحْ لَكُمْ عِنْدَهُمْ مِنْ غَيْرِ مِطَالٍ وَ لَا مَنٍّ (303/ 4).

11058 عَلَيْكُمْ فِي طَلَبِ الْحَوَائِجِ بِشِرَافِ النُّفُوسِ ذَوِي الْأُصُولِ الطَّيِّبَةِ فَإِنَّهَا عِنْدَهُمْ أَقْضَى وَ هِيَ لَدَيْكُمْ أَزْكَى (304/ 4).

11059 عِنْدَ كَثْرَةِ الْعِثَارِ وَ الزَّلَلِ تَكْثُرُ الْمَلَامَةُ (324/ 4).

11060 عَارُ الْفَضِيحَةِ يُكَدِّرُ حَلَاوَةَ اللَّذَّةِ (352/ 4).

11061 عَيْنُ الْمُحِبِّ عَمِيَّةٌ عَنْ مَعَايِبِ الْمَحْبُوبِ وَ أُذُنُهُ صَمَّاءُ عَنْ قُبْحِ مَسَاوِيهِ (356/ 4).

11062 غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ (382/ 4).

11063 غَاضَ الصِّدْقُ فِي النَّاسِ وَ فَاضَ الْكِذْبُ وَ اسْتُعْمِلَتِ الْمَوَدَّةُ بِاللِّسَانِ وَ تَشَاحَنُوا بِالْقُلُوبِ (390/ 4).

11064 فِعْلُ الرِّيبَةِ عَارٌ وَ الْوَلُوعُ بِالْغِيبَةِ نَارٌ (428/ 4).

11065 فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ تَقِيَّةَ [تُقَاةَ] مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيراً [تَجْرِيداً] وَ جَدَّ تَشْمِيراً وَ أَكْمَشَ فِي مَهَلٍ وَ بَادَرَ عَنْ وَجَلٍ (441/ 4).

11066 قَدْ يُدْرَكُ الْمُرَادُ (460/ 4).

11067 قَدْ يُدْرَكُ الْمَطْلُوبُ (468/ 4).

11068 قَدْ يَخِيبُ الطَّالِبُ (461/ 4).

11069 قَدْ يَلِينُ الصَّلِيبُ (463/ 4).

11070 قَدْ يُصَابُ الْمُسْتَظْهِرُ (465/ 4).

11071 قَدْ تُخْدَعُ الرِّجَالُ (466/ 4).

11072 قَدْ يَعْطِبُ الْمُتَحَذِّرُ (467/ 4).

11073 قَدْ يُنْصَرُ الْمَظْلُومُ (467/ 4).

11074 قَدْ يَغْلِبُ الْمَغْلُوبُ (468/ 4).

11075 قَدْ يَدُومُ الضُّرُّ (468/ 4).

11076 قَدْ يُضَامُ الْحُرُّ (468/ 4).

11077 قَدْ يَنْبُو الْحُسَامُ (469/ 4).

11078 قَدْ يُنَالُ النُّجْحُ (471/ 4).

11079 قَدْ يُعْيِي انْدِمَالُ الْجُرْحِ (472/ 4).

11080 قَلِيلٌ يَدُومُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ يَنْقَطِعُ (497/ 4).

11081 قَلِيلٌ تَدُومُ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مَمْلُولٍ (499/ 4).

11082 قَلِيلٌ يَدُومُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مُنْقَطِعٍ (519/ 4).

11083 كُلُّ سُرُورٍ مُتَنَغِّصٌ (528/ 4).

11084 كُلُّ شَقَاءٍ إِلَى رَخَاءٍ (528/ 4).

11085 كُلُّ عَافِيَةٍ إِلَى بَلَاءٍ (528/ 4).

11086 كُلُّ ذِي رُتْبَةٍ سَنِيَّةٍ مَحْسُودٌ (531/ 4).

11087 كُلُّ مُمْتَنِعٍ صَعْبٌ مَنَالُهُ وَ مَرَامُهُ (534/ 4).

11088 كُلُّ مُؤَجَّلٍ يَتَعَلَّلُ بِالتَّسْوِيفِ (540/ 4).

11089 كَفَى بِالْمَرْءِ عَقْلًا أَنْ يُجْمِلَ فِي مَطَالِبِهِ (576/ 4).

11090 كُنْ بِالْبَلَاءِ مَحْبُوراً وَ بِالْمَكَارِهِ مَسْرُوراً (602/ 4).

11091 كُنْ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً وَ لِلظَّالِمِ خَصْماً (603/ 4).

11092 كُونُوا قَوْماً صِيحَ [يَصِيحُ‏] بِهِمْ فَانْتَبَهُوا (617/ 4).

11093 لِكُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجٌ (10/ 5).

11094 لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ حِيلَةٌ (15/ 5).

11095 لِكُلِّ جَمْعٍ فُرْقَةٌ (15/ 5).

482

11096 مَنْ تَهَوَّرَ نَدِمَ (139/ 5).

11097 مَنْ تَقَاعَسَ اعْتَاقَ (150/ 5).

11098 مَنِ اخْتَبَرَ قَلَا (152/ 5).

11099 مَنْ أَكْثَرَ الِاسْتِرْسَالَ نَدِمَ (159/ 5).

11100 مَنْ أَقَلَّ الِاسْتِرْسَالَ سَلِمَ (159/ 5).

11101 مَنْ أَكْثَرَ مِنْ شَيْ‏ءٍ عُرِفَ بِهِ (178/ 5).

11102 مَنْ قَلَّتْ مُبَالاتُهُ صُرِعَ (186/ 5).

11103 مَنِ اقْتَحَمَ اللُّجَجَ غَرِقَ (200/ 5).

11104 مَنْ كَابَدَ الْأُمُورَ عَطِبَ (201/ 5).

11105 مَنْ غَالَبَ مَنْ فَوْقَهُ قُهِرَ (227/ 5).

11106 مَنْ كَثُرَ بَاطِلُهُ لَمْ يُتَّبَعْ حَقُّهُ (235/ 5).

11107 مَنِ اسْتَعَانَ بِالضَّعِيفِ أَبَانَ عَنْ ضَعْفِهِ (255/ 5).

11108 مَنْ جَهِلَ النَّاسَ اسْتَنَامَ إِلَيْهِمْ (256/ 5).

11109 مَنْ عَرَفَ النَّاسَ لَمْ يَعْتَمِدْ عَلَيْهِمْ (256/ 5).

11110 مَنِ اسْتَعَانَ بِغَيْرِ مُسْتَقِلٍّ ضَيَّعَ أَمْرَهُ (257/ 5).

11111 مَنْ شُكِرَ عَلَى الْإِسَاءَةِ سُخِرَ بِهِ (273/ 5).

11112 مَنْ تَأَيَّدَ فِي الْأُمُورِ ظَفِرَ بِبُغْيَتِهِ (315/ 5).

11113 مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ قَوِيَ عَلى أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ (361/ 5).

11114 مَنِ احْتَاجَ إِلَيْكَ كَانَتْ طَاعَتُهُ لَكَ بِقَدْرِ حَاجَتِهِ إِلَيْكَ (366/ 5).

11115 مَنْ شَكَا ضُرَّهُ إِلَى مُؤْمِنٍ فَكَأَنَّمَا شَكَا إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ (370/ 5).

11116 مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ (384/ 5).

11117 مَنْ ضَيَّعَ أَمْرَهُ ضَيَّعَ كُلَّ أَمْرٍ (387/ 5).

11118 مَنْ رَغِبَ فِيكَ عِنْدَ إِقْبَالِكَ زَهِدَ فِيكَ عِنْدَ إِدْبَارِكَ (388/ 5).

11119 مَنْ عَرَضَ نَفْسَهُ لِلتُّهَمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ الظَّنَّ بِهِ (390/ 5).

11120 مَنْ لَمْ يُخِفْ أَحَداً لَمْ يَخَفْ أَبَداً (406/ 5).

11121 مَنْ حَارَبَ النَّاسَ حُورِبَ وَ مَنْ أَمِنَ السَّلَبَ سُلِبَ (421/ 5).

11122 مَنْ لَمْ تُصْلِحْهُ الْكَرَامَةُ أَصْلَحَتْهُ الْإِهَانَةُ (437/ 5).

11123 مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالْبَاطِلِ شَهِدَ عَلَيْكَ بِمِثْلِهِ (452/ 5).

11124 مَنْ كَانَ نَفْعُهُ فِي مَضَرَّتِكَ لَمْ يَخْلُ فِي كُلِّ حَالٍ مِنْ عَدَاوَتِكَ (455/ 5).

11125 مَنْ أَقْعَدَتْهُ نِكَايَةُ الْأَيَّامِ أَقَامَتْهُ مَعُونَةُ الْكِرَامِ (458/ 5).

11126 مِنْ مَأْمَنِهِ يُؤْتَى الْحَذِرُ (12/ 6).

11127 مِنْ عَلَامَاتِ الشَّقَاءِ الْإِسَاءَةُ إِلَى الْأَخْيَارِ (20/ 6).

11128 مِنْ كَمَالِ السَّعَادَةِ السَّعْيُ فِي صَلَاحِ [إِصْلَاحِ‏] الْجُمْهُورِ (30/ 6).

11129 مَا نَالَ الْمَجْدَ مَنْ عَدَاهُ الْحَمْدُ (65/ 6).

11130 مَا أَعْظَمَ وِزْرَ مَنْ طَلَبَ رِضَى الْمَخْلُوقِينَ بِسَخَطِ الْخَالِقِ (72/ 6).

11131 مُنَازَعَةُ السُّفَّلِ تَشِينُ السَّادَةَ (134/ 6).

11132 وَقِّرُوا كِبَارَكُمْ يُوَقِّرْكُمْ صِغَارُكُمْ (223/ 6).

11133 لَا تَفْعَلَنَّ مَا يَعُرُّكَ مَعَابُهُ (261/ 6).

11134 لَا تُقْدِمَنَّ عَلَى أَمْرٍ حَتَّى تَخْبُرَهُ (263/ 6).

483

11135 لَا تَسْأَلْ مَنْ تَخَافُ مَنْعَهُ (264/ 6).

11136 لَا تَأْمَنْ عَدُوّاً وَ إِنْ شَكَرَ (268/ 6).

11137 لَا تُطْمِعِ الْعُظَمَاءَ فِي حَيْفِكَ (274/ 6).

11138 لَا تُسْرِعْ إِلَى النَّاسِ بِمَا يُكْرَهُونَ فَيَقُولُوا فِيكَ مَا لَا يَعْلَمُونَ (296/ 6).

11139 لَا تَأْمَنَنَّ مَلُولًا وَ إِنْ تَحَلَّى بِالصِّلَةِ فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي الْبَرْقِ الْخَاطِفِ مُسْتَمْتَعٌ لِمَنْ يَخُوضُ الظَّلَمَةَ (302/ 6).

11140 لَا تُنَابِذْ عَدُوَّكَ وَ لَا تُقَرِّعْ صَدِيقَكَ وَ اقْبَلِ الْعُذْرَ وَ إِنْ كَانَ كَذِباً وَ دَعِ الْجَوَابَ عَنْ قُدْرَةٍ وَ إِنْ كَانَ لَكَ (313/ 6).

11141 لَا يَسُوءَنَّكَ مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيكَ فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ كَمَا يَقُولُونَ كَانَ ذَنْباً عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهُ وَ إِنْ كَانَ عَلَى خِلَافِ مَا قَالُوا كَانَتْ حَسَنَةً لَمْ تَعْمَلْهَا (320/ 6).

11142 لَا شَرَفَ كَالسُّؤْدَدِ (353/ 6).

11143 لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاعُ (393/ 6).

11144 لَا يَنْتَصِرُ الْمَظْلُومُ بِلَا نَاصِرٍ (394/ 6).

11145 لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ وَ لَا يُخَادِعُ وَ لَا تَغُرُّهُ الْمَطَامِعُ (409/ 6).

في الصحة و السلامة

11146 يَسِّرُوا وَ لَا تُعَسِّرُوا وَ خَفِّفُوا وَ لَا تُثَقِّلُوا (474/ 6).

11147 الْفَقْدُ أَحْزَانٌ (28/ 1).

11148 الصِّحَّةُ أَفْضَلُ النِّعَمِ (263/ 1).

11149 الْعَافِيَةُ أَهْنَى النِّعَمِ (240/ 1).

11150 الْعَافِيَةُ أَفْضَلُ [أَشْرَفُ‏] اللِّبَاسَيْنِ (21/ 2).

11151 الصِّحَّةُ أَهْنَأُ اللَّذَّتَيْنِ (23/ 2).

11152 الْعَوَافِي [الْعَافِيَةُ] إِذَا دَامَتْ جُهِلَتْ وَ إِذَا فُقِدَتْ عُرِفَتْ (78/ 2).

11153 امْشِ بِدَائِكَ مَا مَشَى بِكَ (185/ 2).

11154 أَوْفَرُ الْقِسْمِ صِحَّةُ الْجِسْمِ (391/ 2).

11155 بِالْعَافِيَةِ تُوجَدُ لَذَّةُ الْحَيَاةِ (203/ 3).

11156 بِالصِّحَّةِ تَسْتَكْمِلُ اللَّذَّةُ (209/ 3).

11157 بِصِحَّةِ الْمِزَاجِ تُوجَدُ لَذَّةُ الطَّعْمِ (225/ 3).

11158 تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي الْأَبْدَانِ كَمَا يَفْعَلُ فِي الْأَغْصَانِ أَوَّلُهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورِقُ (308/ 3).

11159 ثَوْبُ الْعَافِيَةِ أَهْنَأُ الْمَلَابِسِ (346/ 3).

11160 دَوَامُ الْعَافِيَةِ أَهْنَأُ عَطِيَّةٍ وَ أَفْضَلُ قِسْمٍ (21/ 4).

11161 صِحَّةُ الْأَجْسَامِ مِنْ أَهْنَإِ الْأَقْسَامِ (198/ 4).

11162 كَيْفَ يَغْتَرُّ بِسَلَامَةِ جِسْمٍ مُعَرَّضٍ لِلْآفَاتِ (561/ 4).

11163 كَيْفَ يَكُونُ مَنْ يَفْنَى بِبَقَائِهِ وَ يَسْقُمُ بِصِحَّتِهِ وَ يُؤْتَى مِنْ مَأْمَنِهِ (568/ 4).

11164 لَا دَوَاءَ لِمَشْغُوفٍ بِدَائِهِ (359/ 6).

11165 لَا شِفَاءَ لِمَنْ كَتَمَ طَبِيبَهُ دَاءَهُ (359/ 6).

11166 لَا تَجْتَمِعُ الصِّحَّةُ وَ النَّهَمُ (369/ 6).

11167 لَا تَجْتَمِعُ الْجُوعُ وَ الْمَرَضُ (369/ 6).

11168 لَا وِقَايَةَ أَمْنَعُ مِنَ السَّلَامَةِ (366/ 6).

11169 لَا تَجْتَمِعُ الشَّبِيبَةُ وَ الْهَرَمُ (370/ 6).

11170 لَا تَجْتَمِعُ عَزِيمَةٌ وَ وَلِيمَةٌ (371/ 6).

11171 لَا تُنَالُ الصِّحَّةُ إِلَّا بِالْحِمْيَةِ (376/ 6).

11172 لَا لِبَاسَ أَجْمَلُ مِنَ السَّلَامَةِ (380/ 6).

484

11173 لَا رَزِيَّةَ أَعْظَمُ مِنْ دَوَامِ سُقْمِ الْجَسَدِ (393/ 6).

11174 لَا عَيْشَ أَهْنَأُ مِنَ الْعَافِيَةِ (394/ 6).

11175 لَا لِبَاسَ أَفْضَلُ مِنَ الْعَافِيَةِ (434/ 6).

دستورات طبية

11176 الْمَرَضُ حَبْسُ الْبَدَنِ (100/ 1).

11177 اللَّبَنُ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ (15/ 2).

11178 الْمَرَضُ أَحَدُ الْحَبْسَيْنِ (18/ 2).

11179 رُبَّ دَوَاءٍ جَلَبَ دَاءً (65/ 4).

11180 رُبَّ دَاءٍ انْقَلَبَ دَوَاءً (65/ 4).

11181 رُبَّمَا كَانَ الدَّاءُ شِفَاءً (80/ 4).

11182 رُبَّمَا كَانَ الدَّوَاءُ دَاءً (80/ 4).

11183 قَلَّ مَنْ أَكْثَرَ مِنْ فُضُولِ الطَّعَامِ إِلَّا لَزِمَتْهُ الْأَسْقَامُ (517/ 4).

11184 كَمْ مِنْ أَكْلَةٍ مَنَعَتْ [ضَيَّعَتْ‏] أَكَلَاتٍ (548/ 4).

11185 كُلُوا الْأُتْرُجَّ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ بَعْدَهُ فَآلُ مُحَمَّدٍ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ (631/ 4).

11186 لِكُلِّ عِلَّةٍ دَوَاءٌ (12/ 5).

11187 لِكُلِّ حَيٍّ دَاءٌ (12/ 5).

11188 مَنْ كَثُرَتْ أَدْوَاؤُهُ لَمْ يُعْرَفْ شِفَاؤُهُ (235/ 5).

11189 مَنْ كَتَمَ الْأَطِبَّاءَ مَرَضَهُ خَانَ بَدَنَهُ (317/ 5).

11190 مَنْ كَتَمَ مَكْنُونَ دَائِهِ عَجَزَ طَبِيبُهُ عَنْ شِفَائِهِ (332/ 5).

11191 مَنْ غَرَسَ فِي نَفْسِهِ مَحَبَّةَ أَنْوَاعِ الطَّعَامِ اجْتَنَى ثِمَارَ فُنُونِ الْأَسْقَامِ (469/ 5).

11192 مَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ مَرَارَةَ الدَّوَاءِ دَامَ أَلَمُهُ (467/ 5).

485

فهرست الموضوعات الابجدي‏

486

{*empty#}صفحة فارغة (مطابق للمطبوع){#empty*}

487

فهرست‏

«الف»

أبي ذر

مواعظه لأبي ذر 121

الإيثار

في الإيثار 395

الأجل‏

رابطة الأمل مع الأجل 313

بالآجال تقطع الآمال 164

الآخرة

الدنيا و حبّها خسران الآخرة 140

الترغيب الى الآخرة 144

الآخرة دار بقاء فاعمل لها 145

انك مخلوق للآخرة فاعمل لها 145

ذكر الآخرة و آثارها 146

رابطة الدنيا و الآخرة 147

الظلم عنوان الشّقاء في الآخرة 147

اعمل لآخرتك 157 و 145

الأخوّة

أهمية الألفة و الأخوّة 413

حقوق الأخوة 420

الأخوة في اللّه، أهميتها و آثارها 422

التجانس في الألفة و الأخوّة 423

الأخوان‏

خير الاخوان 414

شرّ الاخوان 417

الأدب‏

فضيلة الأدب 247

الأدب و العقل 247

لا حسب كالأدب 248

ذمّ سوء الأدب 248

الآداب‏

آداب المعاشرة 434

الأذى‏

مذمّة الأذى و التحريص عن الكف عنه 465

التأسّي‏

في التأسّى 110

الأصل‏

488

في الأصل و النسب 409

الألفة

أهمّية الألفة و الأخوّة 413

التجانس في الألفة و الأخوّة 423

اللّه‏

في معرفة اللّه 81

طرق معرفته (اللّه) 81

حقيقته (اللّه) 81

منع التفكّر في ذاته (اللّه) 82

آثار معرفة اللّه 82

علمه (اللّه) و قدرته 82

وحدته (اللّه) و غناه 82

خلقته (اللّه) و حكمته 83

في هدى اللّه 94

إنّ اللّه هدى خلقه 94

حبّ الدنيا و حبّ اللّه لا يجتمعان 141

فضيلة طاعة اللّه 181

رضى اللّه مقرون بطاعته 182

ذمّ معصية اللّه 185

ذم نسيان اللّه و الاشتغال بغيره 190

في خشية اللّه 190

الخوف من اللّه أمان 191

في الاعتصام باللّه 198

في الوثوق باللّه 198

في عبادة اللّه 198

الأنس باللّه و التقرّب إليه 199

في رضى اللّه و سخطه 203

الأمر

الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر 331

الأمل‏

ذمّ الأمل 311

ربّ أمل كاذب 312

تأثير الأمل في العمل 313

رابطه الأمل مع الأجل 313

جمله من آثار الأمل 314

بالآجال تقطع الآمال 164

الإمامة

ضرورة الإمامة و وصف من عرفهم 115

الأمن‏

في الأمن 447

الأمان‏

الأمان (من آثار الإيمان) 88

الخوف من اللّه أمان 191

الأمانة الأمانة 250

الإيمان‏

اليقين نظام الدين و عماد الايمان 62

حقيقة الايمان 87

اهمّية الايمان 87

كمال الايمان 88

آثار الايمان 88

المؤمن‏

في المؤمن صفاته و علاماته 89

الدعاء سلاح المؤمن 192

الخوف علامة المؤمن 190

الأماني‏

الأماني تخدع 313

الأنس‏

في الذكر أنس و لذّة 189

489

الانس باللّه و التقرب إليه 199

التأنّي‏

في التأنّى 477

آفة

الدنيا آفة النفس 136

آفة الجند 333

آفة الغنى 369

آفات‏

آفات النفس 289

الشهوات آفات 304

آفات الحكومة 345

آفات الجود و العطاء 381

التأهّب‏

التأهّب و الاستعداد 150

التأهّب للموت 162

أهل‏

اهل القرآن 111

ذم زمانه و أهل زمانه 122

اهل الدنيا 137

اهل الاحسان 387

«ب»

البخل‏

في ذمّ البخل و البخيل 292

سيماء البخيل 293

آثار البخل 293

أبخل الناس 295

الاستبداد

الاستبداد 347

استبدّ

من استبدّ برأيه ذل 443

التبذير

ذم التبذير و آثاره 359

البرّ

في البرّ 449

البشر

البشر و فوائده 434

الاستبصار

التفكّر رأس الاستبصار 57

الباطل‏

ذمّ الباطل 71

البطنة

البطنة و آثارها 360

بغضهم‏

حبّهم و بغضهم (أئمة ع) 117

البغي‏

البغي 345

البقاء

موجب للجزاء و البقاء 379

البكور

في السهر و البكور 319

البكاء

البكاء من خشية اللّه 192

البلاغة

البلاغة 49

البلاء

الصبر على البلية 281

490

الصبر مدفع للبلاء 284

«ت»

اتّباع‏

اتباع الشهوات 304

ذم اتباع الهوى و آثاره 306

التجّار

موعظ للتجّار 355

ترك‏

ذم ترك الشكر 280

ترك المعاصى (ذكر الآخرة و آثارها) 146

التّعب‏

المال داعية التعب و الاحزان 369

تلاوة

تلاوة القرآن 112

التّوبة

في التوبة 194

ذم تسويف التوبة 194

آثار التوبة 195

«ث»

ثمن‏

ثمن النفس 232

الثناء موجب للحمد و الثناء (آثار السخاوة و العطاء) 379

الثواب‏

الثواب (المصائب و فلسفتها) 100

ثواب الأعمال 156

اكتساب الثواب 166

مثوبة

لكل حسنة مثوبة 166

«ج»

الجبن‏

الجبن 263

الجدّ

في السعى و الجدّ 443

الجدل‏

اللجاج و الجدل 65

الجزع‏

الجزع 262

التجربة

مدح التجربة و حفظها 444

بعض فوائد التجربة 444

الجزاء

موجب للجزاء و البقاء (آثار السخاوة و العطاء) 379

الجزاء بالعمل 156

لكلّ عمل جزاء 165

آثار اليقين بالجزاء 166

الجسد

الحسد ينكد العيش و يذيب الجسد 300

مجلس‏

مجلس العلم و العلماء 47

جلالة

العلم جلالة و شرف 42

جلاء

المواعظ جلاء الصدور 224

491

الاجتماعية

في العدالة الاجتماعية 446

الجند

اهمية الجند 333

آفة الجند 333

التجانس‏

التجانس في الألفة و الأخوّة 423

الجنّة

طلاق الدنيا مهر الجنة 147

الجنة و درجاتها 167

إجابة

اجابة الدعاء و موجباته 193

عدم اجابة الدعاء و موجباته 193

اجابة المحتاج 371

حول اجابة المحتاج 448

الجود

الجود من شيم الكرام 376

آفات الجود و العطاء 381

الجور

الظلم و الجور 346

في الحاكم و الحكومة الجائرة 347

الجور أحد المدمّرين 456

الجوار

الجوار 436

الجوع‏

في الجوع 320

الجهاد

جهاد النفس، فضيلته و آثاره 241

في الجهاد و المجاهدين 333

الجهل‏

حقيقة الجهل 73

الجهل معدن الشرّ 73

الجهل شرّ المصائب 73

الجهل فقر 73

ذمّ الجهل و الجهالة 73

آثار الجهل 75

الجهل و العلم 74

محاربة الجهل بالعلم 44

جهل النفس 233

الجاهل‏

علائم الجاهل 74

لا تصحب الجاهل 432

أجهل‏

أجهل الناس 74

«ح»

احبّك‏

من احبّك نهاك 414

الحبّ‏

حب المال 368

الدنيا و حبّها رأس الفتنة و المحنة 139

الدنيا و حبّها سبب الشقاء 139

الدنيا و حبّها خسران الآخرة 140

حب الدنيا و حبّ اللّه لا يجتمعان 141

آثار متفرقة لحبّ الدنيا 142

حبّهم و بغضهم (الأئمّة ع) 117

المحبّة

يزرع المحبة (آثار السّخاوة و العطاء) 378

492

الحبيب‏

الغريب من ليس له حبيب 414

الحجّ‏

في الحجّ 176

الحدّ

حدّ العقل 51

حدّ الحكمة 59

حربيّة

نكات حربيّة 334

الحرص‏

في الحرص عناء 295

الحرص قتل صاحبه 295

الحرص يذلّ و يشقى 294

الحرص علامة الفقر 294

آثار الحرص و علائمه 294

رابطة الحرص مع الشره 296

حرم‏

من استحيى حرم 257

الحرام‏

ذم كسب الحرام 355

المحرّمات‏

افضل الورع اجتناب المحرمات 272

الحرّية

في الحرّية و الوطن 335

الحزم‏

اهمّية الحزم و فضل الحازم 474

آثار الحزم و علائمه 474

الحزن‏

في الحزن و الغمّ 321

المال داعية التعب و الاحزان 369

حسب‏

لا حسب كالأدب 248

محاسبة

محاسبة النفس 235

الحسد

رابطة الحقد مع الحسد 299

في ذمّ الحسد 299

الحسد داء 300

الحسد سبب الكمد 300

الحسد ينكّد العيش 300

بعض علائم الحسود 301

بعض آثار الحسد 301

الحواس‏

الحواس الظاهريّة (وسائل المعرفة) 60

حسن‏

حسن النيّة و فائدتها 92

حسن الفعل و آثاره 153

حسن اللسان و الكلام 210

حسن الظنّ و حسن السريرة 253

حسن الخلق 254

أحسن‏

أحسن العفو ما كان عن قدرة 246

الحسنات‏

اختيار الحسنات 150

الإحسان‏

الإحسان و التحريص إليه 382

الإحسان رأس الفضائل 384

الإحسان يسترقّ الإنسان 385

493

آثار الإحسان 385

أهل الإحسان 387

إضاعة الإحسان 387

أفضل الإحسان 388

ذم منع الإحسان 389

المنّ يفسد الإحسان 389

محسن‏

الكريم محسن 384

حسنة

لكل حسنة مثوبة 166

حصن‏

حصن النعم بالشكر 278

حصن العرض (آثار السّخاوة و العطاء) 378

انّهما حصن 270

حفظ

حفظ اللسان 214

حفظ العرض 255

الحقد

ذمّ الحقد 299

بعض آثار الحقد 299

رابطة الحقد و الحسد 299

الحقّ‏

فضيلة الحق و آثاره 68

الحق ملاك و ميزان 68

العمل بالحق 69

نصرة الحق 69

قولوا بالحق و لا تمسكوا عن اظهاره 70

الصبر على الحق 70

من عاند الحق 70

العمل بالحق 155

حقّهم‏

حقّهم (الأئمّة ع) 117

الحقوق‏

حقوق الأخوّة 420

الاحتكار

الاحتكار و ذمّه 361

الحكمة

اهمّية الحكمة 58

خذ الحكمة حيث كانت 58

حدّ الحكمة و ثمراتها 59

خلقته و حكمته 83

الحكيم‏

علائم الحكيم 59

الحكماء

صاحب الحكماء و العلماء 429

الحاكم‏

في الحاكم و الحكومة العادلة 339

شرائط الحاكم 340

اخلاق الحاكم 342

في الحاكم و الحكومة الجائرة 347

الحكّام‏

وظائف الحكّام 341

مواعظ للحكّام 342

الحكومة

في الحاكم و الحكومة العادلة 339

في الحاكم و الحكومة الجائرة 347

آفات الحكومة 345

الحلال‏

كسب الحلال 354

494

الحلم‏

فضيلة الحلم و حقيقته 285

رابطة الحلم مع العقل 286

رابطة الحلم مع العلم 286

حاجة العلم الى الحلم 44

ما يوجب الحلم 286

بعض آثار الحلم 287

الصمت عنوان الحلم 216

الحمد

موجب للحمد و الثناء (آثار السخاوة و العطاء) 379

الحمق‏

الحمق (علل العجب) 309

الحماقة

في السفاهة و الحماقة 76

الأحمق‏

لسان العاقل و الاحمق 211

لا تصحب الاحمق 432

التحمّل‏

التحمل و الاحتمال 420

الاحتياج‏

الاحتياج الى اللئام 465

المحتاج‏

اجابة المحتاج 371

حول اجابة المحتاج 448

الحياء

في الحياء 256

استحيى‏

من استحيى حرم 257

حيّ‏

لكل حيّ موت 161

حياة

المعرفة حياة 62

ذم طول الحياة 160

الحيرة

الحيرة ثمرة الشك 72

«خ»

الخبر

نقل الخبر 477

الاختبار

من اتخذه بالاختبار (خير الأخوان) 416

الخدعة

الخدعة 291

تخدع‏

الأماني تخدع 313

الخرق‏

الخرق 265

خسران‏

الدنيا و حبّها خسران الآخرة 140

الخشية

الخشية غاية المعرفة 63

في خشية اللّه 190

البكاء من خشية اللّه 192

الخصومة

في الخصومة و العداوة 461

الإخلاص‏

في الإخلاص 197

495

الإخلاص في العمل و آثاره 155

خلوص النيّة 93

خلطة

لا ترغب في خلطة الملوك 433

الخلاف‏

الخلاف و الفرقة 466

المخالفة

مخالفة الهوى 240

الخلق‏

حسن الخلق 254

سوء الخلق 264

خلقته‏

خلقته تعالى و حكمته 83

الخوف‏

الخوف من علامة المؤمن 190

الخوف ثمرة العلم 190

آثار الخوف من اللّه 190

الخوف من اللّه امان 191

الخوف من اللّه و فضيلته 191

الخوف و الرجاء 83

الخير

الخير و آثاره/ 104

الترغيب في الخير 105

رابطة الخير و الشرّ 106

خير العلوم 46

خير الأعمال 156

خير الأموال 367

خير الإخوان 414

قارن أهل الخير 429

التقوى خير الزاد 272

الخيانة

الخيانة و بعض صفات الخائن 460

«د»

التدبير

في التدبير 354

التدبر

التدبّر في القرآن 111

الدراسة

دراسة العلم 49

الدّعاء

فضيلة الدعاء 192

الدعاء سلاح المؤمن 192

إجابة الدعاء و موجباته 193

عدم إجابة الدعاء و موجباته 193

الدليل‏

العلم دليل و هداية 63

المدمّرين الجور أحد المدمّرين 456

سوء التدبير سبب التدمير 354

الدّنيا

حقيقة الدنيا 127

طبيعة الدنيا 129

الدين و الدنيا 130

الدنيا محفوفة بالمكاره 131

الدنيا دار عبرة و موعظة 132

الدنيا دار فناء 133

الدنيا متغيّرة 134

الدنيا دار غرور 135

الدنيا آفة النفس 136

496

مصاحب الدنيا 137

أبناء الدنيا 137

أهل الدنيا 137

احذر من الدنيا 138

الزهد في الدنيا 138

الدنيا و حبّها رأس الفتنة و المحنة 139

الدنيا و حبّها سبب الشقاء 139

الدنيا و حبّها خسران الآخرة 140

حب اللّه و حبّ الدنيا لا يجتمعان 141

آثار متفرقة لحبّ الدنيا 142

ذمّ الدنيا 142

عدم الرغبة الى الدنيا (ذكر الآخرة و آثارها) 146

رابطة الدنيا و الآخرة 147

طلاق الدنيا مهر الجنة 147

الاعراض عن الدنيا 151

داء

الحسد داء 300

مداراة

في مداراة الناس 444

الدّولة

عمّال الدّولة 345

الدّين‏

فضيلة الدّين 84

قواعد الدّين 85

ثمرات الدّين 86

الدّين هو الملاك 86

الشّك يفسد الدّين 71

الدّين و الدنيا 130

الصدق و الدّين 219

الزهد اساس الدّين و اليقين 275

اليقين نظام الدين و عماد الايمان 62

صلاح الدّين بهما (التقوى و الورع) 271

الدّين‏

ذم الدّين و آثاره 362

«ذ»

ذخيرة

المعروف ذخيرة الأبد 384

الذّكر

اهمية الذكر و بعض آثاره 188

الذكر نور و هداية 189

في الذكر انس و لذّة 189

الدوام على الذكر و آثاره 189

ذكر الآخرة و آثارها 146

ذكر الموت و آثاره 162

التذكّر

التنبه و التذكّر (المصائب و فلسفتها) 101

ذلّ‏

من استبدّ برأيه ذلّ 443

يذلّ‏

الحرص يذلّ و يشقى 294

الذّل‏

في الشهوات ذلّ ورق 304

الذّلة

الذّلة 263

موجبات ذلة النفس 260

المذلّة

497

الطمع مذلّة 297

الذّم‏

الذم (آثار البخل) 292

المذمومة

في المصاحبة المذمومة 431

الذّنب‏

ذم تحقير الذّنب 186

الإقرار بالذنب و الاعتذار 195

الإذاعة

ذم إذاعة السّر 321

«ر»

الرئاسة

الرئاسة و السياسة 331

الرّياء

الرّياء و ذمّه 311

ربح‏

الطاعة كنز و ربح 182

رابطة

رابطة العلم و العقل 43

رابطة العقل و العلم 53

رابطتها (النيّة) مع العمل 93

رابطة الخير و الشر 106

رابطة الدنيا و الآخرة 147

رابطة الحلم مع العقل 286

رابطة الحلم مع العلم 286

رابطة الأمل مع الأجل 313

رابطه الحرص مع الشره 296

رابطة الحقد و الحسد 299

رابطة التقوى مع الورع 268

رابطة الورع مع الطمع 272

الرجاء

الخوف و الرجاء 83

الرحم‏

صلة الرحم و فوائدها 405

قطع الرحم و ذمّه 406

اكرم ذوي رحمك و عشيرتك 407

التّرحم‏

في التّرحم 449

لا تردّنّ لا تردّنّ السائل 377

الرّدى‏

الرّدي (آثار الجهل) 75

الرذائل‏

في الرذائل و ذمّها 323

المال مادة الشهوات و الرذائل 368

الرزق‏

الرزق بيد اللّه 396

الرسل‏

في الرسل 109

رشد

الفكر رشد و هداية 57

مرشد

العقل هادي و مرشد 51

الرضا

فضيلة الرضا بالقضاء 103

آثار الرضا بالقضاء 103

في رضى اللّه و سخطه 203

رضى اللّه مقرون بطاعته 182

498

الرضا عن النفس و ذمّه 307

سبب الرضا عن النفس 307

آثار الرضا عن النفس 308

الرضا بالكفاف 397

رعاية

رعاية الكلام 212

الرفيع‏

التكبر يضع الرفيع 310

رفق‏

الرفق 243

في اللين و الرفق 250

مراقبة

مراقبة النفس 235

رقّ‏

الطمع رقّ 298

قي الشهوات ذلّ و رقّ 304

يسترقّ‏

الإحسان يسترقّ الإنسان 385

تسترقّ الرقاب (آثار السخاوة و العطاء) 379

الرّكوع‏

في السجود و الرّكوع 175

الراحة

الراحة و الكسل، ذمّها و بعض آثارهما 463

الموت راحة 165

رياضة

رياضة النفس 238

«ز»

ان تزرع‏

ان تزرع تحصد 147

زلّة

زلّة اللسان 214

الزلل‏

الزلل 265

الزلل (آثار الجهل) 75

العجلة توجب الزلل و العثار 267

بالتفكر يؤمن الزلل 58

زمان‏

ذم زمانه و أهل زمانه 122

الزّوج‏

في الزّوج و الزّوجة 405

الزّاد

الزّاد 148

التقوى خير الزّاد 272

تزول‏

بالظلم تزول النعم تجلب النقم 456

يزيل‏

الكفران يزيل النعمة 323

الزّهد

فضيلة الزهد 275

الزهد اساس الدين و اليقين 275

حقيقة الزهد 275

بعض آثار الزهد 276

الزهد في الدنيا 138

المزيد

من شكر النعمة استحق المزيد 279

زين‏

العقل زين 51

499

«س»

سلوا

سلوا اللّه العفو و ... 192

السّؤال‏

السّؤال (وسائل المعرفة) 60

ذم السّؤال من غير اللّه 193

بذل العطاء قبل السؤال 377

السّائل‏

لا تردّنّ السّائل 377

المسبّة

المسبّة 293

تستر

تستر العيوب (آثار السخاوة و العطاء) 379

الستر

في الستر و التغافل 451

ستر العورة 420

ساتر

من ساتر عيوبك فهو عدوّك 418

السجود

في السجود و الركوع 175

السخط

في رضى اللّه و سخطه 203

السخاوة

في السخاوة و العطاء 375

ار السخاوة و العطاء 378

السّرّ

في كتمان السّر 320

ذم إذاعة السّر 321

السّرور

في السّرور 319

السّريرة

حسن الظنّ و حسن السريرة 253

سوء السّريرة 264

الإسراف‏

ذمّ الإسراف و آثاره 359

السّعادة

في السعادة و ما يوجبها 167

السّعي‏

في السعي و الجدّ 443

السعى في منافع الناس 415

السّفاهة

في السفاهة و الحماقة 76

السّكينة

في السكينة و الوقار و آثارهما 250

السّلم‏

الطاعة عزّ و نصر و سلم 184

السّلامة

في الصّحة و السّلامة 483

ثمرة الفكر السّلامة في العواقب 58

السليم‏

القلب السليم، آثاره و علائمه 67

الإسلام‏

في الإسلام و التسليم 84

سامع‏

سامع الغيبة 221

السّوء

500

سوء النية و آثارها 92

سوء الظنّ 263

سوء السريرة 264

سوء الخلق 264

سوء التدبير سبب التدمير 354

ذم سوء الأدب 248

ذم قرين السوء 431

السّيئات‏

العقاب ثمار السيّئات 166

الإساءة

الإساءة و الملق 265

التسويف‏

ذم تسويف التّوبة 194

السّهر

في السهر و البكور 319

السّيادة

سبب السّيادة (آثار السخاوة و العطاء) 378

السّياسة

في الرئاسة و السّياسة 331

«ش»

الشّبهات‏

في الشّبهات 72

الشجاعة

الشجاعة و الفتوّة 259

الشّر

الشّر و آثاره 105

النهي عن الشّر 106

رابطة الخير و الشّر 106

الجهل معدن الشّر 73

الجهل شرّ المصائب 73

شرّ الأموال 369

شرّ الاخوان 417

شرّ الأصحاب 433

الأشرار

مصاحبة الأشرار و آثارها 431

شرف‏

العلم جلالة و شرف 42

شرافة

شرافة النفس 231

الشّرك‏

الكفر و الشرك 91

الشك يوجب الشرك 72

الشّره‏

ذم الشّره 296

علائم الشّره و آثارها 296

رابطة الحرص مع الشّره 296

شفاعة

شفاعة القرآن 111

يشقي‏

الحرص يذل و يشقي 294

الشقاء

الدنيا و حبّها سبب الشقاء 139

الظلم عنوان الشقاء في الآخرة 147

الشقاوة

في الشقاوة و ما يوجبها 167

الشّكر

فضيلة الشكر و الترغيب فيه 277

501

بالشكر تدوم النعم 287

حصن النعم بالشكر 278

طريق الشكر 279

من شكر استحق المزيد 279

جملة أخرى من آثار الشكر 280

ذمّ ترك الشكر 280

الشّك‏

ذمّ الشّك 71

الشك يفسد اليقين 71

اليقين و الشك 62

الشك يفسد الدين 71

الشك يوجب الشرك 72

الحيرة ثمرة الشّك 72

آثار متفرقة للشك 72

الشماتة

الشماتة و آثارها 223

المشاورة

مدح المشاورة 441

فوائد المشاورة 441

شاور

شاور هؤلاء 442

لا تشاور

لا تشاور هؤلاء 442

المشير

وظائف المشير 443

الشهوة

الشهوة (موانع المعرفة) 65

بعض آثار الشهوة و الغلبة عليها 305

الشهوات‏

الشهوات آفات 304

حقيقة الشهوات و مضرّاتها 304

اتباع الشهوات 304

في الشهوات ذلّ و رقّ 304

المال مادّة الشهوات و الرذائل 368

الشيب‏

الشيب رسول الموت 160

الشيطان‏

الشيطان 268

الشيعة

الشيعة 117

(ص)

الصبر

فضيلة الصبر و حقيقته 280

الصبر على البلية 181

الصبر على المعصية 283

الصبر على الطاعة 283

في الصبر ظفر 283

الصبر يدفع البلاء 284

جملة من فوائد الصبر 284

الصبر على الحقّ 70

الصبر و عدم الاظهار الى الغير 366

صاحب‏

صاحب العقلاء 429

صاحب الحكماء و العلماء 429

الحرص قتل صاحبه 295

لا تصحب‏

لا تصحب الجاهل 432

502

لا تصحب الأحمق 432

المصاحبة

في المصاحبة الممدوحة 429

في المصاحبة المذمومة 431

مصاحبة الأشرار 431

مصاحب‏

مصاحب الدنيا 137

الأصحاب‏

شر الأصحاب 433

الصّحة

في الصّحة و السّلامة 483

الصدور

المواعظ جلاء الصدور 224

الصدق‏

أهمية الصدق 217

الصدق و الدين 219

في الصدق نجاة 219

آثار الصدق 219

الصديق‏

لا تعدنّ صديقا من .. 417

الصديق الصدوق و علائمه 423

الصّدقة

في الصّدقة 395

الإصرار

ذمّ الإصرار على الذنب 187

تصلح‏

بالفكر تصلح الرويّة 57

إصلاح‏

إصلاح المعاد و اهميّتها 146

اصلاح النفس 236

صلاح‏

صلاح/ العقل صلاح البرية/ 51

صلاح الدين بهما (التقوى و الورع) 271

الصالح‏

العمل الصالح و ثمراته 154

الصلف‏

في الصلف و الملق 215

الصلاة

الصلاة و اهميّتها 175

صلة

صلة الرحم و فوائدها 405

الصمت‏

في الصمت و اهميّته 215

الصمت عنوان الحلم 216

الصمت يوجب الوقار 216

آثار الصمت 216

إصابة

لا إصابة لعجول 267

الصوم‏

في الصوم و الحجّ 176

المصائب‏

في المصائب و فلسفتها 99

الجهل شرّ المصائب 73

الصيانة

الصيانة (ثمرات الدّين) 86

«ض»

الضّحك‏

ذم المزاح و كثرة الضّحك و آثارهما 222